欲知前世因 今生受的事~
阿彌陀佛~
Weak D wrote:
本來無一物（愛）何處...(恕刪)
認同你這回答!答得好~
另一篇也不賴!禪派說法!另一淨土派也說得更對!
說真的!前面罐頭名佛去掉:就會有較多好的共鳴出來!
怎說~想想達悉多出家緣由,套套他當下現況和做的事!
對照他印證的理論三千大法界裡歸咎的功果業報!
想想這問題為何?作法有一定方向性嗎?
想想大乘章法教義,想想北派出法點和堅持!
就知道第2行那兩位人士打的意思了!滿有意思的
小的不信佛!但和佛加減有緣啦!
讀讀看看背背,算是心理變態一個啦!
就我認識的應該和你想的也不同吧!
我想的他是一個哲思家,對應科學有輔助但也不是無限放大~
宗教家是(當代立卷)後代改書意去紀念他!只是方向性不同啦!
科學有盲點,宗教難道沒有?慎思阿!
婚姻從來都沒有完美的選擇!只有合適的作法!
因為他只是對應人,對應生活!
即使有完美的方案也不能對應每個人
小青蛙01!
ps.太認真看佛!那..我情願去動物園看狒狒~
小青蛙:why?這就不是觀自在喔!
佛:恩!說的也是~想唬我!那是關自在~
佛:
大膽妖孽~納命來!小青蛙:cc可以領悟就行了!喝就喝!想那摸多~
對應開版大的最後兩行!
~自在的生活就是走入天堂~
沒捨摸營養的想法!
betty429 wrote:
其實我看不懂這佛想要...(恕刪)
依據我的理解，他的意思是說...每個人的一生有很多機會遇到自己覺得是最愛的一個人，但是其實是因為某種因緣讓你和對方接近並且產生關聯...甚至結為夫妻。但是往往過了一些時候，就覺得又遇到另一個人好像才是更適合自己的，於是開始產生想要後悔的念頭，甚至想要離棄舊愛投向新歡的懷抱...
但其實，如果你本身沒有清楚的認知這些都只是因為你的注意力轉移到新歡的身上讓你產生的感覺，就算讓你不停的新人換舊人永遠也會覺得下一個比現在的好，就永遠都在這樣重蹈覆轍中重演悲劇，永遠找不到那個最後的最愛的人(這就是蠟燭比喻的用意)。
既然每一個你愛過的人都曾經是你的最愛，那何不把握現在已經在你身邊陪伴你的那一個呢?如果每次都不懂得把握和珍惜，不管你拿了幾根蠟燭到你眼前，那麼每一段故事都是文章中佛說的"鏡花水月"，是虛幻不實的，最後只得到一場空罷了。
小弟未婚，沒有婚姻體驗，以上只是我粗淺的解讀。
betty429 wrote:雖然不是真的佛所說，但也是有智慧的人說的。
我不才，真的看不太懂裡面佛想表達的意思
重點一，最後的愛人及最愛？
佛：你能確定你現在愛上的這個女人，就是你生命裡會出現的最後一個女人嗎？
佛：你現在拿一根蠟燭放在你的眼前，用心看看哪根最亮？
六祖惠能祖師說過一小故事：有二位師父爭執著到底是風動或旗動，
甲認為是風動旗子隨風飄，
乙認為是旗動才知有風，
祖師說：仁者是您們心動不是風動或旗動！
最愛？次愛？不愛？她自然是她，愛與不愛，其實就是自己的心在動！
情人眼裡出西施，又色不迷人人自迷。
應觀法界性，一切為心造。
俗人所謂的我，不過就是一念(心動)接一念(心動)的假我。
前念才起，現念即生，現念剛生，下念又起。
所謂後念推前念，前念死在沙灘上，哪一個是我？
好好參禪宗的話頭：［我是誰？］
當一切都是假我在動心，所謂最愛與最後，就不攻自破了。
重點二，誰失去？
佛：你錯了，你只是她婚姻中真愛的一個具體，當你這個具體不存在的時候，她的真愛會延續到另一個具體，因為她在婚姻中的真愛從沒有失去過。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。
老公因為愛上另一女人，離婚求去...........
妻子沒有失去她自己的任何東西，她自己的愛還在，自己是完整無缺的，僅失去一個外在的所謂老公。
而老公看似佔上風，但其實他不但失去自己的愛，同時也會失去外在的所謂老婆。
與新的女人，只是另一個開始，另一個假愛，但失去的就失去了.........
以世俗眼光看，
老公失去愛，毀承諾拋棄老婆，所以欠老婆，他娶了十個老婆，就欠十個老婆。
老公好比借款人，老婆好比銀行，老婆將來等著收本息。
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