mipec1987 wrote:
你是想太多嗎?我的重...(恕刪)
你認識的不就這麼十幾個就要把所有人框起來,
前面確實有很多基督徒說話是中肯的,那這些人還真無辜,
那神道教的騙財騙色更是多如牛毛,
我也沒有把所有神道教的信仰者都框起來,
而且我前面很早就有提到我並不是正港的基督徒,
只要說話客觀的合於事理的我都支持.
不論是基督徒或神道教都存在著好壞人,
不論是基督徒或神道教都存在著人的能力無法理解或證明的範圍.
不需要那樣偏激.
窮究這些真的沒有意思,
信仰一定有一部分就是"信仰",因為根本找不到答案,
即便是科學鑑識發達的時代,我們透過科學鑑識,
也僅只能較客觀的了解犯罪者的犯罪經過這一部分,
而無法鉅細靡遺的了解犯罪者的成長歷程,或者是完整的犯罪動機
,因為時空早已改變,甚至人為科學鑑識本身也有失誤存在的可能.
我覺得宗教還是回歸到關注人跟人之間和諧的相處,
即便是一神信仰的基督教,還是不能自絕於多神信仰的社會,
宗教擇偶衝突可以透過選擇來迴避,但父母子女間,兄弟姊妹間的宗教衝突?
那可是逃也逃不了,躲也躲不開.那怎麼辦?切斷血緣關係?
怎麼切?拿麵包刀切?用雷射刀切?
同樣多神信仰者也存在著矛盾,
我公司的前輩老人家就是矛盾迷信文化下的那一代,
他說過一件令我印象深刻的事,
老前輩說許多受自然災害的人就是上輩子沒做好事,
所以天要收他們.(多殘酷的說法)
有人發財就說這個人上輩子有做好事,沒發財就說這人上輩子沒做好事,
但老前輩自己沒有發大財,他從來也不會聯想到自己上輩子是否沒做好事,
然後他們的政治情感,非綠即藍,不然就是非藍即綠.容不下其他顏色.
神道教的文化下,培養出的老一代就是如此的矛盾,
相信祖先會投胎轉世,卻又年年大魚大肉祭拜,
到底是祝福先人轉世還是詛咒先人下一世短命?
孝女白琴,清涼阿姨的電子花車,怕人家不知道辦喪事的樂隊,
像個爆發戶阿呆繳個數十萬跟著電音法師在三合院裡追趕跑跳碰.
父母在生時錙銖必較,往生後蓋豪華墓地,高貴靈骨塔.
還有日燒夜燒燒不完的紙錢,這真的是古禮嗎?
三五百年前的古人有這樣在燒紙錢的嗎?
這些是莊嚴的慎終追遠還是在嘲諷祖先?
我也不知道,但它就是一代傳一代.
真要說道奉行聖經裡面話的，一千個基督徒也找不到一個。光是這句：
申命記13：6～13：10
『你的同胞弟兄、或是你的兒女、或是你懷中的妻、或是如同你性命的朋友、若暗中引誘你、說、我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神、』
『是你四圍列國的神、無論是離你近、離你遠、從地這邊到地那邊的神、』
『你不可依從他、也不可聽從他、眼不可顧惜他、你不可憐恤他、也不可遮庇他、』
『總要殺他、你先下手、然後眾民也下手、將他治死。』
請問上面一堆自稱基督徒的人，哪一個做到這點啦？
寬以律己、嚴以律人，這是我對大多數基督徒的看法。真正懂聖經的反而是那些非基督徒，因為她們是那麼努力要救自己所愛的人脫離苦海……
enochhuang wrote:
弟兄？或姊妹？對不起...(恕刪)
對一般人來說
宗教只是一種精神寄託或心靈的安慰,每個人都有自由選擇自己喜歡的.
不管怎樣的宗教都有包容的心,就像...
佛家說:放下屠刀，立地成佛.
基督教說:信我者得永生.
伊斯蘭教的古蘭經中也有講包容.
道教...已經常常跟佛教混雜在一起能說他不算是包容嗎?
要是真的就只有一位的神.
那世界哪來那麼多種宗教甚至還有邪教?
神不會去蕪存菁的統一嗎?
我想就是因為包容心吧.
真正虔誠的信徒,也應該要學學自己所信的神,不要再認為自己的神是一眛要人信靠的所謂唯一真神.
所以只要管好自己信仰的虔誠度,身邊的人自然會信服於自己的信仰.
不拿香什麼的就不要拿,別人怎樣拜是他的事.
自己不強迫別人,我想很少人會強迫你.
至於拜偶像,關公、媽祖、文昌帝君、祭祖...等等
實質上真正供奉的，是忠義、慈悲、智慧、慎終追遠，飲水思源不忘本...等等積極光明而正面的人文價值,這些精神會是不好的嗎?
只拘泥於是拜那個形象&形式,是代表自己對信仰的信心不夠.
但是要知道
各宗教也不會要自己不願意面對現實，也妨礙自己跟他人合理地思考.
情況好比...神叫我們蒙着眼睛穿過一條交通繁忙的馬路,我們竟然照着做一樣.
像樓主那樣的問題,是人的問題,不強迫女友反被強迫,所以沒有包容心的人即使是信其他的宗教也是一樣.
簡單以我家族來說
我外公外婆是信佛教,祖父祖母本來信道教,晚年信基督教.
即使家族宗教各有不同,雙方也不會強迫對方要怎樣做,反而是能配合儘量配合對方.
所以無論信什麼都好請對任何宗教進行和平對話、好好溝通,並完全能夠做到正確對待不同文明、不同宗教信仰的差異,達到互相尊重，共同發展,才是人類的大業.
而以我來說...不會尊重他人的人,就不需要尊重他,一樣反過來其強迫他吧.
我尊重你,並不代表我就要被你踩於腳下.
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