英英間LKK wrote:
什麼叫來日無多，若您父母現在高壽80+以上，你家分配一劑疫苗可打，你會跟父母說：你來日無多不必打，我來打。說得出口嗎?你已退休了，日後有何貢獻！
這是黃醫生的看法，也是國際公認降低死亡率的做法：
可以最快的降低高死亡數，最佳下降的曲線、才能達到最佳效益；
目標只有一個：
" 死亡數減少，避免醫院塞爆，避免嚴重耗損醫療資源 "
三大策略必須執行
1.搶救高齡者（尤其80+以上者，為首要，接下來以高齡往下施打疫苗，至60歲）
2.醫護人員：第一線人員，我們必須保護他們，免於重症死亡。
3.慢性疾病：各國中這些人，幾乎都是脆弱者
也只有這樣，高死亡率才能快速下降趨勢⋯⋯(以下恕刪)
完全同意英大的說法。老年人的命也是珍貴的一條命。對於一個家庭來講，失去摯愛的家人，就是天人永隔的哀慟。即使沒有流行病學的研究統計結果，對於風險最高的醫護人員和一線人員、老年人、身體抵抗力很差的病患等等，絕大多數的國人都願意讓他們優先施打疫苗，毫無異議。大多數的國人還是很善良的。
日前看到一則新聞，令人鼻酸。
新聞來源: https://www.chinatimes.com/realtimenews/20210613004276-260402?chdtv
本土疫情肆虐，全台目前累計4百多名死亡確診案例，由於2019冠狀病毒疾病（COVID-19）屬於法定傳染疾病，染疫遺體層層防護後必須直送火葬場，家屬非但無法在旁送行，喪禮也不能照一般情況辦理，這一點讓許多人都感到不勝唏噓。對此，禮儀師郭憲鴻就透露，日前有一名父親染疫身亡，火化當日傾盆大雨，死者兒子全身淋濕也堅持跪在火葬場外，從頭到尾他表情悲傷、靜默不語，直到父親遺體送入火化後，才淚水潰堤、情緒崩潰，哭喊著「爸爸快跑」，畫面惹人鼻酸。
根據《東森新聞》報導，嚴峻疫情下，禮儀師郭憲鴻站在「離別」面前格外有感觸。由於確診者遺體按規定得直送火葬場，家屬無法送行，因此日前一名父親染疫身亡後，他便擔任起禮儀師角色，直接將死者遺體送往火化，不過途中一幕景象卻令其此生難忘。
郭憲鴻提到，當日下著大雨，當靈車轉彎駛入火葬場時，他突然看到一個人跪在柏油路上淋雨，一問之下得知，該人是死者兒子，濕透的模樣明顯跪地許久。
生離死別的場景，叫郭憲鴻感到相當不捨，不過禮儀師規定下車不能靠跟家屬太近，必須保持安全距離，加上他也不知道從何安慰起，於是只好穿著防護衣，叮嚀死者兒子照顧好身體，別淋雨感冒，隨後就將遺體送入火葬場。
當死者準備推入火化時，郭憲鴻等禮儀師特地大聲告知人在遠方的兒子，雖然當下死者兒子離火化爐有一段距離，看不清楚其表情，可郭憲鴻表示「在磅礡大雨的環境下，你還是可以聽到（兒子）嘶吼的聲音，正在哭喊著，叫他的父親快跑。」
目睹如此令人難過的畫面，郭憲鴻坦言自己當時一邊送行，一邊流著淚，雖然死者兒子從頭到尾話很少，只是靜靜跪坐在地，但落寞神情難掩悲傷情緒。
對此郭憲鴻相信，死者兒子會堅持跪在雨中，送父親最後一程，或多或少是想彌補「不能好好送終」的遺憾，疫情下，生命無常帶給死者家屬的悲痛，著實讓人難以平復。
escudolin wrote:
過去沒有新冠肺炎，國人每月因流感死亡的人數平均每月也有160多人(恕刪)
照你的說法；那些因新冠肺炎過世者，你也可以輕描淡寫的對別人說，就算他不是因新冠肺炎過世，也會因為流感而死亡！是這個意思嗎 ？
越南人口比台灣人口多很多，確診人數和死亡人數卻比台灣少很多。截至6月13日，越南新冠肺炎的總確診數為10630例、59人死亡
台灣累計確診:132421
累計死亡病例:460
台灣人太樂觀了
台灣人口已經夠少了，再加上少子化，且政府的自大，自滿，自以為是而輕忽掉，不知害死多少台灣同胞。
活的充實，認真變美。
環保貓 wrote: 公開論壇討論政治議題,實屬不智
(恕刪)
其實我倒不這麼覺得，這樓近日以來對於政治議題的討論(其實嚴格說來，是對於疫情和防疫政策的討論)，是非常理性的，也充滿了人文關懷。我至今為止，還沒在此樓看到有人對於政治或政黨做出非理性的謾罵。這裡絕大多數人在討論到疫情時都是為弱勢發聲，為疫情憂慮，很少人僅為爭取一己私利而發言。一般老百姓可以表達民意的方式，除了投票以外，大多只能選擇在公開論壇討論，或是集會遊行(容易群聚感染，故不太建議)。如果大家都乖乖做個順民，對於政府(不限定政黨)荒腔走板的作法、或是意識型態凌駕人命的政策視而不見，漠不關心，獨善其身，或甚至欣然接受，難道就更有智慧? I don't think so. 對公共政策提出理性及具有建設性的想法和做法，是公民的權利(憲法賦予人民的)，也是公民的責任(我賦予自己的)。
escudolin wrote:
(恕刪)
生死別離
個人認為是天命
無需把全部的責任
推給政府
造成仇恨，社會對立丶不安
這陣子社團丶群組討論
真是不乏這樣的言論
自由的社會大眾有言論自由
但最好也能夠想想
如果自己主其事
能否做的更好
我不能代替樓主回答，我只能說，如果是我主其事，雖然可能思慮不周，做得不好，被人民罵得一塌糊塗，不過我會坦然接受，虛心改正，畢竟照顧人民是我的責任。但無論如何，我絕對不會把意識形態、政權或是利益看得比人民性命還要重要。譬如說，我如果可以允許台灣人民使用某國 "製造" 的各種民生用品，我就不會阻攔台灣人民使用某國 "代理" 的德國進口BNT疫苗來保護人民性命。(應該看不出來 "某國" 是指哪一國吧?) 相反地，我會放下身段，與有能力的企業家密切合作，想盡辦法使目前公認最具效力的疫苗能夠以最快速度進口，使人民免於恐懼，就像菲律賓的做法一樣。Just my two cents. No offense. 好了，我想說的都已說完，就此打住。
Blue sky 1111 wrote:
獨善其身，或甚至欣然接受，難道就更有智慧? I don't think so
此言甚是
這陣子最讓我失望的,除了執政者的行為外,另就是朋友同學等同儕”獨善其身”的態度
同儕大多是日子過得很滋潤的一族,社會影響力較大,這些人疫情沒有使他們生活陷入困頓. 由於處於高位,所以他們深知人和的重要性,以免損了人和造成他們在商場職涯的後續影響. 因此這些人很少談時事,多談酒啊,風花雪月,藝文,傳傳笑話等等
經濟受影響較重的底層人,批判得較多,但他們是底層,沒啥影響力
這就是現實上的悲哀!
孟子盡心篇:
萬子曰：「一鄉皆稱原人焉，無所往而不為原人，孔子以為德之賊，何哉？」
曰：「非之無舉也，刺之無刺也；同乎流俗，合乎汙世；居之似忠信，行之似廉潔；眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰德之賊也。孔子曰：『惡似而非者：惡莠，恐其亂苗也；惡佞，恐其亂義也；惡利口，恐其亂信也；惡鄭聲，恐其亂樂也；惡紫，恐其亂朱也；惡鄉原，恐其亂德也。』君子反經而已矣。經正，則庶民興；庶民興，斯無邪慝矣。」
內文搜尋
從 APP 打開
X