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刪~

l1202350 wrote:
道理人人會說,只是巧...學佛最終目的並不是出家>>那可以跟我說學佛最終目的是什麼嗎 ?(恕刪)


佛家的最終目的在於超脫六道輪迴,不是出家

而佛家也說,學佛有 8 萬 4 千種(無窮多的意思)法門
所以,出家只是其中一種
但是,任何有形的法門都只是在門外,尚未入門(祥見六祖壇經)
但是你要是真的有入門,任何環境任何方式都可以修行
因為你的任何行為都是出自於你的本心

所以,如果認為出家才能修行,參加法會理佛才叫修佛,念經可以消除業障等等的
那都是在門外,可能修一輩子都不見得能入門

而樓主的老婆認為念佛參加法會可以去西方極樂
個人認為
只要有這種想法,那,可能到死都為這樣的執念所苦,永遠道不了西方極樂
所謂的極樂之地,就在當下,如何到達? 只取決於你的心態。參加法會,無助於到達極樂之地。


p.s.
個人認為,六道輪迴只是反映印度的種姓制度而以,以印度的環境背景,衍生出這樣佛教的宗旨,是很合理的
但是
佛教基本的生活態度是可取得
至於出家參加法會等等,大可不用
講一些神通之事來支撐佛教,更是在裝神弄鬼

l1202350 wrote:
道理人人會說,只是巧...(恕刪)

應該說你覺得她念佛,也沒覺得她解到惑,
反而不知所云為做而做,學到什麼也說不出,
其中有什麼意義也說不出,所以你覺得她的跟你的人生規劃頓時偏離,
不甚耐煩....你還是開剖解析把你的心裡話跟她說清楚吧~
最近書局宗教類第一名的暢銷書 "釋迦摩尼的惑世任務"
有興趣的人可以看一看 可以讓你一些疑問茅塞頓開
我家也稍微有這個問題,但對象是我的母親
我們處理的方式是做自己願意的事情就好,因為她也是會找我們小孩子一起去參加一些宗教活動但對我們來說,根本就不是我們這個年齡層會去做的事情,或是叫我們要唸經不能喝酒之類的。。。。
有些事情是可以配合她的,但如果會影響到正常生活就不應該,我們有好好談過這個問題,所以我想版主你應該也可以試試在和緩的氣氛下溝通,或讓小孩直接表達出不滿的地方

vu84vu wrote:
假設今天另一半是離世而非出家,一樣是離開你們,你也會如此激動及不能接受嗎?


這位大大是想說有人出家 親人們就該當她死了 對吧

l1202350 wrote:
學佛最終目的並不是出家>>那可以跟我說學佛最終目的是什麼嗎 ?

我奶奶在家修行,自己吃素但是還是會煮肉給我們孫子吃 >> 也就是說你奶奶在家修行,但是還是會煮肉喔 ?


那我問你,出家的目的又是甚麼?
學佛是種修行的選擇,一種尋找心靈上平靜的方式,每個人做法不同.
這是我"學佛的目的"答案,也許想法因人而異,但我是這麼想的.

我奶奶的確會給我們孫子煮肉,自己吃素,她並沒有把自己的選擇套在我們身上
你把自己的看法套在老婆身上,所以才這麼痛苦

不好意思,就算你老婆真的出家了,我不會良心不安
真的選擇出家,是她的選擇,又是你我能夠阻擋的嗎?
別只想到自己的失去,卻沒想到你老婆心靈上所得到的

希望你倆能好好溝通,找到一個都能接受的平衡點
(這麼說是因為你老婆目前看來並沒有瘋狂到正事不做,正事不做那就是另外一回事了)

yinhell wrote:
這位大大是想說有人出...(恕刪)

心由境轉或境由心轉
一切取決於"心念"

ta1025 wrote:
我奶奶的確會給我們孫子煮肉,自己吃素,她並沒有把自己的選擇套在我們身上
你把自己的看法套在老婆身上,所以才這麼痛苦

真正學佛之人會做到放下妄想執著分別心
你阿媽做得很好,值得我們學習

vu84vu wrote:
心由境轉或境由心轉
一切取決於"心念"

不意外會有這種回答

還不是就那幾套在轉

回"是" 或"不是" 很困難嗎?

vu84vu wrote:
真正學佛之人會做到放下妄想執著分別心
你阿媽做得很好,值得我們學習


阿媽堅持吃素 是她的選擇 不予置評

在我眼裡 吃素就是一種執著

在大大眼裡卻是放下妄想執著分別心

這是怎樣的差別待遇?

yinhell wrote:
不意外會有這種回答還...(恕刪)


您的回文不也是一種執著,一種自我的感受。

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