斷何等法過去、未來、現在無常,乃至滅沒,修止觀?謂斷色過去、未來、現在無常,乃至滅沒,故修止觀。受、想、行、識亦復如是。是故諸所有色,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近,彼一切非我、非異我、不相在如實知。受、想、行、識亦復如是。如是觀者,於色生厭,於受、想、行、識生厭,厭故不樂,不樂故解脫,解脫知見:我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。
皮相及皮相下的組織,無論美醜香臭,都是物質層面的東西,人的氣質神韻,個性特質,才是真正吸引人的部分。性愛是美好的,你愛的人即使生病,如果是真愛,你還是會心疼他,希望分擔他的痛楚。不是更高層次的哲理不好,而是可不可以按部就班一步一步來?
浮雲掃退終無事 wrote:即便愛的其實只是一張皮裡面包的是五臟六腑、臭尿糞便、血肉模糊愛不釋手 你的文字裡有一種冷冽的詩意,像是在手術刀下觀察愛情。這種「極致的醜惡」與「極致的深情」交織在一起的矛盾感,往往才是最令人沈溺的地方。
所謂食色性也亦為有我身見若無彼身之形何以為身之食何以為身之色名色建立「這是我的身體、我的感覺、我的欲望」六處開啟眼耳鼻舌身意的資料輸入口觸產生感官接觸受產生苦、樂、不苦不樂受若未被觀照,便轉為愛愛進一步變成取取強化「我需要、我想要、我不能沒有」於是有,於是生,於是老死憂悲苦惱