archer0209 wrote:
但不幸的是, 真相永遠沒有人知道
所以也不會有真正必定獲利的方法
也許你看不慣別人那麼肯定的態度來分享他的看法..
但我想不認同也可以用更良善的方式來回應..
畢竟我們都不一定會是對的..當然也不一定會是錯的~
只是對與錯好像與態度無關.但跟人有關
哇哈哈 world peace
cavin wrote :
您說的都對, 但也都不對, 真相只有一個, 但瞎子摸象, 卻可以有千百個答案
但不幸的是, 真相永遠沒有人知道
既然有這麼多人靠您指引明燈, 我也不犯眾怒了
我昨天真的是放空了, 但我今天的績效還是正的, 不勞您擔心
送給大家幾千年前, 孔子說的話, 各自解讀吧~
最後奉勸大家, 盤勢, 問100個人, 有100個看法, 但這些都不重要, 重要的是你的看法是甚麼~
更重要的是, 你的看法能不能讓你穩定的獲利
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子曰：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」
先生說：「由呀！我教你怎麼算知道吧！你知道你所知，又能同時知道你所不知，才算是知。」
這個大家都熟悉的話裡，在我，從前是有一些誤讀的。就在於「不知為不知。」
誤讀的，是以為說：不知道就是不知道，不要裝知道。而現在看來，不知為不知，是有知道自己的局限的意思。而這才是知道。
有時候，或者，很多時候，我們瞭解一個事物的時候，常常覺得自己知道了，以為對那事物瞭解通透，但局限往往就此產生。因為我們對此的誤讀往往會阻擋我們對這件事物的態度，自身對事物的態度，有時候會傷害到那個「事物」，有時候，會誤了自己。從這個角度看，不知的『害』跟知道的『益』同等重要了。甚至有時候，不知的『害』要大過知道的『益』了。
前面談到的「功乎異端」也是不知造成的吧？
道理清楚了，如何去作？
我想，在面對一個需要學習的知識的時候，一個正在發生事件的時候，要付出更多的耐心去體察它，認識它，不要輕易在內心下結論，並且，要在體察的同時，認識到自身的局限，要知道，有些事情，在自己的積累和認識的局限上，我們無法在短時間內得到解決。那就對無法解決的這個部分，保持一個畏懼之心吧，時刻提示自己的問題所在，作到這些，就會減少草率和偏執發生的幾率吧？
...(恕刪)
)應該要有明辨是非自我判斷的能力
