台灣民俗文物館館長朱界陽指出，每逢農曆7月，民眾總有諸多忌諱，認為諸事不宜，但實況究竟為何（鬼月由來），卻少有人探究，決定予以考證，也有趣味發現。
副館長顏榮豐說，考證不少古時經典，包括詩經描述7月，未找到有不祥之兆記載；梁武帝時設盂蘭盆齋，自此後民間普遍在7月15設盂蘭盆齋為孝親之供，到唐代仍沿襲；到宋朝為止，未曾查見到7月是鬼月的記載（鬼月由來）。
另包括查得7月15中元節是舊時祭祖重要日子；台灣通史也記載相同祭祖的活動；另佛教在中元祭祖禮俗外，也增目連救母的說法，讓中元節又多孝親意義。
顏榮豐說，另查到古代堪輿大師楊救貧的口訣指「古來天子7月葬」，因為7月是申月，取其在田，有「上得天時下得地利」之勢，尤其明朝皇帝除沿古來天子7月葬之俗外，甚至多數選擇7月登基，在在顯示7月應是吉月。
那究竟7月從何時變成不祥之月的說法，顏榮豐說，查到「黃紹年氏」記有元末明初，朱洪武（朱元璋 ）軍師劉伯溫獻計，在7月叫許多人扮道士向各州縣散播天將降大災等訊息，應是7月不祥之月的由來（鬼月由來 ）。
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