摘自網路流傳的文章，有點長...看過的人請包涵...
人與佛關於婚外情的一段對話 ~ 發人省思！
深夜，寺裡一人一佛，佛坐人站。
人：開明的佛，我是一個已婚之人，我現在卻狂熱地愛上了另一個女人，我真的不知道該怎麼辦。
佛：你能確定你現在愛上的這個女人，就是你生命裡會出現的最後一個女人嗎？
人：是的。
佛：你離婚，然後娶她。
人：可是我現在的愛人溫柔、善良又賢慧，我這樣做是不是有點殘忍，也有一些不道德。
佛：在婚姻中沒有愛才是殘忍和不道德的，你現在愛上了別人已不愛她了，你這麼做是正確的。
人：可是我的愛人很愛我，真的很愛我！
佛：那她就是幸福的。
人：我要和她離婚然後另娶她人，她應該會很痛苦又怎麼會是幸福的呢？
佛：在婚姻裡她還擁有她對你的愛，而你在婚姻中已失去對她的愛，因為你愛上了別人，正謂擁有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。
人：可是我要和她離婚後另娶她人，應該是她失去了我，她應該才是痛苦的。
佛：你錯了，你只是她婚姻中真愛的一個具體，當你這個具體不存在的時候，她的真愛會延續到另一個具體，因為她在婚姻中的真愛從沒有失去過。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。
人：她說過今生只愛我一個，她不會愛上別人的。
佛：這樣的話你也說過嗎？
人：我．我．．我．．．
佛：你現在看你面前的香爐裡的三根蠟燭，哪一根最亮。
人：我真的不知道，好像都是一樣的亮。
佛：這三根蠟燭就好比是三個女人，其中一根就是你現在所愛的那個女人，芸芸眾生，女人何止千百千萬，你連這三根蠟燭哪根最亮都不知道，都不能把你現在愛的人找出來，你為什麼又能確定你現在愛的這個女人就是你生命裡唯一的最後一個女人呢？
人：我．我．．我．．．
佛：你現在拿一根蠟燭放在你的眼前，用心看看哪根最亮？
人：當然是眼前的這根最亮。
佛：你現在把它放回原處，再看看那根最亮？
人：我真的還是看不出哪根最亮。
佛：其實你該拿的那根蠟燭就是好比是你現在愛的那個最後的女人，所謂愛由心生，當你感覺你愛她時，你用心去看就覺得它最亮，當你把它放回原處，你卻找不到最亮的一個感覺，你這種所謂的最後的唯一的愛只是鏡花水月，到頭來終究是一空。
人：哦，我懂了，你並不是要我與我的愛人離婚，你是在點化我。
佛：看破不說破，你去吧！
人：我現在真的知道我愛的是誰了，她就是我現在的愛人。
佛：阿彌陀佛！
感想:
人常常對自己眼前的真心不懂得珍惜，也常常對眼前逝去的愛情執著不放手，其實人的一生之中，有千千萬萬個適合自己的人，最聰明的人會珍惜身邊的那一個，而當身邊那一個離你而去的時候，你會知道那只不過是千萬分之一，所以其實沒有必要尋求一個百分百的人，也不需要困在對過去的悔恨之中。
話雖如此，人畢竟是人，經常困於當前的困境而不知所措，只希望大家都能明白，生命不到結束之前，都還有千萬種可能，只要做好善待自己也善待別人就問心無愧了。
要長出愛苗，是必須要有時空的背景與客觀環境容許等因緣，此外也必須個人的身心狀態良好之下，才能配合。
如果我們現在在病苦中、焦慮或憂鬱等各種壓力下是無法正常的滋生浪漫的情愫，
有的可能只是相互的依賴或莫名的對待，也只有在身體舒坦，心情輕鬆時才容易滋長愛苗。
再者，二人相互吸引，有可能是因為容貌、身材、性情、才能、人品等，
乃至於有人是因為家室、財富、學歷、職業等這些都是引起愛慕的有形與無形的條件。
然而，思想、觀念、性情、容貌乃至能力等，又有那一個條件是永遠不變的。
在這些條件組合下所產生的愛情又如何能夠不變呢？
那該如何去面對呢？不是陪他一段的話，只能攜手同行，如無法一路牽手，劈腿、變心似乎是無可避免的。
我們清晨醒來的心情，到了晚上可能因為白天人、事、時、地、物的影響而迥異不同，
如此又如何要求別人常保初時愛戀的心情呢？
Matt_n136 wrote:
...難道不能同時愛三根蠟燭 + 一個LED燈嗎...(恕刪)
我想如果您也接受愛你的人同時也愛八根蠟燭，三十六個LED和一百零八個探照燈的話，我想您的問題答案是YES
開玩笑的啦...
stillvincent wrote:
這如果是學佛者寫的，...(恕刪)
呃...我也不是學佛的，不過您說的應該是跟緣分有關係吧...如果說熱情消逝了，兩人也沒有糾葛了，就比較算是緣分盡了...，但是如果有一方或者兩方都放不下，而且沒有妥善處理的話...就是還有緣份未盡吧(也許這就是孽緣?)
當感情無法繼續了，應該好好向對方交代，畢竟這是兩個人一起成就的事情，如果沒有交代妥善就跑去開始其他的感情，或是根本瞞著對方，想要兩邊得利，這絕對不是"無可避免"的...
劈腿的問題在於你完全忽視你曾經愛過而現在還愛你的那個人。
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