蜘蛛網 wrote:
不是每個人都有同理心...(恕刪)
其實是有的，只是那些人不是對你運用
但你也不能否認他們都沒有，對吧．．
蜘蛛網 wrote:
廖添丁會愛搞暖昧嗎？...(恕刪)
我只是針對您所說的那句“ 沒同理心的人就不是善良的人”來作回覆
跟曖不曖昧沒有太大的關係．．．
蜘蛛網 wrote:
不對我運用否不是我識人的角度
但也是觀察之一
我只能說，世界上不是只有對與錯、黑與白，是有許多灰色地帶的
或許在您的想法裡就是這樣認定，但這也沒錯
就如我剛剛所回覆的，只是這樣的想法不一定正確
也不一定能用這個標準全盤的去審視所有人善良與否
當您跳脫２分法的框架去看待善良這件事時，會有更不一樣的觀點和想法
蜘蛛網 wrote:
“ 沒同理心 ” 的人就不是善良的人)
蜘蛛大點出了一個非常有趣的概念"同理心"
實際上，
同理心只是一個"個人感受"
就如同"善良"這種詞彙是個人一廂情願的價值判斷一樣，
同一個情況拿給不同的人會有完全不同的主觀認知產生。
主觀的人非常容易執著於"意識形態"的解釋，
其實是因為更需要外界的認同來支持內心的聲音 。
對於客觀觀點而言，
意識形態根本沒有實質意義，
因為這些價值本身就是因人而異，沒有所謂的"正確"
補充說明:
諮商裡面對於"同理心"的定義在於，
如何能夠假設自己跟對方感同身受?
站在對方的立場去考量此時的決策，
回過頭來思考這時候怎樣對於對方是"最好的"
如果身邊有人從社工、心理諮商的教育體系出來，
會很明顯的感覺到所謂的"同理心"訓練後的成果。
但真正的問題是-
人的意識本身就是一種主觀，
就算試著去達成"同理心"，
也不過是建立在自我認知的架構去解讀對方而已。
也才會造成諸如社工、心理師讓個案覺得" 你又不了解我....." 的窘境。
因為"模擬出來的感同身受"和"真的感同身受"差異很大，
就算受過話術訓練，非言語層面仍會漏餡，
人與人之間要達到真正"同理心"其實是非常困難的。
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