sagat wrote:
其實很簡單，找另外一個所謂有天眼或陰陽眼的人來，
待在同一個地方一段時間，不說話，然後兩人寫下有多少阿飄，或者外型怎樣，
兩人敘述一樣的就是真有鬼，不一樣的話，就是有人只是幻覺，
我很想知道答案，拜託樓主，或者有其他人試過可以告訴我答案。...(恕刪)
我可以跟你說這樣沒用. 通靈也有程度之分. 所以答案不同也不出奇
既然敢說自己是宗派的傳人，也算是有頭有臉名號
那要找到相關資料、照片、新聞、事蹟(或正負面消息).....理應不算太難
倘若是名門正派，那須擔心程度應該尚且不高
如果是利用類似大宗派名號招搖的附佛外道，那至少我們也有證據了
從玄學的角度畢竟很難拼高下，也不易與女友溝通宗教信服與否問題
反而從我們一般人擅長的資料查證，是比較容易著手，也不容易跟您女友既有觀念起衝突的
維基說明:
密宗源自印度，四世紀流行於中國與朝鮮，後由空海於弘仁七年（816年）在高野山創設真言宗。其後逐漸分為小野、廣澤二流，從此二流又分化出大量分派，大致可分為新義、古義二派。
古義真言宗系
金剛峯寺 - 高野山真言宗總本山，這也是真言宗開山祖師空海所住之處
教王護國寺 - 東寺真言宗總本山
善通寺 - 真言宗善通寺派總本山
隨心院 - 真言宗善通寺派大本山
醍醐寺 - 真言宗醍醐派總本山
仁和寺 - 真言宗御室派總本山
大覺寺 - 真言宗大覺寺派大本山
泉涌寺 - 真言宗泉涌寺派總本山
勸修寺 - 真言宗山階派大本山
朝護孫子寺 - 信貴山真言宗總本山
中山寺 - 真言宗中山寺派大本山
清澄寺 - 真言三寶宗大本山
須磨寺 - 真言宗須磨寺派大本山
新義真言宗系
智積院 - 真言宗智山派總本山
長谷寺 - 真言宗豐山派總本山
根來寺 - 新義真言宗總本山
真言律宗
西大寺 - 真言律宗總本山
寶山寺 - 真言律宗大本山
綜合以上資訊，真言密教"天意真觀流""天意真觀派"，用"流"這字眼我覺得有怪異，再者，流跟派都同用同樣字眼，好像有點冗詞??令人更懷疑他的正當性?
建議樓主還是先從多方管道了解此大師的背景是否正確，畢竟宗教界受人尊敬的大師應該是多人知曉、並且可以查到官方資料的，例如:證嚴法師，不用查維基，很多人都知道他，維基也有詳細敘述。
若樓主回台灣尋求協助，我覺得板友推薦的"索非亞"也不錯，有看過她上曾國城的節目，縱使是不相信鬼神的我，也覺得她的話是可接受，並信任她的能力。
祝你好運!!
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