如樓主擔憂.. 如果其男友將來連妻小都照顧不了 甚至連妻子都可能因為宗教問題而離異 甚至連"傳宗接代"的責任都沒法完成.. 那我真不懂這是修什麼"道"?
所以啦~這位前賢
我前面就有說過了
鲨魚 wrote:
先顧凡業再顧聖業、人倫要先完全才去顧道務
修道修道~要先齊家~剩下的之後再談
畢竟我們限在都還是在家修的人~對一個家族最重要的的事當然要先顧好啊
總是要有個幸福美滿的家~想要修道、要忙道務才有個光明正大的理由呀
您說是吧
鲨魚 wrote:
小弟我這篇文章一直看到現在
以上~不管各位大大認為我是在為一貫道辯解也好
還請大家在討論這類事情請以理性為出發
幾分證據說幾分話~沒必要一竿子打翻整艘船
也麻煩那些對一貫道提出批評指教的大大們可以使用委婉一點的用詞~
有些遣詞用字真的污衊性非常的大...(恕刪)
鲨魚大大
我覺得你也一竿子打翻整艘船
你沒看到133樓john6517發言的嗎
他有指一貫道嗎
你確定你有從一樓爬到你住的那層樓嗎
人嘛~本來就是有比較積極的這句話我認同
但是否一貫道的道親積極的分享他們所認為好的東西給大家時就被大家放大來檢視呢?引述john6517
我奉勸對宗教癡迷者 能把握一個儒家觀念- "修身齊家治國平天下" 等你修身成功了 再來渡別人吧 如果連尊重他人的信仰自由都做不到的人 "修身"修到那裡去了..
很多道親的講道方式過於熱情與激動
這真的讓人很不舒服
john6517 wrote:
我之前說過: 很多"偏執"的信仰者 甚至會用他的權力要求其他人也成為信仰者 如君權 父權 經濟上的權力 這些要求別人也要成為信仰者的人 都會一直以為他在"渡"人 或 "拯救別人的靈魂" ... 我不懂鲨魚大大說的"好的東西"是甚麼?
我想跟您說的是~
所謂我說的好東西~
是他們在道場的上課中得到了他們想要的答案
或者是他們在佛堂裡找到了他們覺得可以依歸的地方或感覺
或許可以說就像是天主基督徒口中所說的找到了神的所在
這個道的好與壞~如人飲水 冷暖自知
對我們來說的好~可能您就不這麼認為
那也沒關係~很多事情本來就是相對的
當所處的立場角色不同~認知自然就會有不一樣
至於渡人嘛~
老實講各組線之間的做事方式不盡相同
就連一個同組線中不同地區的佛堂也會因為帶領的點傳師的帶領風格而有不同
有些組線的帶領方式比較積極敢衝~就很容易帶給旁人像您說的那種感覺
不知道這樣小弟我有回答到您的問題嘛?
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