英英間LKK wrote:
Vita-Mix 我家也有，已經使用10幾20年了吧。打奶昔或豆漿很好用。
Vita-mix我婆家也有一台，我婆婆對廚房用品蠻講究的。幾年前我們家要買食物調理機時，本來有在考慮買Vitamix的，印象裡要兩三萬，不過看了這個價位我有點捨不得，所以最後是買了一台當時打折後不到兩千元的食物調理機(價格差一個數量級
)，包含一個打果汁的容器和一個調理機的容器，主機是用同一台。當然一分錢一分貨，有些Vitamix具有的強力功能它就沒有，譬如破壁功能等等，馬力轉速也差很多，所以兩者無法相提並論。幸好這台便宜版的調理機功能還算蠻齊全的，用它做了很多美食。果汁機拿來打各類果汁和豆漿，調理機則拿來做冰淇淋、洋芋攪團(甘肅小吃，澱粉因攪動而產生交聯作用)、洋芋片和地瓜片(機器可切很薄)、松子青醬(拌義大利麵或塗麵包)、薯泥、生巧克力、打發鮮奶油、南瓜濃湯....等等。調理機還可以拿來揉麵團，做成司康、麵包，也可以拿來榨檸檬汁、柳丁汁、葡萄柚汁。它算是我們家CP值蠻高的家電用品，可以處理很多食材，省去不少工夫。
Blue sky 1111 wrote:
幸好這台便宜版的調理機功能還算蠻齊全的，用它做了很多美食。果汁機拿來打各類果汁和豆漿，調理機則拿來做冰淇淋、洋芋攪團(甘肅小吃，澱粉因攪動而產生交聯作用)、洋芋片和地瓜片(機器可切很薄)、松子青醬(拌義大利麵或塗麵包)、薯泥、生巧克力、打發鮮奶油、南瓜濃湯....等等。調理機還可以拿來揉麵團，做成司康、麵包，也可以拿來榨檸檬汁、柳丁汁、葡萄柚汁。
大家都太強了!
說來慚愧,家裡有Vita-Mix但我都沒在用
覺得太大台,外型有點笨拙,所以只用較小台的果汁機打打優酪乳果汁而已
Huron慢磨機磨出來的東西確實不錯喝,但拆洗實在太麻煩,所以沒拿來慢磨. 但慢磨機可以偶爾來拿來壓擠檸檬汁,這方面它是超強
跟英大一樣,我打果汁也是檸檬不去皮,洗乾淨連皮切小塊去混打
一點點苦味加酸味使得優酪乳果汁更好喝,也較營養
葡萄也是整顆進去打再經濾網過濾即可,清洗不會麻煩
這就是現代版的「朱門酒肉臭」。
致第二類的高官們：雖然這些快到期的莫德納即將收回，之後指揮中心會立刻再補上同等數量的新鮮莫德納給你們，但請念在指揮中心特別禮遇體恤你們官大位大、性命尊貴，將你們排在極優先順位的份上，煩請盡快挪動尊駕，撥冗施打 "4周後" 即可施打的 "第二劑莫德納"。(ps. 其他施打過第一劑莫德納的平民老百姓，則是依規定只能於10到12周後才能施打第二劑莫德納。) 政府購買的疫苗數量很有限，請善加珍惜。
新聞: 莫德納快過期 一圖看各縣市剩餘數量
先前發送給地方政府的莫德納（Morderna）疫苗即將屆效，為了避免過期，指揮中心發言人莊人祥表示，決定將散布在各醫院、各衛生所，7/31前還沒規劃、預約的這些疫苗的量，會由中央來收回，不過「收回多少，我們就會配多少回去」，讓各縣市衛生局在施打上，能更有充足的時間。
指揮中心公布各縣市莫德納剩餘量，其中以台北市居冠。發言人莊人祥表示，由於莫德納疫苗從-20度解凍開封後，使用期限就是28天，在上一輪大規模接種莫德納之後，有3個批號在8月6日之前屆效。指揮中心在7月19日前就注意到這個問題，也跟各縣市衛生局發公文提醒，當時總共18萬劑，現在剩下約7萬劑。
7/29-8/2屆效，疫苗批號939599，原本有2萬5千劑，由各衛生局的努力之下，目前剩下3416劑。
8/2屆效，疫苗批號939600，原本有6萬劑，目前剩下1萬6422劑。
8/2-8/6屆效，疫苗批號939676，原本有9萬5千劑，目前剩下5萬0414劑。
莊人祥表示，為了避免有屆效的可能性，督促施打衛生局，若在醫院必須做出預約、施打用途的規劃，也與地方衛生局促成決定，在7/28前，針對散布在各醫院、各衛生所，7/31前還沒規劃、預約的這些疫苗的量，會由中央來收回，規劃其他的用途。
莊人祥指出，28日到29日之間，會把新的效期的疫苗配送回去各縣市衛生局，「收回多少，我們就會配多少回去」，提供1到3類，以及孕婦的第二劑疫苗使用，還有一些公費的對象。
爆3千萬劑疫苗2週到貨遭拒內幕 呂秀蓮轟陳時中不回電
前副總統呂秀蓮6月底曾透露，兩個國際組織致函給總統蔡英文願協助洽購3000至5000萬劑嬌生或輝瑞疫苗。她今（26）日加碼爆料，曾打電話給衛福部長陳時中，但對方辦公室稱部長很忙，承諾會回電，但從未接到電話。
冤有頭債有主，我相信因果！
活的充實，認真變美。
Blue sky 1111 wrote:
間萬般皆修行，了知因果，則毋須侷限在追求什麼人生意義。常懷慈悲心與感恩心，人生就能圓滿
讚嘆!
以下引文,我自己遠遠不及該境界,但與有慧根的眾版友分享之:
"練就忍辱不動心
道證法師講師公廣欽老和尚
我的兩位剃度恩師，是跟隨上廣下欽老和尚，修行將近二十年的比丘尼，他們時常會提出廣欽老和尚種種的開示和考題，老和尚不但自己修證的功夫很高深，而且我們用現在的形容詞來講，他真的是一位教學的天才，他出考題都不必思議，都是在學生沒有準備當中，出臨時考題，如果不是時常把心放在佛道的人，就一定會考得哭哭啼啼的，他如果先告訴你要考試，你當然會提高警覺，問題是他不會事先通知你，都是臨時用境界來考，看你在沒有準備當中的實力如何，我常聽恩師說他們自己修行的經過，時常都很感動，比起他們的境界和考題，我的考題實在是太簡單了。
恩師告訴我說，廣欽老和尚平時大約早上六點，就會在寺裡面進行巡視，他平常都靜靜觀察，看什麼人拜佛念佛最認真，最早起來用功，就找那個最用功的弟子來，不分青紅皂白就罵一頓，甚至說一些讓他冤枉委屈的話，老和尚演技又很逼真，那位弟子聽了如果動心，甚至生氣起來，老和尚就搖搖頭，笑笑說：「我以為你多用功，這樣講幾句就受不了，唉！功夫還早咧！」
老和尚如果沒有說出末後這一句，可能挨罵的弟子怎麼樣都想不到，這是一個考題，因為沒有發現是考題，不知道老和尚這樣做原來是要看看我們怎樣交答案。不知道是老和尚要看我們對佛法的體會實行如何，故意演出的境界，因為統統不知道，所以叫做「不覺」。沒有隨時覺醒的心，就是無明、糊塗。佛是覺悟的，我們沒有時時覺醒，就是沒有在學佛，阿彌陀佛是「無量覺」，我們常不覺，就是沒念佛。雖然一大早就起來做功課覺。這樣就是枉費功夫，等於讀書很用功，考試都不及格！
有一位女居士聽到這裡，她就很歡喜地告訴我說：「這樣我知道了！我那個先生，經常一大早起來就隨便罵我，罵東罵西，罵得很冤枉，我都埋怨，前世不知道欠了他多少罵債？現在我知道了，我就當他是廣欽老和尚，早上出來巡視，給我出去考題，這樣，我就很快活了。我就把它考過，很歡喜去西方！」
這位女居士真是有覺性，聽了故事公案，能夠拿來自己用，銷歸自性，我會講的人，不如她會聽的人。能活用考古題的人，必然成績優秀！
我們可能一大早就讀金剛經——「凡所有相，皆是虛妄」，「不取於相，如如不動」。經文是這樣讀，不過假如有人很凶罵我們，罵得又都是一些冤枉的內容，我們就暫且把金剛經放一邊，當做這境界是真的，開始傷心、委屈，一點兒都不記得，凡所有相皆是虛妄，開始跟著虛妄相去團團轉，不但取相，而且還動心，不但動心，又大大的傷心，一點兒都不會「如如不動」，所以讀了幾十年的經，一考起應用題來就死翹翹。人家如果說我們學佛都是騙人的，沒有真心學，我們聽了還很不服氣，假如一考試就不打自招，表現出佛所教我們的，我們實在一點都沒有學到。什麼忍辱波羅蜜，先放在一邊，先辯論一下，哭一哭再說。
老和尚出的考題是千變萬化的，我的恩師告訴我，當時承天寺建在深山中，工程有種種困難，大家要自己挑土、搬磚，甚至工作到全身泡在泥水裡面，老和尚勉勵大家，要一面做工作，一面念佛，訓練動中念佛的功夫。有一天，很多位法師大德來拜見老和尚，老和尚就請人到工地把我的恩師叫回來翻譯，當恩師一進到方丈室的時候，老和尚就馬上向在座所有的法師說：「你們看！我們全承天寺，就是這個人最會做表面工作！你們看看，她弄得全身都是泥巴，就是要讓人家說，她工作很辛苦認真！」大家聽到老和尚這樣講，可以說沒有人不相信的，在座的法師，有人聽了，就跟我的恩師說：「啊？老和尚說你都做表面工作，這樣不好喲！」恩師聽了，馬上就跪下來向大家說：「是的，弟子都是做表面工作，弟子會懺悔改過。」
當時，我聽到恩師這麼說，眼淚就掉下來，內心非常感動。我自己反省，如果老和尚這樣說我，又是向那麼多長老法師說，我聽了一定會當做是真的，感覺很難過，但是恩師她有覺性，隨時瞭解，這就是在考試，就好像在考是非題那樣，她會很平靜，照她應該回答的，交出她的考卷。
我們想想看，如果有人當眾罵我們是做表面工作，我們聽了，馬上就不服氣，這等於就是不打自招，因為一生氣就表示內心沒有觀照，人家只說一句話，我們就馬上生煩惱，這就證明我們內心的修行工作，並沒有做，所做的真的只有表面工作而已。種種的工作本是要給我們藉境煉心的機會，如果我們不明白這個道理，沒有好好利用工作中的種種境界，來降伏自己貪、嗔、痴、慢的煩惱，這樣所做的一切工作，確實只是表面，沒有實際的功德。
人家如果批評我們不好，我們就不高興，這表示我們做工作的動機，還有希望別人稱贊的心夾雜在裡面，這樣就是內心並不清淨。內心如果不能清淨，不管做多大規模的工作，都是只有表面而已。老和尚所說的就是很好的提醒，提醒我們反省自己是否有真實做內心的功夫，如果真心修行，內心有觀照，就不會為了別人說你做表面工作，來生煩惱，如果內心生氣了，就真正只有做表面工作，別人的批評也是千真萬確的。
恩師告訴我，過去在承天寺建築的時候，大家都要合力幫忙。有一天，在泥土里忙到夜裡疲憊不堪的時候，老和尚竟然自己去把一大盒原來已經分類好的鐵釘全部都搞混。然後說你們去把這盒鐵釘分大小尺寸揀好，恩師描述，本來當時她湧起的念頭是—「唉！老和尚，你怎麼偏偏選這種大家都疲累不堪的時候叫我們來揀鐵釘呢？」然而，老和尚把面孔板起來說：「難道臨命終的時候還讓你選時間嗎？」恩師當時馬上跪下來，懂得老和尚的意思，回答說：「弟子現在就去揀。」然後勉力振作，抖擻精神，把鐵釘分一寸、二寸，照大小分類，揀到半夜，才把鐵釘都分好，然後去報告老和尚說：「弟子已經把鐵釘分好了。」老和尚卻說：「要揀，也是你的事；不揀，也是你的事！」
可見，修忍辱是很難的。當我們面對罵聲就像聽到佛號那樣沒有嗔恨，不為所動，甚至心生歡喜，那就離成佛不遠了"
今早一樣快5點時也下雨了，我不想再給自己找理由，把雨傘帶出去，就算不能跑步也可以走路。天公作媒沒下雨，我可以跑步了。我進步很慢，只能連續跑15圈就不行了，最後我就走走跑跑完成了25圈。
回家時常看到公園有一對老夫婦感情很好，阿婆體力比較弱，阿公體力比較好，扶著阿婆的手給她支撐，兩個人慢慢的走。我常看到他們便先主動跟他們打招呼，其實他們住在我家附近而已。
阿公看到我說我走路很快，年輕人就是有體力，我微笑的默默從他們身邊走過去；突然～阿公說我的背都是汗水，濕透了！我情不自禁的回過頭，指著對面的操場說：我在操場跑步。
回到家裡照鏡子...天哪!!!我不只是背部濕透而已，連正面也濕了。奇怪！沒下雨，怎會濕成這樣？原來我不是被雨淋濕而是被汗水淋濕的。哈哈～我流汗我驕傲～～
哎呀！我該去準備晚餐囉。
活的充實，認真變美。
Blue sky 1111wrote:
發乎本心的慈悲，不是為了積德或福報，而是因為不忍
法術不敵神通,神通不敵業力,業力不敵願力
自然而生所發心當下之純淨願力,純潔無染,威力不可思議
其力量即使是神通第一之目犍連尊者,也無法以神通力化之
佛陀慈悲,乘阿彌陀佛所發大願力之大助力,使得眾生無論利頓,皆有攝心念佛往生淨土之可能
純淨發心之利他願力,有多強大? 以下故事供參:
佛陀時代，有一位年老的乞丐婦女，名叫「依賴喜悅」。她常常看著國王、王子和人們供養佛陀和他的弟子，她最希望的莫過於能夠像他們一般去供養。
於是，她就出外行乞，但一天下來僅要到一個小銅板。她拿著這個銅板，向油商購油。油商告訴她，這麼少的錢，什麼東西也買不到。
當油商聽說她要以油來供佛時，對她產生了憐憫心，把她所要的油給她。
她拿著這些油到僧院去，點了燈。她把燈放在佛前，許願說：「除了這盞燈，我沒有什麼好供養的。但透過這種供養，希望我將來能獲得智慧之燈。願我能解除一切眾生的黑暗，願我能凈化他們的一切業障，引導他們開悟。」
當天晚上，其他燈的油都燒光了。但是當佛陀的弟子目犍連前來彙集所有的燈時，那位乞丐婦女的燈仍然一直燒到破曉時分。
當目犍連看到那盞燈還點燃著，油滿滿的，並且有新燈蕊時，他想：「這盞等為什麼白天還點著，實在沒有道理。」於是試著吹熄，但那盞燈仍然繼續燃著。他試著以手指頭掐掉燭花，但沒有成功。他又試著以袈裟悶熄，但燈還是燃著。
佛陀一直在看，就說：「目犍連，你要熄滅那盞燈嗎？你是辦不到的。你甚至無法移動它，何況熄滅！即使你把一切大海的水都澆到這盞燈上，它還是不會熄。世界上所有河流和湖泊的水都熄滅不了它。為什麼呢？因為這盞燈是以誠心、清凈心供養得來的，那種動機使得它擁有巨大的功德。
當佛陀說完這句話，那位乞丐婦女走向他，佛陀為她授記將來必定成佛，名曰：「燃燈佛」
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