不管是真是假人生總是有好運氣的時候..
有很多時候只是自己要不要那樣做而已..像我就常有女生盯著我看(超過28秒)專家眼中所謂的一見鍾情
成熟..就我個人而言就是兩個字【尊重】，懂得適時的尊重..再延伸而說就是知所進退不使人難堪
就像去速食店點了一份早餐坐到快中午，發現要來用中餐的客人看到沒座位而掉頭走..那就要適時離開，不要一定非等著店家來道德勸說不可
不過如果一個人會對不成熟的字眼而感到不舒服..那意味著不成熟在心中是個情緒地雷一點就爆
JessieC wrote:
大家都在跟你好好溝通...(恕刪)
好啦，晚一點再認真看一下回文
不太應該看到只是一句的挑釁話就那麼熱血的回應。
不過大家很多都回應我類似
「你回應那麼多就是你在乎成熟與否」
「你很在意別人的看法」
是我溝通能力很差還是怎樣的
為什麼要一直浪費時間強調
1. 我沒有筆戰的意味，想要去了解
2. 我真的不在乎這些一般人認為重要的東西
2-1. 我覺得自己在價值觀上不能符合社會期望，是不是有問題
2-2. 還是現在或網路上有別的價值觀來說明已經老套的名詞，比如說成熟。
3. 雖然我回應的看來似乎很激動（其實我並沒有自覺），但是我的情緒中沒有生氣
只有厭倦，不是跟你們講過不是這樣嗎？的感覺，為什麼要一直纏繞在上面？
不能就事論事的討論嗎？我真的想明白一般人的道德觀或價值觀為什麼對他們而言重要
比如說：成熟很重要？
對，請把我當小孩子（雖然大家都已經覺得我很幼稚。），國小學童來解釋一番好嗎？
我真的不理解。
因為我也過得好好的啊，我從來就不講究自己成熟與否。
今天我跟在大陸工作的朋友聊到這件事，他說他也覺得自己很幼稚啊
我說對啊「我才悲劇，幼稚如孩子卻要去承擔大人的責任，呵呵，很悲劇啊。」
4. 我不在乎別人對我的看法，但是我真的會在意討論沒有搔到癢處。
我會長篇大論就是希望也許有人也能說處一番道理來說服我或教育我都可以
長篇大論＝在乎別人對自身的看法？？？？？？這邏輯怪怪的喔
我比較在意何謂真理（但也不是真理，應該是大家信奉的東西，真的有其價值嗎？）
研究了許多儒家哲學，我個人覺得道德實在不可靠。
比如說
孔子提倡孝順
但前提是父親要有父親的樣子，然後小孩才有小孩的樣子
君君，臣臣，父父，子子。
就是在說這個
結果經過多年統治者的利用
扭曲成「君要臣死，臣就去死。」
道德真的值得信賴？
請深入討論。
成熟，我還是不能被說服與理解
請大家教育我這個幼稚的小朋友吧
rs2 wrote:
好啦，晚一點再認真看...(恕刪)
節錄-----篇名：【傲慢與偏見—探討人性弱點與女性主義】之論文部分文章一篇
，願與樓主溝通，通常人人或許有些「阿Q精神」存在而不自知 ，看完後再去看【最後14堂星期二的課】 的書或電影，心靈或許可沉澱一下，能否好好認真去愛你身邊的人，這要看每一個人的造化了。
或許你追求曼陀羅看世界????? ----BUT NOT YET!!! (以下摘自網路)
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曼陀羅的形狀像是九宮格，有一個中心格，相連旁邊八格。每個人都有家人、朋友、親戚、同事...。這個世界不就是許多人及關係網路所組成的。
第八識如來藏，是一切有情生命之根源，如來藏亦是宇宙萬有之本體，宇宙萬有從之而生故。十方三世一切有漏無漏法，既皆因八識心王而有而顯，八識心王復依第八識及無明而現於三界，無明業種及上煩惱隨眠復由各自第八識所持而藉緣變現色身及世界山河，故說三界唯心--唯依第八識心而有，依第八識心而變現，以第八識為根本。
何謂以＊曼陀羅＊看世界
其實在這世界上所有的物質都是具有生命的 如此一來大地才能生生不息
我們同為萬物之靈 所接觸的事物 無非是以五官體會而得（感受）然後才有色 身 香 味 觸 法（感覺）之後才能衍申出各種［已知或是未知的經驗］
前提說過［各種物質都有生命］也就是擁有＊能量＊舉例來說：
一朵花在我的眼前 我覺得它美麗 也聞的到它的芳香（這就是能量介質 所以才能形成磁場 吸引我去看它）
反觀 如果站在花的角度 以花的觀點來看 假設這朵花有眼睛 不管是看到任何人 事情 物 其實都是一樣的 也就可以這樣解釋 我看那朵花 知道它是一朵花 那朵花看我 知道他就是我 只是它們無法表達 所以我說 不管任何事物 如果站在它們的角度來看人 是都一樣的
總之＊曼陀羅＊ 的定義十分廣泛 可以小到一朵花的體積 也可以探討像宇宙那麼大的空間
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http://zh.wikipedia.org/zh/%E6%9C%80%E5%BE%8C14%E5%A0%82%E6%98%9F%E6%9C%9F%E4%BA%8C%E7%9A%84%E8%AA%B2
http://120.107.160.21/blog/index.php?op=ViewArticle&articleId=428&blogId=4
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探討人性中的缺點─傲慢與偏見
鑑於現代社會中，人們因為雙方之間不夠了解，而衍生出傲慢與偏見的迷思。我
們藉《傲慢與偏見》這本外國文學的內容，來探討男主角及女主角，和18世紀
末到19世紀初保守的社會風氣。
從男、女主角所說的話，行為舉止所表現出來的人性弱點，對待人的方式，來了解他們的個性、優缺點，進一步探討人性的弱點─傲慢與偏見，也從當時的時代背景去了解社會所造成的重男輕女觀念，造成男女之間的不平等。男主角達西﹙Mr. Darcy)為傲慢的代表，他的態度冷酷高傲，難以接近。女主角伊麗莎白(Elizabeth)則是偏見的代表，她以先入為主的觀點斷定男主角是個傲慢且自以為是的男性，而不深入的了解他。當時民風保守，道德觀念傳統，女子的言行有一套既定的規範。
人性的弱點是指在人們的內心深處，常隱藏著一些強烈的欲求或需要渴望能獲得
滿足，而這些欲求往往成為人們共通性格弱點，如下：
一、 人們需要別人的關心
人們總是希望得到他人的關心，卻不主動去關心別人，如果自己不先付出對
別人的關懷別人，又怎麼可能會關懷你呢？
二、人們均喜好被讚美
大家都喜好聽讚美的話，而不願虛心接受他人的指教，他人的建議，不但能點出自己的缺失，點出自己無法看見的不足的地方，使學習更加進步。
三、人們常不承認自己的錯
人們總是認為自己沒有錯，不能忍受他人的批評指教，他們把自己侷限一個小框框裡，不能接受他人的建議，看到的世界也更狹隘，如同井底之蛙般膚淺、無知。
‧結論
人們因為自己出身條件良好，擁有優越他人的財產，甚至於天生的容貌，而表現
出傲慢、不可一世的態度，日常生活中，有不少人常會對第一次見面的人，產生
主觀印象，自作聰明的為尚未熟稔的人妄下評語，產生錯誤的偏見。然而，在現
代社會中，傲慢與偏見卻是一般人最常犯的錯。
一個缺點的養成，想必與一個人的成長過程、受的教育有相當的關係，因為少子
化的關係，因此父母把小孩當寶，反而讓小孩恃寵而驕，應該是要好好教導他，
而不是放縱他，對於作錯的事要適時適當糾正，正確的觀念，會比金錢與溺愛好
的多。
時代的改變，漸漸沖淡了社會上許多的不平等關係，古代階級的差異也幾乎看不
見了，但接替而來的是貧富差距，從前平民要依附貴族生活，現在工作者要攀權
附貴才能出頭，唯一不同的是，現代人如果努力還有出頭的機會，但過去就無法
這麼幸運了，因此，我們應該把握機會，發揮自己所能。
最後，《傲慢與偏見》這本書真的令人獲得許多啟示，書中所提出的問題是生活
中常見且值得探討，看完這本書後，我們應該自我檢討自身的缺點，並加以改進，
教育、婚姻觀念、女性權益…….等.這些問題需要大家好好思考，而這本書能歷久不衰的原因，也是因為這些問題仍在於社會上，需要大家一起共同討論。
【最後14堂星期二的課】名言錄
• 當你學會死亡，你便懂得活著。（When you learn how to die, you learn how to live.）
• 死亡只結束了生命，沒有結束關係。（Death ends a life, not a relationship.）
• 生命要活得有意義就要貢獻你自己去愛其他人，貢獻你自己給你周遭的社區，貢獻你自己去創造一些能夠給你目標和意義的東西。（The way you get meaning into your life is to devote yourself to loving others, devote yourself to your community around you, and devote yourself to creating something that gives your purpose and meaning.）
• 生命中最重要的事情就是，學習如何付出愛，以及接受愛。（The most important thing in life is to learn how to give out love, and to let it come in.）
• 有時你不能相信眼前所見，你必須相信自己的感覺。如果你想要別人信任你，你要先感覺自己能相信別人。（Sometimes you cannot believe what you see, you have to believe what you feel. And if you are ever going to have other people trust you, you must feel that you can trust them, too - even when you're in the dark. Even when you're falling.）
• 若躺在床上，你等於已死了。（When you're in bed, you're dead.）
• 愛是贏的，愛永遠是贏的。（Love wins. Love always wins.）
• 當你開始成長，你會學到更多。（As you grow, you learn more.）
• 當你成長，你會學到更多．如果你在22歲的時候忽略其他東西，你永遠都只會停留在22歲。（As you grow, you learn more. If you stayed as ignorant as you were at twenty-two, you'd always be twenty-two. Aging is not just decay, you know. It's growth. It's more than the negative that you're going to die, it's the positive that you understand you're going to die, and that you live a better life because of it.）
• 不相愛即如死滅。（Love each other or perish.）
• 他們的富有並不能為他們帶來開心或滿足。（Their wealth did not buy them happiness or contentment.）
• 每個人都知道自己會死，但沒有人把它當一回事。(Everyone knows they will die, but no one through it all.)
我覺得樓主已被「只要我喜歡，有什麼不可以」的陷阱捆綁而不自知，成熟是什麼?道德是什麼?看似都不重要，確是維繫社會的基本要件，人是群體的社會，一舉一動皆互相影響，無法完全以理性與感性來維繫，才會以法治來規範，在不要傷害到任何人的前提之下，你可以做你想做的任何事。
如果你是法律所謂無行為能力或限制行為的人，尚有討論餘地，若你已是完全行為能力，就不能違背公序良俗，當然社會在變，所謂公序良俗也跟著時代在變（例如:從前社會認為父債子償天經地義，近年已改為法定限定繼承。…不勝枚舉），你處在的社會自有它的公序良俗（這裏不是共產社會更不是猴群），不是法官才有自由心證，你我每一個人皆有自由心證，你是怎樣的人，往往也不是你自己就可以論定的，法理情或情理法，每個國家社會民族之次序與見解也皆不相同，不在乎別人的看法，倒果為因，也是可笑的。
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