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一篇讓我有共鳴的文章,但不知該對這位孤傲的「屈原」說什麼!

榕榕兒 wrote:
我的個性太有稜角,難...(恕刪)


這篇文章是不是讓你聯想到表姊.
人各有命.買幾本靜思語給她吧.
或許有幫助 ^^

寫文章的人.主要是對這世界的人太嚴肅.不夠寬容體諒.
是非分太明.不懂得包容.
人有一長就有十短.

很多人他所需要的是只是一個尊重.
給他足夠尊重.他就不會傷害你.

慈悲沒有敵人.這是大師說過的話.

人與人相處是需要同理心的.
這世界很多看是可惡的人都是可憐人.
他需要的只是一個小小尊重...
*以上敘述所有圖型.文字均為練習控制研究所產生.不代表本人立場.僅供參考.

kotime wrote:
可憐之人 . 必有可...(恕刪)


+1000


文章就是在自我安慰阿...


明明就是白目還把自己封為烈士~ 跟很多好人把不到妹就說別人都沒品一樣
有法律問題歡迎免費詢問唷! smile6746@hotmail.com

榕榕兒 wrote:
我的個性太有稜角,難...(恕刪)

我想.人和的部分.其實你知道該怎麼去做.
只是你選擇不願意去做.或是不想做
因為可能違背你的本性

人生就是很多種選擇...

榕榕兒 wrote:
我的個性太有稜角,難...(恕刪)


既有屈原之志, 對這些事就不會心存遲疑~

kaneslin wrote:






既有屈原...(恕刪)

別逼樓主了,那天真的去跳江就不妙了............
有時把自己的個性丟一邊
陪他們演一下戲~或許會看到不同的世界
這讓我想起港片中的一句話:你不上公車,也不要擋著公車走啊...

對照一下樓主的狀況,還真貼切...
他不是連署過了嗎?
何來不合群之說?
他合群極了,只是做了一群烏合之眾心裡共同想做卻不敢做的事


黃宗羲原君一文開頭:
"有 生 之 初 , 人 各 自 私 也 , 人 各 自 利 也 , 天 下 有 公利 而 莫 或
興 之 , 有 公 害 而 莫 或 除 之 。
有 仁 者 出 , 不 以 一 己 之 利 為 利 , 而 使 天 下 受 其 利, 不 以 一
己 之 害 為 害 , 而 使 天 下 釋 其 害 。 此 其 人 之 勤 勞 必 千 萬於 天 下 之
人 。 夫 以 千 萬 倍 之 勤 勞 而 己 又 不 享 其 利 , 必 非 天 下 之人 情 所 欲
居 也 。"

大家對原作者的撻伐
真的讓我想到 "有 生 之 初 , 人 各 自 私 也 , 人 各 自 利 也 , 天 下 有 公利 而 莫 或 興 之 , 有 公 害 而 莫 或 除 之 。"


孟子說"閹然媚於世也者,是鄉愿也",孔子說"鄉愿,德之賊也﹗"
節錄自奇摩知識:
孔子曰﹕「過我門而不入我室,我不憾焉者,其惟鄉愿乎!鄉愿,德之賊也。」﹙盡心下﹚。鄉愿都包括那些特徵呢?盡心下萬章的疑問解答了這個問題。「萬章曰:『何如?斯可謂之鄉愿矣?』曰﹕『何為踽踽涼涼?生斯世也,為斯世也,善斯可矣。』閹然媚於世也者,是鄉愿也。」﹙萬章問:如何才算是鄉愿?孟子答:從他批評別人的事上就可看出他是不是鄉愿。他譏笑不隨和的清潔自守,有所為有所不為的狷人,說他們何必孤孤零零冷冷清清地生活,人既然生在世上,就要作這世上的﹙俗﹚人,只要人說聲好就可以了,何必落落寡合呢?然後孟子作結論說,鄉愿做事遮遮掩掩,專想討好世人﹚。"






如果有人問,何謂做人失敗?

我想此文就是一個很好的例子

你如果認為這樣的改革的對的,就該堅持下去,不用再去對那些"元老們"修好了。
政黨不是不會輪替,老闆也不是不會換人,元老會走的比你快。

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