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我這樣莫名其妙就被檢舉了…

諸葛小花 wrote:
沒料了就開始貼金剛經...(恕刪)


金剛經要怎麼跳針啊?
貼金剛經是本大師作法對你超度,彌補你生前罪業增加福報
你不是說跳針就是說自婊,也講不出理由而且重複貼,等於是複製貼上的廢文,多讀佛經讓你減輕生活壓力,重拾內心寧靜,達到人格昇華,多好阿

金剛經
持經功德分第十五
「須菩提!若有善男子、善女人,初日分以恆河沙等身布施;中日分復以恆河沙等身布施;後日分亦以恆河沙等身布施,如是無量百千萬億劫,以身布施。   若復有人,聞此經典,信心不逆,其福勝彼。何況書寫、受持、讀誦、為人解說。
須菩提!以要言之,是經有不可思議,不可稱量,無邊功德,如來為發大乘者說,為發最上乘者說,若有人能受持、讀誦、廣為人說,如來悉知是人、悉見是人,皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德,如是人等,即為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。何以故?須菩提!若樂小法者,著我見、人見、眾生見、壽者見,則於此經不能聽受、讀誦、為人解說。
須菩提!在在處處,若有此經,一切世間,天、人、阿修羅所應供養,當知此處,則為是塔,皆應恭敬,作禮圍遶,以諸華香而散其處。」

能淨業障分第十六
復次:「須菩提!善男子、善女人,受持、讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道。以今世人輕賤故,先世罪業,則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提!我念過去無量阿僧祇劫,於然燈佛前,得值八百四千萬億那由他諸佛,悉皆供養承事,無空過者。若復有人,於後末世,能受持、讀誦此經,所得功德,於我所供養諸佛功德,百分不及一,千萬億分,乃至算數譬喻所不能及。
須菩提!若善男子、善女人,於後末世,有受持、讀誦此經,所得功德,我若具說者,或有人聞,心則狂亂,狐疑不信。
須菩提!當知是經義不可思議,果報亦不可思議。」
simonni wrote:
諸葛小花 wrote:
你看看你 真的沒料了...(恕刪)


哎呀!這篇沒 跳針 自婊好奇怪喔,金剛經完換楞伽經,九陽真經喔 你有福了

金剛經
無為福勝分第十一
「須菩提!如恆河中所有沙數,如是沙等恆河,於意云何?是諸恆河沙,寧為多不?」須菩提言:「甚多。世尊!但諸恆河,尚多無數,何況其沙?」
「須菩提!我今實言告汝,若有善男子、善女人,以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界,以用布施,得福多不?」須菩提言:「甚多。世尊!」佛告須菩提:「若善男子、善女人,於此經中,乃至受持四句偈等,為他人說,而此福德,勝前福德。」

尊重正教分第十二
復次:「須菩提!隨說是經,乃至四句偈等,當知此處,一切世間天、人、阿修羅,皆應供養,如佛塔廟。何況有人,盡能受持、讀誦。須菩提!當知是人,成就最上第一希有之法;若是經典所在之處,即為有佛,若尊重弟子。」
跳針 自婊 已經沒了,佛經要怎麼 跳針 自婊?

金剛經
如法受持分第十三
爾時,須菩提白佛言:「世尊!當何名此經?我等云何奉持?」佛告須菩提:「是經名為金剛般若波羅蜜,以是名字,汝當奉持。所以者何?須菩提!佛說般若波羅蜜,即非般若波羅蜜,是名般若波羅蜜。
須菩提!於意云何?如來有所說法不?」須菩提白佛言:「世尊!如來無所說。」「須菩提!於意云何?三千大千世界所有微塵,是為多不?」須菩提言:「甚多。世尊!」「須菩提!諸微塵,如來說非微塵,是名微塵。如來說世界非世界,是名世界。
須菩提,於意云何?可以三十二相見如來不?」「不也。世尊!不可以三十二相得見如來。何以故?如來說三十二相,即是非相,是名三十二相。」「須菩提!若有善男子、善女人,以恆河沙等身命布施,若復有人,於此經中,乃至受持四句偈等,為他人說,其福甚多!」

離相寂滅分第十四
爾時,須菩提聞說是經,深解義趣,涕淚悲泣,而白佛言:「希有!世尊。佛說如是甚深經典,我從昔來所得慧眼,未曾得聞如是之經。世尊!若復有人得聞是經,信心清淨,即生實相。當知是人成就第一希有功德。世尊!是實相者,則是非相,是故如來說名實相。
世尊!我今得聞如是經典,信解受持不足為難,若當來世後五百歲,其有眾生,得聞是經,信解受持,是人則為第一希有。何以故?此人無我相、人相、眾生相、壽者相,所以者何?我相,即是非相;人相、眾生相、壽者相,即是非相。何以故?離一切諸相,則名諸佛。」
佛告須菩提:「如是,如是!若復有人,得聞是經,不驚、不怖、不畏,當知是人,甚為希有。何以故?須菩提!如來說第一波羅蜜即非第一波羅蜜,是名第一波羅蜜。須菩提!忍辱波羅蜜,如來說非忍辱波羅蜜,是名忍辱波羅蜜。
何以故?須菩提!如我昔為歌利王割截身體,我於爾時,無我相、無人相、無眾生相,無壽者相。何以故?我於往昔節節支解時,若有我相、人相、眾生相、壽者相,應生瞋恨。
須菩提!又念過去於五百世,作忍辱仙人,於爾所世,無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。
是故,須菩提!菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心,不應住色生心,不應住聲、香、味、觸、法生心,應生無所住心。若心有住,即為非住。是故佛說菩薩心,不應住色布施。
須菩提!菩薩為利益一切眾生故,應如是布施。如來說一切諸相,即是非相;又說一切眾生,即非眾生。
須菩提!如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。
須菩提!如來所得此法,此法無實無虛。
須菩提!若菩薩心住於法,而行布施,如人入闇,則無所見。若菩薩心不住法,而行布施,如人有目日光明照,見種種色。
須菩提!當來之世,若有善男子、善女人,能於此經受持、讀誦,則為如來,以佛智慧,悉知是人,悉見是人,皆得成就無量無邊功德。」




simonni已經無料

這整棟大約內容如下
simonni :諸葛小花 我被N!nja_Alan黑單了 哭哭,我打贏N!nja_Alan了好棒棒我好強。
然後simonni就開始急忙解釋
招式大約如下...
招式A 我沒有對號入座 是你標記(招換)我
招式B 我標記你沒有惡意
招式C 幹話跟討拍互相衝突 是你先標記我
招式D 我就不要臉 時間很多
招式E 不顧一切的自婊再說對方沒料 對方答不出來
招式F 貼金剛經給對方看 轉移焦點


看起來應該是沒有招式G了
目前是招式F無限跳針中
自婊到崩潰開始貼金剛經也是挺猛的

跳針=招式A、B、C、F
自婊=招式D、E
大師厲害的地方就是會在同一篇文章出現A+D或是A+B+C+E的組合技
simonni wrote:
金剛經要怎麼跳針啊?
貼金剛經是本大師作法對你超度,彌補你生前罪業增加福報
你不是說跳針就是說自婊,也講不出理由而且重複貼,等於是複製貼上的廢文,多讀佛經讓你減輕生活壓力,重拾內心寧靜,達到人格昇華,多好阿

金剛經
持經功德分第十五
「須菩提!若有善男子、善女人,初日分以恆河沙等身布施;中日分復以恆河沙等身布施;後日分亦以恆河沙等身布施,如是無量百千萬億劫,以身布施。   若復有人,聞此經典,信心不逆,其福勝彼。何況書寫、受持、讀誦、為人解說。
須菩提!以要言之,是經有不可思議,不可稱量,無邊功德,如來為發大乘者說,為發最上乘者說,若有人能受持、讀誦、廣為人說,如來悉知是人、悉見是人,皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德,如是人等,即為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。何以故?須菩提!若樂小法者,著我見、人見、眾生見、壽者見,則於此經不能聽受、讀誦、為人解說。
須菩提!在在處處,若有此經,一切世間,天、人、阿修羅所應供養,當知此處,則為是塔,皆應恭敬,作禮圍遶,以諸華香而散其處。」

能淨業障分第十六
復次:「須菩提!善男子、善女人,受持、讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道。以今世人輕賤故,先世罪業,則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提!我念過去無量阿僧祇劫,於然燈佛前,得值八百四千萬億那由他諸佛,悉皆供養承事,無空過者。若復有人,於後末世,能受持、讀誦此經,所得功德,於我所供養諸佛功德,百分不及一,千萬億分,乃至算數譬喻所不能及。
須菩提!若善男子、善女人,於後末世,有受持、讀誦此經,所得功德,我若具說者,或有人聞,心則狂亂,狐疑不信。
須菩提!當知是經義不可思議,果報亦不可思議。」


"貼金剛經是本大師作法對你超度,彌補你生前罪業增加福報
你不是說跳針就是說自婊,也講不出理由而且重複貼,等於是複製貼上的廢文,多讀佛經讓你減輕生活壓力,重拾內心寧靜,達到人格昇華,多好阿"

你整棟都在發廢文轉移焦點
一路自稱大師(偶像)自我安慰
你看起來確實是生活壓力很大啊

你的招式G要出現了嗎?

跳針就是說自婊?
大師連"+"號都不會看嗎?
跳針+自婊怎會就是呢?
你的+號是哪個大師教你的?



你已經表演好幾篇跳針+自婊了
milagro wrote:
可能只是停紅...(恕刪)


遇到你這狀況,我會倒退回到線內,特別是後面沒車時
如果後面有車堵住導致我無法倒退,那我就會去申訴
諸葛小花 wrote:
simonni已經無...(恕刪)


我學你!你說我自婊 我婊你呢!你也說我自婊,你只剩自婊這招了嗎?老在幻想就跟鴕鳥把頭埋入砂中一樣,假裝聽不見看不到,口中斷章取義 顛三倒四 胡扯 假掰 語無倫次,還要假裝堅強其實心裡已崩塌,滿是傷痕怕我瞧出來,任由我放在覘板上,東切切西割割,若還活著就當成寵物牽出來溜灣,你已變成被人擺弄的提線木偶,口是心非說你看我還是我,你傷不了我,我看著就好笑,你永遠搞不清我在幹麻,你用僅存的尊嚴,否認不是我的提線木偶,可我手中還拿著線,你一副不願相信的臉,不管是否事實你只剩否認在否認,已沒別的說詞可解釋

金剛經
究竟無我分第十七
爾時,須菩提白佛言:「世尊,善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,云何應住?云何降伏其心?」佛告須菩提:「善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心者,當生如是心:我應滅度一切眾生;滅度一切眾生已,而無有一眾生實滅度者,何以故?須菩提若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,則非菩薩。所以者何?須菩提!實無有法,發阿耨多羅三藐三菩提心者。
須菩提!於意云何?如來於然燈佛所,有法得阿耨多羅三藐三菩提不?」「不也。世尊!如我解佛所說義,佛於然燈佛所,無有法得阿耨多羅三藐三菩提。」佛言:「如是!如是!須菩提!實無有法,如來得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提!若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者,然燈佛即不與我授記:『汝於來世當得作佛,號釋迦牟尼。』以實無有法,得阿耨多羅三藐三菩提,是故然燈佛與我授記,作是言:『汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼。』
何以故?如來者,即諸法如義。若有人言:如來得阿耨多羅三藐三菩提,須菩提!實無有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!如來所得阿耨多羅三藐三菩提,於是中無實無虛。是故如來說一切法,皆是佛法。
須菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
須菩提!譬如人身長大。」須菩提言:「世尊!如來說人身長大,則為非大身,是名大身。」
「須菩提!菩薩亦如是。若作是言:『我當滅度無量眾生。』則不名菩薩。何以故?須菩提!實無有法,名為菩薩。是故佛說:『一切法,無我、無人、無眾生、無壽者。』 須菩提!若菩薩作是言:『我當莊嚴佛土。』是不名菩薩。何以故?如來說莊嚴佛土者,即非莊嚴,是名莊嚴。須菩提!若菩薩通達無我法者,如來說名真是菩薩。」
諸葛小花 wrote:
"貼金剛經是本大師作...(恕刪)


你招喚我出來,卻馬上否認你沒招喚我,這蠻奇怪的,即然沒勇氣承擔後果,自己又嘴賤愛玩,這就是愛吃又假小心的心態,深怕自己小小的心靈受到傷害,反正我時間多沒事就上來玩戳戳樂,跟你這類人玩,我可以放下道德良知,還可以沒底限不要臉,平時被傳統禮儀約束告誡,現可完全自由不用接受任何規範,我的品格想多卑劣就多卑劣,無人管的了,你也奈何不了我,當我想抓你出來時,你也得乖乖出來任我擺弄姿勢,想掙脫束傅得要有勇氣,思維被禁錮你沒能力變通,只能接受被別人安排,雖沒三小路用,我犧牲點免強抓來廢物利用
金剛經
一體同觀分第十八
「須菩提!於意云何?如來有肉眼不?」「如是,世尊!如來有肉眼。」「須菩提!於意云何?如來有天眼不?」「如是,世尊!如來有天眼。」「須菩提!於意云何?如來有慧眼不?」「如是,世尊!如來有慧眼。」「須菩提!於意云何?如來有法眼不?」「如是,世尊!如來有法眼。」「須菩提!於意云何?如來有佛眼不?」「如是,世尊!如來有佛眼。」
「須菩提!於意云何?如恆河中所有沙,佛說是沙不?」「如是,世尊!如來說是沙。」
「須菩提!於意云何?如一恆河中所有沙,有如是沙等恆河,是諸恆河所有沙數,佛世界如是,寧為多不?」「甚多。世尊!」佛告須菩提:「爾所國土中,所有眾生若干種心,如來悉知。何以故?如來說諸心,皆為非心,是名為心。所以者何?須菩提!過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。」
諸葛小花 wrote:
simonni已經無...(恕刪)


你只在意自己的感受,自私自利 狂顛 頑固不化 虛偽,你只是一個膿包
金剛經
法界通化分第十九
「須菩提!於意云何?若有人滿三千大千世界七寶,以用布施,是人以是因緣,得福多不?」「如是,世尊!此人以是因緣,得福甚多。」「須菩提!若福德有實,如來不說得福德多,以福德無故,如來說得福德多。」

離色離相分第二十
「須菩提!於意云何?佛可以具足色身見不?」「不也,世尊!如來不應以具足色身見。何以故?如來說具足色身,即非具足色身,是名具足色身。」「須菩提!於意云何?如來可以具足諸相見不?」「不也,世尊!如來不應以具足諸相見。何以故?如來說諸相具足,即非諸相具足,是名諸相具足。」
諸葛小花 wrote:
"貼金剛經是本大師作...(恕刪)


你這類人三觀不正 顛三倒四 沒底限 沒原則 沒善惡標準 不知啥是道德,誠實 寬容 責任 公正 平等 在你這是天方夜譚
金剛經
非說所說分第二十一
「須菩提!汝勿謂如來作是念:我當有所說法。莫作是念!何以故?若人言如來有所說法,即為謗佛,不能解我所說故。
須菩提!說法者,無法可說,是名說法。」爾時,慧命須菩提白佛言:「世尊!頗有眾生,於未來世,聞說是法,生信心不?」佛言:「須菩提!彼非眾生,非不眾生。何以故?須菩提!眾生,眾生者,如來說非眾生,是名眾生。」

無法可得分第二十二
須菩提白佛言:「世尊!佛得阿耨多羅三藐三菩提,為無所得耶?」佛言:「如是!如是!須菩提!我於阿耨多羅三藐三菩提,乃至無有少法可得,是名阿耨多羅三藐三菩提。」
諸葛小花 wrote:
simonni已經無...(恕刪)


你不是說我自婊,我是學你的 斷章取義 胡扯 假掰,我婊自己不就婊你,很難懂嗎?我學的像嗎?
金剛經
淨心行善分第二十三
復次:「須菩提!是法平等,無有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我、無人、無眾生、無壽者,修一切善法,則得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!所言善法者,如來說即非善法,是名善法。」

福智無比分第二十四
「須菩提!若三千大千世界中,所有諸須彌山王,如是等七寶聚,有人持用布施。若人以此般若波羅蜜經,乃至四句偈等,受持、讀誦,為他人說,於前福德,百分不及一,百千萬億分,乃至算數譬喻所不能及。」
諸葛小花 wrote:
"貼金剛經是本大師作...(恕刪)


自認無錯進而有優越感情結,展現自大傲慢蔑視他人,自卑進化到有優越感情結並過度矯正,有著錯誤的認知瞧不起他人,全都是自己幻想+妄想
金剛經
化無所化分第二十五
「須菩提!於意云何?汝等勿謂如來作是念:『我當度眾生。』須菩提!莫作是念!何以故?實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者,如來即有我、人、眾生、壽者。須菩提!如來說有我者,則非有我,而凡夫之人,以為有我。須菩提!凡夫者,如來說則非凡夫,是名凡夫。」

法身非相分第二十六
「須菩提!於意云何?可以三十二相觀如來不?」須菩提言:「如是!如是!以三十二相觀如來。」佛言:「須菩提!若以三十二相觀如來者,轉輪聖王即是如來。」須菩提白佛言:「世尊!如我解佛所說義,不應以三十二相觀如來。」爾時,世尊而說偈言:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」
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