ASF9999 wrote:男性提供另一半更多資源(白話就是金錢)本質上就是父權主義照理說喊著平權或女權主義的女人不會想嫁給有錢的男人但實際上卻都是嫁給有錢男而所謂的女權從未是平權觀念女權只是追求不用為家庭犧牲婚後不用支出自己的錢去影響女人自己自在生活 所以當代許多的台灣女性就是過去台灣父權老屁股的翻版甚至更不懂得尊重異性差別只是拳頭沒有反社會的男人暴力而男人呢除了犯罪者絕大多數的男性早已不是大男人兩性平等為什麼希望女性婚後也是要有工作原因就是沒有人知道夫妻的感情什麼時候會變質夫妻感情好的時候男人要日領兩百 薪水獎金都給太太一個願打一個願挨這都沒什麼不可以但如果感情急轉直下那沒工作的那一方要怎麼保障自己不論女性賺多賺少能保持跟社會職場的連結就是一種社會提供的女性保障有些女性就會解讀成"台灣男人無法接受女人在家不工作"然後又有一大群台灣女人會跟你說"台灣男人瞧不起女人在家不事生產,女人去外面賺百萬年薪還比較快活"橫豎怎麼樣都能有話說一堆賺百萬年薪的爸爸是工作到快要厭世很多女性以為那叫多姿多采....這些都歸功於台灣的反智教育盛行為的就是維護自己的面子 遮蓋自己的現實還不如那些現實外露的人來的直接純粹
alfa0114 wrote:難怪妳會被砲轟!人家在談女權,妳在說女人不用工作。 我前面提到日本家庭主婦越來越多,台灣男人不能接受女人不工作,意思是說台灣人普遍的價值觀是用錢在衡量一個人的價值女人在家裡做家務,做的再好,也被認為沒產值,因為賺不到錢。但是日本現在男女分工很明確(雖然我不鼓勵女性無經濟能力)日劇"月薪嬌妻"受到很多台灣男性嚮往,但是權利和義務是對等的如果雙方達成共識,也不需要外人評論。為什麼台灣很多職務婦女說蠟蠋兩頭燒?因為分工不明確,以我自己的經驗來說賺最多錢的是我家事做最多的是我父母生病要照顧的也是我所以最累的也是我即使這樣一有時間,我還是不斷在上課學習新技能,也不停在閱讀充實各種知識.其他家人的時間都在吃飯睡覺看電視而已
女性主義本身沒錯,錯的是偽女性主義偽女性主義的意思就是,女權.父權主義下的權益.好處我都要,但義務.責任我通通不要要享受權益就說女權,要付帳.做事..等等又忽然擁護起父權這不是真女權,而是騎牆派,哪邊有好處就往哪裡去真女權主義必須與混在當中的騎牆派做切割,因為騎牆派是連累女權主義,造成女權主義被誤解.觀感不好的主因