yourpp wrote:饒了自己(恕刪) 有意識地覺知出離有身譬如大雁侷限大雁空間不知除了大雁之外視界大雁為何不知出離其身?只知無明生死流轉相許不得解脫無明憂悲惱苦人非大雁可出離無明愛緣於此識身及外境界一切相,無有我、我所見、我慢繫著使,彼心解脫、慧解脫,現法自知作證具足住是名斷諸愛欲,轉去諸結,究竟苦邊
ssiifenner wrote:離開是對了...(恕刪) 出離愚癡無聞想受識行解脫生老病死憂悲惱苦愚癡無聞凡夫無慧、無明,見色是我、異我、相在。如是,受……想……行……識是我、異我、相在。如是,愚癡無聞凡夫無慧、無明,於五受陰說我繫著使,心結縛而生貪欲。云何有慧、有明,不說我繫著使,結縛心而生貪欲?不見色是我、異我、相在。如是,受……想……行……識不見是我、異我、相在。如是,有慧、有明,於五受陰不見我繫著使,結縛心而生貪欲。於色見是我、異我、相在;如是受、想、行、識,見是我、異我、相在。如是愚癡無聞凡夫計我,無明分別,如是觀不離我所;不離我所者,入於諸根;入於諸根已,而生於觸;六觸入所觸,愚癡無聞凡夫生苦樂,從是生此等及餘。愚癡無聞凡夫言有、言無、言有無、言非有非無、言我最勝、言我相似,我知、我見。於無明離欲而生於明復次,住六觸入處,而能厭離無明,能生於明。彼於無明離欲而生於明,不有、不無、非有無、非不有無、非有我勝、非有我劣、非有我相似,我知、我見。作如是知、如是見已,所起前無明觸滅,後明觸集起。大概是說「前無明觸滅,後明觸集起 」的大腦神經網路函數虛擬參數範本設定是不見色是我、異我、相在於無明離欲而生於明復次,住六觸入處,而能厭離無明,能生於明。不有、不無、非有無、非不有無、非有我勝、非有我劣、非有我相似,非有我知、非有我見