旋風 wrote:
雖然不應該造口業
但如果相信這世界有所謂"報應"
那就真的太天真了(恕刪)
先說明一下:發生不幸的駕駛,在現今的環境下,我覺得用"遭劫"會比用"受報"適合一點.願亡者安息!
至於報應這個議題,換一個方式講,你提到的"那些幹盡壞事的人",如果他們以為沒有報應,也是太天真了!
因為講因果報應,必須先了解生命的永恆性的觀點.
從佛法對生命的觀察中,認為生命是持續不斷的,一次的出生到死亡只是一次的"分段生命",
所以人有過去生以及來生,能接受這個觀點才能比較完整的談因果報應.(因為要談論一個理論
的對錯,要先理解這個理論的前提)
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從談論因果報應的文獻資料中可知報應有很多種類，單從受報的時間上的分類來說
就可以分成:1.現世報2.來世報 3.累世報
所以當有人問到"為什麼善沒有善報,惡沒有惡報?"時,可以聽到老生常談的一句話
"善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到"
為什麼有人做壞事但沒事? 第一個問的是,甚麼是好事甚麼是壞事?是從我自己的觀點出發還是從各講述因果
報應的典籍中去尋求答案? 我想如果你要討論報應理論的正確性,當然好壞的標準是要依這個理論的標準.這
就要到各類談論因果的典籍裡找答案了.
第二個,如果善惡的標準明確了, 現在做壞事為什麼沒壞報? 因為人不只有一世.或許他過去或前世做過好事,而種下好事的因,現在遇到緣可以開出好事的果.而他當下做的壞事是在種下惡因,將來遇到緣分,惡果自然會開了! 這就是佛法典籍中提到的"賴其前世福德營護,今世為惡,福德盡滅,壽命終盡,諸惡饒歸"
講到這邊有點感覺了嗎?真要否認因果報應的存在,真正的核心在於否認生命的永恆性,也就是否認人有前世和來世.
但人到底有沒有前世來世? 這就不是這裡能夠討論的完的.
願在彼此的價值觀上 各自努力追尋 並得到內心的平靜安祥.
ps.小弟本文存在歪樓的完全性,被刪文當屬報應中關於時間點分類上的現世報!!
