lilice wrote:
基督教本身就是一個比...(恕刪)
專制兩字沒錯，這跟開公司一樣，如果你的員工一天到晚想換工作，這間公司還會有長遠性嗎？
之前在某間悠久歷史裡聽道時，牧者說有些就個跟外邦人結婚，有了小孩，甚至已經有了孫子，有些則遵守本道，終身未嫁，但他相信，那些遵守本道的有福了。（xx,真的是怎樣講都對！)
老烱 wrote:
基本上 , 聖經中的...(恕刪)
容小弟我再拜，完全命中。
里可茞 wrote:
沒接觸過基督教的人都不懂"信我得永生"的原因
人生來就有罪,就是所謂的原罪
神愛世人,所以將他的獨子賜給世人,讓信者,在審判之日不被定罪,不信的人,早已定罪就得不到救贖
不錯不錯
這聽起來就很像某個電玩遊戲的背景故事設定
宗教也是這樣子的，信仰他，然後執行這些設定下的生活
但是你玩太空戰士可別管到別人玩勇者鬥惡龍
老烱 wrote:
基本上 , 聖經中的舊約是以色列如何被上帝引導的歷史 ,
預表耶穌的來到及拯救 , 這部份跟猷太人一樣 , 所以不會有爭議
猶太人認為耶穌是先知，基督教徒任為耶穌是聖子。
老烱 wrote:
四福音書算是紀錄耶穌生平 , 作者不同 , 切入角度不同 , 但講的是同一件事
就是耶穌為人的罪受死釘十字架 , 最後復活 , 應該也沒爭議
比較被大家爭論的是使徒的書信(因為到底要保留誰的需要開會) ,
這部分爭議可大了。應該說，這是聖經中爭議最大的一部分了吧，因為每一部經書對耶穌的描述都互相矛盾嘛
。光是耶穌的祖父是誰？就有雅各和西里兩種不同的說法（馬太福音、路加福音）。耶穌死後瑪利亞是什麼時候到墳墓？就有天未亮、天已量兩種說法（馬太福音，馬可福音），更妙的是她們在墳墓裡遇到了誰？四本福音書說得都不一樣，有天使、一個少年、兩個人、沒有任何人等四種說法（四本福音書）。老烱 wrote:
跟恩典與人的罪到底是何關係
今天是在耶穌道成肉身拯救之後 , 所以新約已經不用死守舊約肉體的律法
但取而代之的是要從"心"就要守神的律
簡單來說 , 舊約要殺人才是犯罪 , 新約你只要恨弟兄 , 在神眼中就是等同殺人
所以真基督徒會知道悔改 , 不知悔改的基督徒 , 我也不敢說他們一定進天國
但出埃及記20:17說：『不可貪圖別人的房屋，也不可貪圖別人的妻子……』所以在舊約中並不是犯了才算罪喔，只要貪圖就算違背上帝的戒命。
老烱 wrote:
我是想進啦 , 因為如果沒有天國的存在 , 這世界的不公不義是無解的
只有公平的來世及永生讓人可以不在乎這短暫幾十年的今世
不知道你有沒有想過，因為基督教的出現，世界上多了更多不公不義……
里可茞 wrote:
沒接觸過基督...(恕刪)
真的是各自表述
前鎮子才看過一些論述
基督教派的文宣說
大致上是這樣說
因果論
對一位命運坎坷的小孩公平嗎
意思是類似那些餓死的
你要說他是活該該死是嗎
看完之搖搖頭
太偏激了吧
是要信主基督才不會輪迴下地獄就是了
佛道教徒有一個優點
就是不會有太強的排他性
我會拿香拜
錢都捐世界展望會
信主耶穌的
可以捐錢給慈濟
只要心向善，信誰都一樣
萬教歸一
盤古開天闢地，女媧造人
跟上帝開天造人的過程滿像的
然後都有地球淹過大水
佛經上提過
三千大千世界（宇宙）
一些佛道教書提過
天堂一天是地球七天
我覺得天堂的意思是別的星球
因為轉速不同而一天是七天
我們都是在監督下生活
靈魂不滅，看怎麼修練
修練不佳就繼續輪迴
當你修練成果
你的靈魂就到別的星球（天堂）
然後當所謂的天使、神
接受人的膜拜，聽著人的要求
去幫助他人也成果
而這一龐大的機制就是人類口中的
神、主、真主
而非單一
而這機制是全宇宙都在運行
才會地球上的人與畜牲
與幾千年前數量差這麼多
有天我們也有機會到別的星球當＂人＂
所以我們千萬別墮落阿
地獄就是別的星球，環境遭地球很多
要修練也難很難脫身
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