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生小孩是讓小孩來生老病死, 這樣好嗎?

路跑一哥 wrote:
想不想生隨你...不...(恕刪)


我想問一下路跑哥


怎樣才可以用平常心來對待人生是苦這件事呢


如果沒有辦法真正瞭解人生是苦 那又怎麼會有平常心呢? 應該只有私心吧

而且就算了解到了人生是苦 那為什麼又是悲觀的呢?

為什麼佛法裡常說世人總是苦樂顛倒?

世上有樂觀悲觀之分嗎?
我覺得是沒有的

有的只是你對樂觀悲觀之分的看法而已

當你知道大便很臭很噁心你會想去吃它嗎?不管你心中有沒有大便 你能以平常心去吃大便嗎?

我想是不會的


那如果真正了解到人生裡的愛情親情友情名利是苦的人 又怎麼能以平常心去對待它呢?

應該要躲都來不及了吧


你應該也是有在慢跑的人

請問 你為什麼要慢跑呢?

是慢跑過後會覺得身心很舒服?

還是慢跑能讓自己的身體健健康康的?

如果是以平常心的心態來面對自己的生命

那又怎麼還會在乎自己身心舒不舒服?

又怎麼還會在乎自己的身體健不健康?


請問什麼是平常心?什麼是私心呢?






我只是好奇問問而已







愛與靈魂 wrote:
世上有樂觀悲觀之分嗎?
我覺得是沒有的


我蠻認同愛與靈魂這說法

怎樣才叫悲觀?怎樣又才叫做樂觀?

這樣好了,A每次都把事情想得很好,B則是所有事情都做最壞打算

有一天事情不如預期的發生,A受不了刺激去自殺了,B則是在意料中之事,沒太大震撼

那誰是悲觀誰是樂觀?可能大家都會覺得B悲觀

但是就我來看,他不過是把可能會發生的事情做好心理建設

這有點像

什麼叫做成熟,什麼叫做幼稚的道理類似

都只是旁觀者去認定而已

用更具體的說明,就是杞人憂天跟居安思危的道理一樣

有發生就變成他是正確的,懂得居安思危

一直都沒發生,就變成他是幻想過度杞人憂天


天呀,你出這麼多申論題給本王,本王最近在搞水族箱,到今天還在忙,實在是兩邊燒,本王趁空檔大概回你一下,不要再出太多題目給本王了,因為本王實在有夠忙,早知道就不來淌渾水了...哇哈哈...
愛與靈魂 wrote:
怎樣才可以用平常心來對待人生是苦這件事呢

人生不苦,是你的"心苦"
你下面也說到了"世上沒有樂觀悲觀之分"
那本王反問你,又何來苦與樂之分?

你看懂了嗎?很多學佛者都說世間的本質是苦,不瞞各位,本王好幾年前剛接觸佛法,也是這麼認為...
本王有一天自做聰明(本王以前常常這樣),看了幾本經書,以為自己開悟了,以為自己快變釋迦牟尼佛了,所以就去找自己的師父假裝感嘆.無病呻吟...
本王說:"師父,苦呀,人來到這世間真的苦呀,這世間的本質就是苦呀..."
正在閉眼打坐的師父給了本王一個神秘的微笑說:"世間不苦,苦的是你的心.."
本王一時之間不懂師父的意思,於是師父帶著本王到街上的一家麵攤看一個客人吃麵....
師父對本王說:"你看那一桌有個人,他每天晚上都只吃陽春麵配魯蛋,你說,他苦不苦?"
本王說:"他日子應該過的很苦吧,哪有人每天吃陽春麵的,感嘆呀..."
師父說:"可是他覺得陽春麵很好吃呀,你沒看到他臉上露出很滿足的表情嗎?你怎麼會覺得他苦呢?"
本王剎那間懂了師父那句話,"世間不苦,苦的是我的心.."

世間的本質並無苦樂之分,會覺得苦,是因為你在無形中有了"分別心",佛法為什麼要我們放下分別心,道理就是在這兒...

你有沒有看過一部電影叫楚門的世界?這電影大概就是在說,主角所處的那個世界,其實每一個人都是演員(就連主角的老婆也是演員),這些演員都在監視著主角的一舉一動,只有主角一個人不知道....
我們就像是楚門的世界那個主角一樣,身旁的演員(也或許是諸佛菩薩)一直在測試.考驗著我們的心,看我們何時才會發現"萬法唯心造",看我們何時才會發現,原來我們所看到的外境,都自己內心的投射...哇哈哈...
每個人來世間都是來學習的,身旁的人事物就像是楚門世界的頂級演員一樣,是來幫助.輔助我們覺悟.成長的,我們需要藉著這些東西去感覺.體會,但也不要"入戲太深"...哇哈哈...


愛與靈魂 wrote:
當你知道大便很臭很噁心你會想去吃它嗎?不管你心中有沒有大便 你能以平常心去吃大便嗎?

我想是不會的


那如果真正了解到人生裡的愛情親情友情名利是苦的人 又怎麼能以平常心去對待它呢?

應該要躲都來不及了吧

所以你覺得人生的愛情.親情.友情就像大便一樣一文不值?是這樣嗎?本王覺得你這比喻失當,很多人.事.物可是來幫助你成長.學習的呀...哇哈哈...
本王當然不會吃大便,不過不會因為怕拉大便而拒絕吃飯,因為拉大便是正常現象,你懂這意思嗎?悲歡離合.生老病死都是人生的必經過程,毋需逃避,平常心看待就好...哇哈哈...
神愛世人,其實上帝都為我們每一個人安排了邁向美好的計劃...
女朋友變心分手了,這是美好的,因為這代表上帝允許本王再去交一個更美麗的女朋友...
發燒了,這是美好的,因為這代表本王免疫力很正常,能發動對抗病毒..
死亡,這是美好的,因為這代表上帝憐憫本王,允許本王用了幾十年的破舊身體,能夠再換一個新生命...
這一切都是美好的,即使不好,那也是美好的,因為它要告訴我們凡事要記取教訓,它是美好的...哇哈哈...

是心作佛.是心是佛,苦與樂都取決於心,心能轉境,則同如來,心被物轉,即名凡夫...哇哈哈...
你們要怎麼看待人生都是由你們作主,本王把一切都看成是美好的,而你們要把它看的苦苦苦,本王也沒話講..
愛與靈魂 wrote:
你應該也是有在慢跑的人

請問 你為什麼要慢跑呢?

是慢跑過後會覺得身心很舒服?

還是慢跑能讓自己的身體健健康康的?

如果是以平常心的心態來面對自己的生命

那又怎麼還會在乎自己身心舒不舒服?

又怎麼還會在乎自己的身體健不健康?


請問什麼是平常心?什麼是私心呢?

平常心是叫你做任何事,不貪.不嗔.不執.不強求,可不是叫你什麼都不幹.不做呀?如果學了佛不能跑步.也不能維持身體健康,那豈不是連飯都不要吃算了,是心上放下,而不是事上放下,本王以前就說過很多次了,不要太鑽牛角尖,哇哈哈...
像本王跑步,身體狀況好,就去跑,狀況差.下雨.有事就不跑,不硬拼硬幹,這就是平常心,懂了嗎?哇哈哈

路跑一哥 wrote:
人生不苦,是你的"心苦"
你下面也說到了"世上沒有樂觀悲觀之分"
那本王反問你,又何來苦與樂之分?


個人認為,樂觀悲觀是過程,由別人認定,是悲觀還是樂觀都是別人決定

苦跟樂是結果,由自己認定,是苦還是樂全由自己的心主宰

我認為大不同




路跑一哥 wrote:
天呀,你出這麼多申論...(恕刪)




照你這麼說 那葉教授應該真的是得道高僧了


生小孩純粹在於個人觀念

你老爸也沒說生你出來讓你生老病死啊
愛與靈魂 wrote:
照你這麼說 那葉教授應該真的是得道高僧了

誰是得道高僧並不重要,重要的是,你有沒有從外境中覺察到自己的起心動念,有沒有覺察到自己心中的投射?哇哈哈...
本王說一個心理輔導師告訴本王的例子給你聽吧,有一個人,她常常看到別人忘記帶東西 或 忘記帶傘,然後別人被雨淋濕 或 被主管責罵時,她都會下意識說一句"死好,活該.."終於有一天,她忽然發現,我怎麼會說出這麼糟糕的話,然後去求助心理輔導師,在慢慢抽絲剝繭,推回她小時候的際遇,才發現,她從小到大都沒被寬恕過,考試考不好被老師打,回家父母說:"考不好被打活該..",出門忘記帶傘被雨淋,父母也都說:"被雨淋了吧,誰叫你不帶傘,活該..."日子一久,她也就漸漸淡忘了,可是這顆種子還深埋在她心中,會隨著一些似曾相識的際遇而觸動,只是她不知道,所以問題在那一瞬間被心理輔導師解開,真相大白時,她淚流滿面的說:"原來,我一直都沒原諒過自己..."
她回想起自己當年,每當父母.老師強烈責罵她,不願寬恕.接納.給她機會時,她都會覺得自己很可惡.很罪惡,所以她從很小就點強迫症的症狀,書包都檢查十幾次,有時候半夜起來尿尿,她也要去翻一下才安心,因為她如果不自立自強的話,"沒有一個人會饒恕她",所以這個陰影,不知不覺在她心中跟了幾十年,別人沒有寬恕過她,而她也沒有釋懷,沒有原諒過自己,所以一但看到類似的際遇跟場景出現在她眼前時,內心這個沒有被寬恕過的種子就會被觸動,開始下意識投射出來,罵別人"死好,誰叫你沒xxx..",當然,她覺察到自己埋藏了幾十年的結後,這罵人"活該"的毛病,就不藥而癒了,因為她寬恕了當年的自己,一個人如果能寬恕自己,自然也會寬恕別人...

pansbd wrote:
我蠻認同愛與靈魂這說...(恕刪)



悲觀樂觀 跟 有沒有做好準備有何關係?

樂觀的人就一定凡事沒想到以防萬一 遇事就一定受不了一定自殺?????
悲觀的人有了準備就一定不會自殺?????

VictoriaPink wrote:
一直無法解答... ...(恕刪)


那你活著幹嘛??

反正也只會吃飯不是嗎??

dallasoriginal wrote:
悲觀樂觀 跟 有沒有做好準備有何關係?

樂觀的人就一定凡事沒想到以防萬一 遇事就一定受不了一定自殺?????
悲觀的人有了準備就一定不會自殺?????



不是這樣,樂觀的人有沒有想到不是重點

沒想到是因為他根本不會去想不好的事情

有想到又如何?他會認為沒這麼倒楣,這事情不會發生在他身上

這跟我跟你說氣球會爆,然後在你面前拿針刺破它一樣

知道的人會不會嚇一跳?

如果沒跟你說,直接在後面刺破,嚇到的機率又是多少?

知道不見得不會嚇到,不知道也不見得會被嚇到,但是比例問題一樣存在

知道會被嚇到的人比例是多少?

不知道被嚇到的人比例又是多少?

從頭到尾都沒人說一定吧?


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