PLAYER553386 wrote:
我個人感覺女生長的美 真的是一世人好命
我知道一名女子大概有三千萬倍志玲姐姐美貌以上 可以算是絕代美女嚕！(也根本不是凡間之人可以到達的美貌)
但‧‧‧ 我發現她一輩子除了家人之外，似乎只能活在人類的虛假面目之下！ (或許一輩子都活在所謂受扭曲過的世界裏面！)
如果她能有一張很醜的外貌，人見人厭的外貌！ 或許比較能瞭解人類的原始面貌吧？ (同時也能打自內心瞭解吾輩中人，真心喜愛吾輩中人？)
因為 女生老實說 太辛苦了 每個月有大姨媽很痛苦 生孩子很痛苦
且 長得漂亮的女生也很有風險 因為俗話說 "自古紅顏多薄命"
像之前香港一個漂亮女星 藍潔瑛 曾在周星馳的經典系列電影《齊天大聖》中扮演蜘蛛精
就是因為長得太漂亮了，過去才會曾被2位影壇大哥強暴，導致後來精神異常 如今老年後 生活潦倒、模樣蒼老憔悴...
而且 如果女生下輩子想要當男生 可不是那麼容易的 投胎輪迴轉世 可不是玩大風吹呀!!
古代經典 藥師經 有一句經文 是藥師佛發願要幫助今生那些厭惡當女生的人，轉女成男
"第八大願：願我來世得菩提時，若有女子，為女百惡之所逼惱，極生厭離，願舍女身；聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。"
~以下引述：南懷瑾 老師的解說~
現在男轉女、女轉男還需要動變性手術。藥師佛第八大願特別為女性而發，讓女轉男連開刀都不需要開，與觀世音菩薩一樣大慈大悲。觀世音菩薩同情女性，在東方的化身喜歡現女身。女性有什麼錯？女性並沒有錯。我還有個朋友發願生生世世做女性呢！但有兩個條件，第一不會有月經，是觀音身；第二不會生孩子，而且要世界上每個男人、女人看到她就要作媒。這個朋友胡言亂言開玩笑發這種願。我說願不能隨便發，這個願發不得，除非證得菩提。
然而，如果真發此願可以嗎？當然可以，你看藥師如來的第八大願就是說成佛時，假使有女人不願作女人，可轉女成男，但是如果有女性不願轉女成男的話，那就讓她去也沒有關係，不勉強。
‘女身百惡’很難解釋，‘法華經. 提婆達多品’提到女性有五障之身，此五障就人文文化觀點而言，是講女性的果報，但並非究竟。至於說女身百惡之所逼惱，偏重于心理方面，換句話說，它配合九十八結使的道理。女性的情重，所以形成百法明門論五十一種心所產生的心理狀態，或者說九十八結使，很難解脫。女性喜歡纏綿，講話也纏綿，處處都纏綿，複雜得很。但以文學境界、人生境界而言，據說纏綿才是藝術呢！藝術需要纏綿、曲線，沒有纏綿就寫不出像‘紅樓夢’、‘西廂記’、‘茶花女’的故事，‘春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹’，那才夠得上‘情’的味道。女性因此而得百惡，在纏綿中纏掉了。等到自己對纏綿情業生厭離心，注意哦！厭離心很難，學佛的人第一步先問自己有沒有發出厭離心。
所謂厭離，硬是厭離這個世界，厭離這個紅塵，所以想轉女身成大丈夫身。當然不舍女身而成大丈夫身也可以，證得琉璃光如來境界，此身還是女的，已經像龍女一樣，八歲就成佛了，不需要轉此身。
轉女成男，什麼叫男人？我們不一定是男人，他有個注解，具大丈夫相才稱得上是真正的男人，我們連小丈夫都不夠格，只能作‘小豆腐’，不算男人。
歷史上記載五代西蜀被宋太祖趙匡胤消滅，文學家、藝術家都知道西蜀王孟永日有個最美麗的妃子－－花蕊夫人，孟永日投降後，劃蕊夫人進入趙匡胤的後宮。趙匡胤對花蕊夫人說：‘你們立國幾十年，現在被我統一了，你們國家沒有一個會打仗的男人嗎？’花蕊夫人會做詩，她說：‘十四萬人齊解甲，寧無一個是男兒？’十四萬人的部隊全投降了，沒有一個男人，甚至連女人都不如。
所以，女身一樣能成大丈夫。第八大願是為女性同學而發，諸位肯修藥師佛的法門，念他的名號，不但即身可以轉成大丈夫相，乃至成佛證得無上菩提也沒有問題。你說有沒有這個道理呢？如果你懂了莊子所說‘物變’的道理，心念變了，身就跟著變，並非不可能。
看了藥師佛的願力，再看世界上拼命鬧女權運動的女性，真是渺小得很。藥師如來的第八大願才是真搞女權運動，對不對？有沒有錯？沒有錯，好好發願修行，馬上變成大丈夫相。
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所以 除非下輩子 是剛好出生在台灣 且 不用有月經、且不用生孩子，一輩子感情都很順遂，也不會遇到壞人強暴
否則 當女生 還是太痛苦了!! 像假日去賣場 連上個廁所都要排隊很久呀.....
所以 下輩子有志想轉成當男生的 諸位女生大大們，請從現在開始 發願並祈求 藥師琉璃光如來 加持保佑吧!!
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡! 從身語意之所生，今在佛前皆懺悔!!
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