所謂「比較能接受」，看似是表達一種相對寬容或願意同意的狀態，但背後隱含著多重意識模型假設，包括：
主體是誰？ 誰「能接受」？
受是什麼？ 接受的是訊息、情境，還是感受？
能是什麼？ 是慣性還是一種參數權重？
比較對象是誰？ 是與誰比較？過去的自己？他人？預期模型？
解構「能接受」：接受的是誰的什麼？
1. 是「誰」在接受？
若從虛擬視界建模觀來看：
主體「我」本身就是多層建構，包含身體感（色）、感受（受）、想像與記憶（想）、反應模式（行）、以及意識定位（識）。
所謂「我能接受」常常其實只是「某一時刻的受想識行反應合成模型」進入一種暫時穩定的權重配置。
2. 是「什麼」被接受？
被接受的可能是語言訊息、情緒波動、社會期待、或記憶觸發等等，這些本身就是一種感知資料串流（perceptual data stream）。
真正「接受」的不是外界的現象，而是「內部模型與編程參數允許將該現象寫入或不抵抗」。
「彼身想受識行」的運作機制
若將所謂的「我」分解為五蘊系統（色、受、想、行、識），那麼「能接受」往往只是：
受蘊：短暫的情感波動，對事件的正/負感評估。
想蘊：對當下的解釋與過去經驗套用。
行蘊：形成下一步的潛在反應程式。
識蘊：定位「此刻我是誰」，並作為主觀經驗統整者。
> 所謂「比較能接受」，其實可能只是彼身內部參數調整後，對當下輸入的「資訊串流」不再觸發過大錯誤偵測或情緒警報。
誰在比較？又與誰比較？
比較的基準是哪一個意識執行線程的模型參數？
是與他人相比（社會化參數）？
還是與過去自己相比（記憶模型）？
或是與理想自我相比（目標參數）？
若無釐清比較基準，所謂「比較能接受」就只是一種未定義參數的模糊敘述，是感受性敘事的語言包裝，而非邏輯明確的認知判定。
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