Fridayy wrote:
raymond6147 樓主
我想每個婚姻都有不同的問題。很難去將自己的私事給攤陽光下給大家看。這個的主題是「真的這情況越來越多？很多人都有類似的遭遇嗎？」，不是在如何解決（冰凍三尺非一日之寒呀）...(恕刪)
這種事情超過一個月不給就該翻桌了
沒有考慮到對方的需求，如果自己沒有需求了，要講出來，讓人家自由才是……不然，我會覺得這樣像守活寡
raymond6147 wrote:
不曉得到了40多歲，還有多少家庭是那方面維持正常美滿的？
難吧，小孩早能不用看顧。她每年都安排的好幾次出遊，說是讓自己放鬆、我負責顧家顧小孩的。就從來沒想過我這邊的
累積十多年了！去年我曾大爆發選擇不再忍受，願意放棄一切給她 全由她決定，我只想要自由了。她完全不願意，最主要的是她們家從沒過這樣的、丟不起臉！最後維持著各過各的生活。望著這樣的生活 我自己都迷惘
溝通無效，道不同，不相為謀。離婚協議書就簽好放桌上，搬出去自己在外另外找房子住。反正都各自生活了，沒見到反而更自在。小孩都大了，也沒什麼好顧慮的。自己賺了那麼多錢，也請每個月出遊、每季出國散心，賺錢就是為了能舒心自在的活著，不是嗎。
樓主你說「真的不是我的問題」，這表示你已經把「你個人」從兩人的婚姻關係裡分離出來了。婚姻問題從來都不會是一個人的問題，永遠都是兩人的問題。既然你把自己撇清了，那幹嘛還留著一紙婚書？
可先建立以下虛擬心智空間範本
愚癡無聞凡夫無明覆、愛緣繫，得此識身。內有此識身，外有名色，此二因緣生觸。此六觸入所觸，愚癡無聞凡夫苦樂受覺，因起種種。云何為六？眼觸入處，耳、鼻、舌、身、意觸入處。若黠慧者無明覆，愛緣繫得此識身。如是內有識身，外有名色，此二緣生六觸入處，六觸所觸故，智者生苦樂受覺，因起種種。何等為六？眼觸入處，耳、鼻、舌、身、意觸入處。愚夫、黠慧，彼於我所修諸梵行者，有何差別？
彼愚癡無聞凡夫無明所覆，愛緣所繫，得此識身，彼無明不斷，愛緣不盡，身壞命終，還復受身；還受身故，不得解脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。所以者何？此愚癡凡夫本不修梵行，向正盡苦，究竟苦邊故，是故身壞命終，還復受身；還受身故，不得解脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。
若黠慧者無明所覆，愛緣所繫，得此識身，彼無明斷，愛緣盡；無明斷，愛緣盡故，身壞命終，更不復受；不更受故，得解脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。所以者何？彼先修梵行，正向盡苦，究竟苦邊故，是故彼身壞命終，更不復受；更不受故，得解脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦，是名凡夫及黠慧者，彼於我所修諸梵行，種種差別。
云何知、云何見，於此識身及外一切相，無有我、我所、我慢使繫著？
諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切非我、非異我、不相在如實正觀。受、想、行、識亦復如是。
如是知、如是見我此識身及外一切相，我、我所、我慢使繫著不生。如是越於眼色，離諸相，寂滅解脫。如是斷諸愛欲，轉去諸結，究竟苦邊。
情緒價值、肉體價值、小孩照顧跟經濟價值，你老婆貢獻了多少？你又貢獻多少呢？
如果大部分貢獻都是你，我會毫不猶豫離婚
其實結婚那麼多年了，老婆對您一定也有一定程度理解，也知道您的軟肋在哪，她就是知道夫妻親密生活不改善，您也最多就網上發個文，既不敢去外面找也不敢提離婚，所以才有今天局面
raymond6147
樓主
人家從一開始就是只有打算自己出去玩，自我放鬆休息的旅行，安排時間都是只有她自己方便。 維持雙方的體面就不去論誰是誰非的。自己的婚姻得自己承擔，話題重點真的不是在這樣呀😓
內文搜尋
從 APP 打開
X