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生小孩是讓小孩來生老病死, 這樣好嗎?

愛與靈魂 wrote:
我來解答你的問題吧你...(恕刪)

斷離紅塵很難,真的很難。
末法時期用原始佛法證道的人幾乎沒有了,
沒有那個環境也沒有那個氛圍也沒有明師。
但就隨業漂流嗎?
要知道,此生過矣,下一世為人可能就沒有佛法了。
(善惡、外道壽命比人長的太多了)
還是得做些有益社會的事情,每個人存在都有他正面的價值。
想要家庭美滿,子女和樂。若是信仰堅定,護法心堅;自然十方護佑。
無法解脫,種子也是要多埋一點、福德多積一點,求生淨土。
愛與靈魂 wrote:
我來解答你的問題吧

你問這個問題非常好 代表你已經對人生開始慢慢產生真正的疑問了
你已經不再去盲目的追求人們所設定好的一切 有疑問就要去找出答案

疑惑是偉大的開始
每當你被丟回你自己,走向心靈的旅程就開始了





愛與靈魂 wrote:
現在回答樓主的問題

如果再讓我重來一次

30歲那年 我會跟我老婆分手 我也不會生小孩

因為生命的誕生就是死亡的到來 生命的延續就是痛苦的延伸

世上萬物皆是如此

如果真的再讓我從來一次

到我這代 就該結束了

不是因為我的小孩狀況不好 而是因為世事真的無常

在世上萬物都處於如此矛盾之中 想脫身 真的 需要崇高的智慧與無比的決心

而我現在依然還是做不到 真的很難 很難......

但我了解 這條坎坷路才真正是我們該走的路

在這棟樓裡 有看到幾個發文者原來都有著一樣的想法

我還以為 在這高科技時代裡

我是個怪咖


原來 了解生命本質的人 還是很多的

人類並不是全都是愚蠢的

只是曾經愚蠢過而已



我也許剩沒幾年了 但在往後的時間裡

我很認真的努力的積極的讓自己不要在繼續愚蠢下去

怪咖?從小這形容詞就常出現在我身上
很小的時候我會跑到頂樓對著遠方的山及太陽對話

中學以後,課業加重
我跟老師說:為何我要學這些沒用的東西?
不能等到我想學時再學嗎?
老師說我很怪
不過我還是很努力讀書
走一般社會設定的路
降低長輩的焦慮
進入公立大學,然後成為米蟲,然後結婚生子

因為小時候家不是我們的,我們常被謾罵訕笑
所以在賺了一筆為數不小的錢後
到處買房與地,只為了彌補內心那恐懼
最近覺醒了,人不過一個身,永遠那麼多間房子簡直自找麻煩
能簡單過日子最幸福


另外從小就常進出醫院,也常有靈異體驗
幾年前在醫院差點回不了家,在醫院又見靈異
回家後東西常莫名移動,不久搬了家
接著頻繁接觸佛法,尋找解答
心中常念阿彌陀佛,自此身心皆平靜
此機緣讓我相當感恩



如果讓我再重來一次
27歲那年,我也不會踏入婚姻及生小孩
也是深覺世事無常

修到一定程度能知自己死期
目前尚未感受體驗
只能好好過日子,將責任盡完
在醫院差點over,所以已簽署放棄急救同意書
另外也交代遺言,死後植葬,不用牌位,不用祭拜
我會盡力往生西方淨土

下個月滿四十,我會繼續唸佛,繼續種花種菜,繼續陪孩子長大.....哈
愛與靈魂 wrote:
想到以前小時候 我也是隨著家庭 老師 親友們所灌輸的教育下長大
所以我一直想成為人上人 讀個好學歷 將事業做大 賺很多錢 擁有一個幸福的好家庭

積極追求物質生活的教育方式, 造就出大量的空虛以及後悔

愛與靈魂 wrote:
在這之前我也談過幾段戀愛 用書裡教導的觀念去比對後也知道愛情是苦惱的根本來源之一
不只是愛情 友情 親情 事業 名利 個人興趣夢想等全都是苦惱的根本來源其中之一
我跟我自己的朋友們也談論過這個問題 但不出所料的 朋友們也是不太了解似的胡言亂語

以上一切都是有為法當中的物質層面, 終究會有幻滅的時候, 不是永恆
人常常執著於 想要的, 到手的, 失去的, 皆是煩惱根源

愛與靈魂 wrote:
看著小孩出生 我很興奮 很開心 老婆也是
但是 我同時要更擔心小孩的安危 小孩的成長 小孩的生命會不會比我更早離去
因為當他們比我更早離去時 我會很痛苦 而且會痛一輩子

悉達多太子也是看到 生 老 病, 產生與你一樣的感受, 才下決心去尋找解脫法門

愛與靈魂 wrote:
我有夢想 但夢想已達成 背後卻是無止盡的痛苦
我有錢 但錢卻不能為我帶來快樂 只為我帶來無止盡的空虛
我想告訴以前從小灌輸我那些教育的大人們
你們真的錯了 擁有事業名利並不會讓一個人感到快樂 只有無比的壓力不斷湧入

單純建立在物質快樂的人生, 精神是空洞的, 物質的快樂是短暫
成功之後要做什麼?成功已經無法再給你興奮了,成功恐慌症便出現了
講求名與利的社會就是我們所看到的現況, 社會風氣敗壞, 人倫道德沉淪

只要是凡人皆脫離不了生老病死,物質只是暫時的
若無法看透物質的真相,就像烏龜卡在爛泥巴坑理面掙扎一樣
越是掙扎,身體就越髒污,也陷的越深,永遠都爬不出來

愛與靈魂 wrote:
雖然教育我的那些長輩們都已經走了
但我還是要告訴你們 你們真的錯了
我不會怪你們 因為你們自己本身就並不了解生命的意義
人類的所有思想行為都只是為了生命的意義找一個藉口
但生命的意義就是斷絕苦惱的根本來源
但是人們連苦連樂都分不清楚 又怎麼能斷絕呢

生命的意義在於創造永恆的生命
古聖先賢之所以流傳千古, 在於德性與精神, 絕對不是只有物質的遺留程度

=====================================================

愛與靈魂 wrote:
因為生命的誕生就是死亡的到來 生命的延續就是痛苦的延伸
世上萬物皆是如此

因為不了解生死的真意與找到真正該回歸的路, 所以當你醒悟時同時又更加的迷惑了

愛與靈魂 wrote:
不是因為我的小孩狀況不好 而是因為世事真的無常

人生四大無常, 身體 心思 緣分 世事

愛與靈魂 wrote:
在世上萬物都處於如此矛盾之中 想脫身 真的 需要崇高的智慧與無比的決心
而我現在依然還是做不到 真的很難 很難......
但我了解 這條坎坷路才真正是我們該走的路

路有千百條, 唯有修行這條路不會誤人, 重精神輕物質, 回歸本來面目
六祖惠能曰 : 菩提自性 本來清靜 但用此心 直了成佛

愛與靈魂 wrote:
在這棟樓裡 有看到幾個發文者原來都有著一樣的想法
我還以為 在這高科技時代裡
我是個怪咖
原來 了解生命本質的人 還是很多的
人類並不是全都是愚蠢的
只是曾經愚蠢過而已
我也許剩沒幾年了 但在往後的時間裡
我很認真的努力的積極的讓自己不要在繼續愚蠢下去

了解生命的意義, 明白人生的過程與無常, 重新認識自己, 活出全新的自己, 追求永恆的生命

我們不用刻意拿自己去跟仙佛古聖比較其中的差異性
但是要能夠了解,無論是仙佛、菩薩、聖人、賢人

他們走到人生最終所成就的價值,絕對不是遺留的物質大小
而是他的精神與德性

更要去思考是怎麼樣的信念與原因
讓他們對自己選擇的人生能夠甘之如飴,喜悅與安樂

若我們能夠以同樣的信念,去選擇同樣的人生方向
想必在未來人生的路程與結果上,也能夠產生同樣的喜悅與安樂
我們之所以能夠感受到痛苦,是為了要讓我們明白痛苦有多難受,所以我們要盡量幫助別人拔除痛苦。
我們之所以能夠感受到快樂,是為了要讓我們明白快樂有多開心,所以我們要盡量帶給別人快樂。
我們之所有有種種知覺,是為了要讓我們明白該如何善待別人。

古云:已所不欲、勿施於人。

知福、惜福、再造福。
人生是苦? 是樂? 如人飲水 冷暖自知

別對人生抱持著悲觀態度

尤其是活在困苦環境的人 更是沒有悲觀的權力 反之要樂觀看待一切

一歩一腳印 心植福田~~ 對父母盡孝 對子女關愛 服務社會

連做人基礎道理都做不好的 枉說追求佛法與求道了...

若獨善其身可得道 那荒山中遺世而居的野人遊民 豈不皆是仙佛
如果在這一代結束
小孩就無法接觸佛法

為什麼不在上一代就結束
這樣自己也不用接觸佛法?

既然都打算要結束
為何還要接觸佛法?

唸佛會快樂嗎?
如果快樂
為什麼不讓下一代體驗

談戀愛快樂嗎?
如果快樂
為什麼不讓下一代體驗

沒有生病
感受得到健康嗎
為什麼不讓下一代體驗

或是小乘的觀念
渡己
還是大乘的觀念
渡人

我覺得我個人不生小孩
就是因為放不下主角
不想當配角

如果說一輩子吃齋唸佛
只是因為有朝一日
能渡小孩 或長輩
卻不是為了能渡自己
多少人還願意呢

無我 無我 無我
未曾生我誰是我?生我之時我是誰?
生下來就是 被渡? 渡己? 渡人?

==
我不想生
單純是因為我自己想過好一點
不想付出
亦或是 付出很苦 我累了
我是兩個孩子的爸爸
我知道我生兩個孩子是我愛他們
為了他們
是我自己甘願讓自己少用一點,少自由一點

很多不婚族或頂客族覺得我們是自作多情,覺得我們只是為了養兒防老
難道我們育孕下一代,只有我們自己受惠嗎?

我也很想問這些覺得沒必要生小孩的人想一想
我們去搭公車,是誰家的小孩當公車司機?
我們去看醫生,是誰家的小孩當醫生跟護士?
我們的車掛在路上,是誰家的小孩幫我們拖吊?是誰幫我們維修?
我們去逛街,是誰家的小孩當商店的店員?誰經營的?
是誰家的小孩維持這社會的秩序?

簡單地說一句,我們老了大不了去老人院就好了
那老人院裡的工作人員跟護士醫生,難道都不是我們這種人生的嗎?

生老病死
難道只有壞處? 他們沒有 快樂,幸福,希望,夢想嗎?
最近我爸住院
我幫他把屎把尿

想了想萬一我老了生病了~沒小孩來照顧我~~怎辦?
突然升起了結婚生仔的想法

當然
也不是有小孩就會被照顧的
養兒"妨"老的也一堆
VictoriaPink wrote:
一直無法解答... ...(恕刪)

絕情谷底有情人

wrote:
如果在這一代結束
小孩就無法接觸佛法

為什麼不在上一代就結束
這樣自己也不用接觸佛法?

出世為無明 就是因為不知道會出世


既然都打算要結束
為何還要接觸佛法?

不是接觸佛法就可以不再後有 佛法只是提供一個方法 真的要完全斷盡 要看個人努力

唸佛會快樂嗎?
如果快樂
為什麼不讓下一代體驗

沒唷 不苦不樂 平等平覺 清淨自在 例如你覺得你得身心自由嘛~

談戀愛快樂嗎?
如果快樂
為什麼不讓下一代體驗

談戀愛初緣貪愛時(貪心) 為喜愛對象 心所是快樂的 但心情是變化無常的 等到愛不見了 快樂也就不見了 甚至可能生起瞋心~佛法有教這個 心的變化~心有121種~加心所的89種~

沒有生病
感受得到健康嗎
為什麼不讓下一代體驗

沒有出生 就沒有你所謂的健康~也不用體驗生病這種痛苦啦~

或是小乘的觀念
渡己
還是大乘的觀念
渡人

教派的分別在於使用佛法的角度不同 時間不同 地方不同 佛法既已出世 選擇權在於自已 而不是在法的身上

我覺得我個人不生小孩
就是因為放不下主角
不想當配角

如果說一輩子吃齋唸佛
只是因為有朝一日
能渡小孩 或長輩
卻不是為了能渡自己
多少人還願意呢

那麼你可以先渡自已 等到有漏盡命通時 再去渡跟你有緣的人~

無我 無我 無我
未曾生我誰是我?生我之時我是誰?
生下來就是 被渡? 渡己? 渡人?

當是你被生下 而不是你自已心中最原始的貪欲所使想要出世?

==
我不想生
單純是因為我自己想過好一點
不想付出
亦或是 付出很苦 我累了

只要還沒完全斷盡 機緣一熟 不想生也是得生 囧~

還不是你不想付出 或累了就一了百了 想出脫輪迴 沒那麼容易!

這個世界不會停止轉動 包括所有的時間 空間 意念的力量 輪迴不可能中斷 除非涅盤~

佛法的價值就是在於可以中斷這一切!

fumihiro_yu wrote:
我是兩個孩子的爸爸我...(恕刪)


這是一個非常好的問題
這個世界當然不是只有壞處
而是不管做什麼都是具有好壞的兩面
可是人卻只有看到部份的事實 如瞎子摸象般
並對所看到的那一部分 分別好壞 並產生執著

舉例說
當我小的時候
看到成人可以工作賺錢 買自己的東西 有自己的決定權力和自主性 還不必上學作功課
心想 一堆想做事情不能作 連看個卡通或出門去玩還要經過允許
倒楣的我 幸運的他
等長大後 我有賺錢能力 可以買自己想要的東西 去自己想去的地方 不必唸不想唸的書
這時的我 倒開始羨慕起親戚的小孩了
她是多麼幸福啊
不必上班受氣 沒有業績壓力 也不會被逼成家 有一堆的空閒時間 還不必煩惱錢的問題
倒楣的我 幸運的他

這樣你可以看出問題出在哪裡嗎?
同樣的事也發生在窮人與富人 已婚與未婚 有工作和沒工作 老人和年輕人 這種對比的身上

人的問題是
有沒有一個方法可以止息這些心理上的煩惱?
有沒有一個方法可以超過這些對立面?

所謂覺者 就只是從這些束縛中心理解脫出來而已
我認為這才是人生中唯一值得努力的目標

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