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四觀:
觀身不淨,觀受是苦,觀心無常,觀法無我
一 觀身不淨:看著自己的肉身,其實不是純淨的,每天都得拉出大便以及尿,流汗,指甲等等,面對這些就是坦然的接受,接受這不完美的皮囊,於此也不必太執著於肉身,因為並不是完美之軀..
對應到期貨則是:人類的世界沒有完美的做價,因為人本身就是缺陷的存在,接受且面對就好了,不要去追逐那些夢幻的操價大法,因為不切實際!
二 觀受是苦:
當我們執著於外在施給我們感受的時候,此時這個受不管是苦還是樂,但終究他還是會變成苦的!
對應到期貨則是:看盤的時候,不管是空手還是持倉中,也不論盈虧與否,這些來自波動的刺激,所給予的,縱使是暫時的獲利,但是終究他都是會轉變成了痛苦!而苦的來源卻是起於一開始的觀
三 觀心無常:
如果夜深人靜之時,當我們的內心沉澱下來,我們會發現,其實我們的心念時時刻刻都在轉變,10分鐘前想的,跟10分鐘後想的又不同了,也就是說,我們的心其實很脆弱且多變,很多時候我們都只是在一念之間而已!!
對應期貨則是:或許上一秒鐘你信誓旦旦的持有了多單,但是下一秒鐘你可能就180度轉變想法了..人的心無常,往往是受時間與環境而改變的(但也有可能是我操作的方式錯誤才導致朝夕異思)
四 觀法無我:
目前還沒參透
總結:還是無法幫助我獲利,是不是我已經達到顛峰的狀態了??
我癲狂的價意似乎已經沒有蛻變的空間了,但是為何我還是無法贏錢呢??
華爾街搞投機搞的好的大咖或全球前百大首富的宗教信仰，宗教信徒只佔全球人口千分之一，但是在全球前百大首富佔一大半的比例是信甚麼教的呢？
信他們的教，還比較有點機會，到哭牆去摸一摸，熟讀猶太聖經，比較有機會發財。
至於佛教，佛祖是不願意發財的，讀佛經是“四大皆空”，也就是讀完以後，口袋空空，身外物，。。。全都空，有錢也會變沒錢。唯有全都空，才能領會到佛界。
也許這幾年期魂大帝熟讀領悟佛經精髓，所以，不管怎麼做單，佛祖默默之中施展佛恩，讓期魂大帝快速變成四大皆空，讓期魂大帝進入心靈上的共同富裕佛界。
羅斯柴爾德家族(英國首富家族),洛克菲勒家族,FB佐伯克,巴菲特,(米國財長),葉倫拉里·埃里森(甲骨文創始人)邁克·布隆伯格(紐約首富), 謝爾登·埃德爾森(拉斯維加斯賭王),拉里·佩奇和謝爾蓋·布林(兩位Google 創辦人), 喬治·索羅斯(空頭大鱷), ..... 全都是信猶太教的.
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洛克菲勒是全世界第一個億萬富翁，大家都說富不過三代，但洛克菲勒家族已經輝煌了七代，且和各行各業都息息相關。標準石油公司、大通銀行、洛克菲勒基金會、洛克菲勒中心、芝加哥大學、洛克菲勒大學、現代藝術博物館…，為何洛克菲勒家族能屹立長青，最重要的就是他們的家族教育。
另一個是發跡在德國的羅斯柴爾德家族，他們也是世界最低調、最富有的猶太家族，也歷經好幾代。他們的企業能經營得這麼好，有一個關鍵，他們都是用聖經來教小孩，我們既然同讀一本聖經，那我們是怎樣教小孩呢？今天就讓我們跟猶太人學理財。
賺錢的動力
來自於看見自己的價值
為什麼猶太人會那麼有錢？因為他們對「錢」有正確的看法。我們雖然信了主，但還是受到很多傳統文化的影響，例如「萬般皆下品，唯有讀書高」，好像讀書比較清高、不能愛錢。猶太人覺得賺錢，是一種高貴的美德。但我們卻覺得無奸不商，做生意不如當教授。
還有，猶太人覺得致富秘訣是可以傳授的，但我們華人卻覺得會賺錢是天生的，無法教。猶太人卻用聖經來代代教導，他們告訴孩子錢是上帝給的禮物，好好賺錢可以回饋神。為什麼在美國他們可以把很多錢捐出去？巴菲特和比爾蓋茲不是捐10%、30%，而是把95%捐出去，他們還是過很好的生活，還是可以坐遊輪享受，因為他們覺得要回饋神。但我們華人覺得，會賺錢是自己有本事，所以都不太願意捐。錢在某些人手上會創造很好的價值，這跟賺多、賺少沒有關係，不是賺得多就捐得多，有些人很有錢結果欠債更多，還去養小三、小王。
你用錢的態度 決定你是甚麼樣的人
我們除了形容一個人漂亮、帥氣之外，常用這人很會精打細算、很小氣、很大方、很吝嗇、很省、很計較…來形容。原來我們會用一個人用錢的態度來形容人。我們用錢的態度，已經決定人家要不要認識神了。我們社區裏有人是基督徒，但繳管理費時，永遠要人一直催才繳，管理員也知道他是基督徒，雖然他在教會裏熱心服事，但人家會看你用錢的態度，來看上帝。我們也會因為一個人用錢的態度，而決定要不要跟他成為好朋友，若你跟那朋友出去，他每次吃飯都說沒帶錢，你會跟他當好朋友嗎？不會吧！用錢態度會影響我們的一生，影響人際關係、影響人信耶穌。
最寶貴的 都是免費的
世界上最重要且最有價值的都是免費的，空氣、陽光、水，如果家中有人生病去醫院就知道氧氣筒超級貴，我們什麼都沒做，只是踏進教會的門，牧師、師母、傳道、小組長就用長久的寬容愛我們、為我們禱告，這是花多少錢都買不到的，如果今天呼吸空氣，主耶穌跟我們收錢，怎麼算，付得起嗎？如果要算錢，那我一定吸一口後能憋多久就憋多久，哪敢這麼痛快的呼吸！不只這樣，主耶穌還為我們死。約3:16「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們叫一切信祂的不致滅亡，反得永生。」這樣的恩典我們如何回應？
一切都是主的！歷代志上29:11「耶和華啊!尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是祢的，凡天上地下的都是祢的，國度也是祢的，並且祢為至高，為萬有之首。」所有的一切都是神的，包括錢。在聖經中耶穌談論錢財比其他話題都多，共有超過2,350處經文談論如何理財與處理財產，占聖經的1/5。主耶穌為什麼這麼認真的在談錢？原因有三個：
1.如何理財會影響我們與上帝的關係
「倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢?」(路16:11) 婚禮時都會提醒對婚姻要忠心、服事要忠心，從來沒有強調金錢要忠心。
錢是神的，不是自己的，所以有一天主人說：「好,你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理可以進來享受你主人的快樂。」(太25:21) 忠心跟管理有關，若忠心還有更多的權柄，還可以享受主人的快樂。我們有享受主人的快樂嗎？
2.錢財與上帝會相爭
太6:24「一個人不能事奉兩個主，不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個，你們不能又事奉神，又事奉瑪門」(瑪門:財利的意思) 活在世界上幾乎天天都會面對選擇，像今天我們到底是要去加班還是服事，要來練敬拜，還是小組長訓練？真的是不容易，神都很清楚，所以一直要提醒我們。
3.人一生的計畫都圍繞著錢財而轉
我們的房子買在哪裏，大多跟我們口袋裏的錢有關；全家出國旅遊也跟錢有關、請假有關、身體健康有關；孩子出國讀書跟錢有關，所以神很清楚，聖經裏說：「你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。」(太6:21)
我們只是管家，金錢的主人是神，上帝要我們成為好管家，做好管理。管理包括支配與配置，除了1/10奉獻，其他的9/10我們如何支配?很多弟兄姊妹都覺得1/10給神，9/10是自己的。不是哦，全都是神的。我們身邊的人和沒信主的家人都看我們如何用錢來認識我們的上帝，只是我們自己忽略了。
聖經對於理財、債務、奉獻、投資、工作…都有非常清楚的教導。猶太爸媽從小就教小孩，不肯做工就不可吃飯，哪有天天在等候尋求神不工作的？神不是這樣子的，一定要透過工作看見自己的價值。帖後3:10-11「…若有人不肯做工，就不可吃飯。因我們聽說，在你們中間有人不按規矩而行，什麼工都不做，反倒專管閒事。」聖經教導很嚴格，所以猶太小孩長大了都很努力工作，沒有在那講有的沒的，做工都來不及了。「懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作，就可得智慧。」(箴言六6)，小朋友從小就去看螞蟻，所以猶太家族到那裏，甚至沒有自己的國好長一段時間，為什麼還可以這麼強大跟富有。因聖經的教導一直在他們生命中。經上說：要教導孩童當行的路，到老都不偏離。請問是誰到老？是「孩子」到老，不是我們到老，在華人世界是還沒到老，孩子就要搶錢了，怎麼可能孩子還到老！聖經說孩子到老都不偏離的意思是，孩子一生都行在神的旨意中。
不是先投資 而是先存錢
如果我們都還沒學會賺錢、學會奉獻、就去投資，這不叫投資，而是叫「投機」。來看約瑟的故事，當豐年來臨時，約瑟建議法老當征收埃及地的五分之一，把一切的糧食積蓄再穀倉裡，可以防備將來的七個荒年。疫情來是很正常的，生活環境本來就會有高高低低，豐年時應該把錢存起來，但很多弟兄姊妹沒有存款，都說憑信心！不能這樣說，神給我們賺錢能力，就要忠心做好管家。約瑟的想法很簡單，但法老王卻覺得非常好！創世紀41：37「法老和他一切臣僕都以這事為妙。」這不是很簡單的道理嗎？有甚麼好妙？但去年底做一個調查，台灣人竟然存款超過三、五萬的沒有多少人，裏面一定也有很多基督徒，我看了很難過。難怪，有存款就為妙！更妙的在後面。
創41：38-39「法老對臣僕說：像這樣的人，有神的靈在他裡頭，我們豈能找得著？法老對約瑟說：神既將這事都指示你，可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。」會存錢就有神的靈，就有聰明智慧，弟兄姊妹趕快存錢就有聰明智慧。「你可以掌管我的家；我的民都必聽從你的話。…法老又對約瑟說：我派你治理埃及全地。」(創41：40-41)是不是跟剛剛講的一模一樣，你這又忠心又良善的僕人，在不多的事上有忠心，我要派更多的事讓你管理，進來享受主人的快樂。我們一定要在職場上努力工作，有能力、有效率，然後趕快下班後來服事神，而不是沒能力一直要加班，神要我們工作有效率，然後更多的來服事神，這很重要。
關於債務的教導
「富戶管轄窮人，欠債的是債主的僕人。」(箴22:7) 我們是君尊的祭司，是神眼中的瞳人，怎麼會是別人的僕人呢？所以一定是不可以欠債。弟兄姊妹，除非你是房貸，或是在合理的槓桿比例下，否則不能欠債。我們的收入是很確定的，或利率低也不要先借來用，年輕有學貸的，請要盡快還清，還完就知道無債一身輕的感覺，可以為神做很多的事，存一點就趕快還，我看過太多30多歲結婚還在還學貸的，千萬不可以，盡力不要欠債，若有欠債一定要有還款計畫。
聖經教奉獻
瑪3:8-10萬軍之耶和華說：「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫使我家有糧，以此試試我是否為你們敞開天上的窗戶傾福與你們，甚至無處可容。」聖經說不可試探主你的神，但在這裡神卻說「你來試試我」，原本全就都是屬於神的，但神只是要我們1/10還給他，神就為我們拍拍手放煙火，還要敞開天上的窗傾福與我，甚至無處可容。這不是太好了嗎！
不要再跟神計較了，等一下不要來問我，1/10是繳稅前，還是繳稅後，隨便你。1/10教會是很基本的開銷，我們在神國度的事工有很大需要，另外的9/10還可以再多給，當我很清楚神的原則時，我跟神禱告，可不可以不只1/10，如果神祝福我到奉獻9/10我都還可以過得很好，那恩典有多大呀！當然，還是要衡量清楚自己的狀況。
聖經教投資
箴言21:20「智慧人家中積蓄寶物膏油，愚昧人隨得來隨吞下。」愚昧人隨得來隨吞下，就叫做月光族。神一直提醒我們，千萬不可以這樣子的。有些人整天想趕快提早退休，聖經裏沒有退休喔，聖經英文叫retire，我說是換個輪胎繼續跑。神要我們在職場上有能力，而且因會透過職場可以接觸非常多的人，神要我們跟他們傳福音，不會叫我們隨便退休的，因我們在職場可以發揮更多影響力有能力，就算退休也要繼續換神國度繼續跑，所以錢要管好，因為退休後要花錢。
箴28:22「人有惡眼想要急速發財，不知窮乏必臨到他身。」有一位弟兄才24歲，他現在拼命玩比特幣，他認為27歲一定會有一千萬，我不是說比特幣不好，但請問：投資怎麼樣一定賺？買低賣高一定賺，問題是我們怎麼可能知道，但有一個方法投資一定賺，買股票基金一定賺，這…要不缺錢的人投資一定賺。可是我們現在大多的人投資都是拿僅有的錢想去翻身，跌了會害怕就趕快贖回，所以永遠都在跌，然後又沒錢奉獻了，那叫投機，不叫投資，所以要投資是有先後順序的。
「掌櫃」要懂得「員外」的想法
過去的大宅院，有錢人都有個管家，過去叫掌櫃的，他掌的當然不是衣櫃和廚櫃，他掌的是錢櫃，那請問他買鹽巴、味素要不要去問員外？為什麼不用？若你是老板，你有個財務長，結果他買一支原子筆都來問你，你會怎樣？叫他不要來了，他是財務長不是小妹，他為什麼知道筆不用來問，因財務長要很懂老板。掌櫃為什麼買鹽巴、味素不用來問，因他知道員外在想什麼，他很懂他的老板。
你有懂主的心意嗎？清楚明白神要我把錢用到奉獻到哪？如果清楚，怎麼會天天喝水搖杯、吃炸雞塊在製造高血壓？我的工作伙伴跟我講很窮，可是他們每天進辦公室都喝一杯咖啡，我都自己磨或帶瀘掛來，我從來不會在外面買。我們要懂主的旨意，才能做好理財，因為所求於管家的是要他「有忠心」。忠心跟金錢的使用，跟管家是有密切關係的。
盤點現況、主權轉移吧！
要好好盤點自己的狀況，現在是退休還是沒退休，收入是多少，夠用不夠用，結婚還是單身…要真實的面對，是真的夠用還是窮開心？一定要非常清楚的。然後主權的移轉，因為一切都是神的，全部都是神的，天上地下都是神的，神來管多輕鬆。我有兩間公司都交給神，就可以專心的服事，但我也很認真的工作，孩子、老公也是神的，上帝管比我們管還要好，我一直管，容易婚姻有問題，很多婚姻的問題跟錢有關。也要開始記帳，歸納錢用在哪裏？每個月生活費最多用在那兒，當你很清楚知道神要我做什麼時，就會知道錢要用在哪裏。定期檢視財務與金錢配置。
要殷勤工作、節約生活、大大奉獻，這是非常重要的事情。且要靠上帝，持之以恆，求神幫助。在上帝愛中得金錢自由，自由不是說，錢可以隨便花，而是用跟不用都很自由。我是做業務的工作，我沒喝過下午茶，人家說這樣很可憐，這有什麼可憐，我覺得天天喝才可憐。當我清楚知道今天用和不用都是阿們的。為什麼上帝要將錢給你？為什麼上帝要賜給你比其他人更多的財富？因為你知道上帝要你將錢財用在哪裡？我鼓勵弟兄姊妹，從小錢開始管理，將來才有大錢交給你管，詩111:10「敬畏耶和華是智慧的開端，凡遵行他命令的是聰明人。」
【猶太人理財法】猶太人被認為是全世界最會賺錢、最會理財的民族，他們能夠這麼成功，是因為對理財有自己的一套方法和觀念等，《香港財經時報》整合了猶太人3大致富秘技。
美國前40大富豪中 近半數是猶太人
佔世界人口極少數的猶太人，在歷史上卻誕生大量知名人物，而且在科學、藝術、政治和經濟等領域為人類做出了不可磨滅的貢獻。其中一個明顯的例子就是，諾貝爾獲獎者中猶太人的比例大大超過了其他民族。
另外，根據美國財經雜誌《福布斯》（Forbes）公布的富豪榜指出，美國前40大富豪中有近半數是猶太人。
包括：
微軟公司創辦人比爾蓋茲（Bill Gates）
美國蘋果公司共同創辦人賈伯斯（Steve Jobs）
Facebook創辦人朱克伯格（Mark Zuckerberg）
全靠3大致富秘技
猶太人之所以那麼有錢，全因猶太人有不同的理財思維，有些更列出在《猶太人致富金律》。當中包括5個理財價值觀、5個錢罐理財法及10條「金科玉律」。
【理財方法】人工低一樣可以創富 6個理財法則 發達入門基本功
一、5個理財價值觀
《猶太理財專家不藏私致富秘訣》是一名猶太理財專家的著作，書中提到：「金錢遊戲的本質就是別人都想得到我們口袋裡的錢，因此，理財第一步就是要學習避免掉入金錢遊戲陷阱中。」。當中提出猶太人理財致富的5個價值觀：
掌握把金錢用在刀口上的能力，比擁有多少錢更重要。
成為百萬富翁最重要的是耐心，緩慢的致富方式才是安全的。
「預算」可以為你建立經濟秩序。
要去銀行開戶，讓你的錢早點開始為你工作。
助學貸款是好債務，因幫你學習新技能」、房屋貸款是好債務，因為幫你創造更大收益
二、5個錢罐理財法
猶太父母都有一個習慣，就是到了4至5歲時便會給孩子一些零用錢。同時，他們會拿出5個罐子來教孩子們怎樣管錢：
第1個罐子：歸到神的府庫
猶太父母會告訴小孩，要把零用錢的1/10（即是10塊），歸到神的府庫。而且告訴要來尊重上帝，因為上帝有應許將1/10歸到神的府庫，神會給你祝福。
第2個罐子：奉獻
第2個是奉獻的罐子，猶太父母會告訴小孩要把錢存入1/10，若看見孤兒、窮困的人，就可以拿這些錢去幫助別人。
第3個罐子：儲蓄
猶太父母教孩子需在每次有了錢，就在這個罐子裏存下1/10，慢慢養成儲蓄的習慣。就算一次存的少沒關係，只要養成存錢的習慣，你就可以存的越來越多。
第4個罐子：投資
猶太父母教孩子要拿出20%去投資，小時候投資的錢就像種在地里的種子一樣，種子會生根發芽，隨着時間慢慢長成參天大樹，然後接觸很多很多的果子。
第5個罐子：消費
猶太父母認為，既然已經把錢財都規劃好了，剩下的錢就可以盡情的拿去享受。他們不會像吝嗇的守財奴，更會知道如何做消費預算，建立記帳的習慣。
【按此訂閱《香港財經時報》HKBT 新聞快訊】
三、遵守「金科玉律」
另外，猶太傳統觀念認為，持續嘗試一件新的事物後，也會覺得自己變成不一樣的人了。在《猶太人致富金律》一書中，作者列出10條「金科玉律」，強調要賺更多的錢，不僅要學習新事物，也要學習新的直覺及因應各種狀況的新方法，以下為「10條猶太傳統理財戒律 」：
10條猶太傳統理財戒律
不要瞧不起財富
不要獨來獨往
不要感情用事
不要追求完美
不要懼於領導
不要逃避變化
不要猜測未來
不要對錯焦點
不要吝惜財富
永不退休
期魂小桑 wrote:
目前研究到
四觀:
觀身不淨,觀受是苦,觀心無常,觀法無我
三 觀心無常:
如果夜深人靜之時,當我們的內心沉澱下來,我們會發現,其實我們的心念時時刻刻都在轉變,10分鐘前想的,跟10分鐘後想的又不同了,也就是說,我們的心其實很脆弱且多變,很多時候我們都只是在一念之間而已!!
你迴光返照你在打這些字時候的那心還在嗎?與你現在的心一樣嗎?
哪一個心才是真正的你呢?是打字時候的心還是你現在看我文章的心呢?
而多變的心由何起呢?妄念是也! 而妄念是真實有體性的嗎?
對應期貨則是:或許上一秒鐘你信誓旦旦的持有了多單,但是下一秒鐘你可能就180度轉變想法了..人的心無常,往往是受時間與環境而改變的(但也有可能是我操作的方式錯誤才導致朝夕異思)
四 觀法無我:
目前還沒參透
期魂小桑 wrote:
目前研究到
四觀:
觀身不淨,觀受是苦,觀心無常,觀法無我
一 觀身不淨:看著自己的肉身,其實不是純淨的,每天都得拉出大便以及尿,流汗,指甲等等,面對這些就是坦然的接受,接受這不完美的皮囊,於此也不必太執著於肉身,因為並不是完美之軀..
對應到期貨則是:人類的世界沒有完美的做價,因為人本身就是缺陷的存在,接受且面對就好了,不要去追逐那些夢幻的操價大法,因為不切實際!
二 觀受是苦:
當我們執著於外在施給我們感受的時候,此時這個受不管是苦還是樂,但終究他還是會變成苦的!
對應到期貨則是:看盤的時候,不管是空手還是持倉中,也不論盈虧與否,這些來自波動的刺激,所給予的,縱使是暫時的獲利,但是終究他都是會轉變成了痛苦!而苦的來源卻是起於一開始的觀
三 觀心無常:
如果夜深人靜之時,當我們的內心沉澱下來,我們會發現,其實我們的心念時時刻刻都在轉變,10分鐘前想的,跟10分鐘後想的又不同了,也就是說,我們的心其實很脆弱且多變,很多時候我們都只是在一念之間而已!!
對應期貨則是:或許上一秒鐘你信誓旦旦的持有了多單,但是下一秒鐘你可能就180度轉變想法了..人的心無常,往往是受時間與環境而改變的(但也有可能是我操作的方式錯誤才導致朝夕異思)
四 觀法無我:
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