o_ound wrote:
3. 自然生態、寫實...(恕刪)
攝影能用題材構圖暗示評委裁判
只要你是內定的別人玩個屁
美術比賽也時常如此
無影之心 wrote:
但是他這張想要表達的意境實在太深奧了我看不懂......(恕刪)
舊約聖經 創世紀 第六章
5.耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，
6.耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。
7.耶和華說：我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。
8.惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。
9.挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。
10.挪亞生了三個兒子，就是閃、含、雅弗。
11.世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。
12.神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。
13.神就對挪亞說：凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。
14.你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間地造，裡外抹上松香。
15.方舟的造法乃是這樣：要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。
16.方舟上邊要留透光處，高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。
17.看哪，我要使洪水氾濫在地上，毀滅天下；凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。
18.我卻要與你立約；你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟。
19.凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那裡保全生命。
20.飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的昆蟲各從其類，每樣兩個，要到你那裡，好保全生命。
21.你要拿各樣食物積蓄起來，好作你和他們的食物。
22.挪亞就這樣行。凡神所吩咐的，他都照樣行了。
舊約聖經 創世紀 第七章
1.耶和華對挪亞說：你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。
2.凡潔淨的畜類，你要帶七公七母；不潔淨的畜類，你要帶一公一母；
3.空中的飛鳥也要帶七公七母，可以留種，活在全地上；
4.因為再過七天，我要降雨在地上四十晝夜，把我所造的各種活物都從地上除滅。
5.挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。
6.當洪水氾濫在地上的時候，挪亞整六百歲。
7.挪亞就同他的妻和兒子兒婦都進入方舟，躲避洪水。
8.潔淨的畜類和不潔淨的畜類，飛鳥並地上一切的昆蟲，
9.都是一對一對的，有公有母，到挪亞那裡進入方舟，正如神所吩咐挪亞的。
10.過了那七天，洪水氾濫在地上。
11.當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了，
12.四十晝夜降大雨在地上。
13.正當那日，挪亞和他三個兒子閃、含、雅弗，並挪亞的妻子和三個兒婦，都進入方舟。
14.他們和百獸，各從其類，一切牲畜，各從其類，爬在地上的昆蟲，各從其類，一切禽鳥，各從其類，都進入方舟。
15.凡有血肉、有氣息的活物，都一對一對地到挪亞那裡，進入方舟。
16.凡有血肉進入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亞的。耶和華就把他關在方舟裡頭。
17.洪水氾濫在地上四十天，水往上長，把方舟從地上漂起。
18.水勢浩大，在地上大大地往上長，方舟在水面上漂來漂去。
19.水勢在地上極其浩大，天下的高山都淹沒了。
20.水勢比山高過十五肘，山嶺都淹沒了。
21.凡在地上有血肉的動物，就是飛鳥、牲畜、走獸，和爬在地上的昆蟲，以及所有的人，都死了。
22.凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了。
23.凡地上各類的活物，連人帶牲畜、昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅了，只留下挪亞和那些與他同在方舟裡的。
24.水勢浩大，在地上共一百五十天。
小弟認為：《諾亞方舟》乃真佳作也。
一、背景的雲朵，暗示暴風雨將至，在光明與壯闊之中透露出一絲絲不安氣氛。最右邊的雲有如原子彈爆炸後的蕈狀雲，更預示了上帝毀滅世界的可能性。
二、四隻飛鳥對稱分布，凸顯出主題，同時點出希望所在。而且從牠們的飛行方向看來，似乎蘊含著曹操〈短歌行〉中的名句「月明星稀，烏雀南飛，繞樹三匝，無枝可依」的孤獨感。
三、歪斜的水平線，完美襯托出昂揚的船首，方舟蓄勢待發、即將御風而行的感覺，躍然紙上。
四、動物們亂中有序，不爭先恐後，體現了光風霽月的大度，誠為萬物之靈的表率；離情依依，欲語還休，令人想起袁枚〈祭妹文〉中的名句「猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！」頑皮的猴子，則為沈悶的主題提供了活潑的對比，有如畫龍點睛。
五、唯一美中不足的是：從船首開口看來，方舟吃水似乎太深，海水可能已經倒灌進船艙，令人擔心航程中方舟的安全性。不過這一點卻又恰恰好呼應了第一點，從而保持了整幅攝影作品的思想完整性與張力。
lkwang wrote:
一、背景的雲朵，暗示暴風雨將至，在光明與壯闊之中透露出一絲絲不安氣氛。最右邊的雲有如原子彈爆炸後的蕈狀雲，更預示了上帝毀滅世界的可能性。
二、四隻飛鳥對稱分布，凸顯出主題，同時點出希望所在。而且從牠們的飛行方向看來，似乎蘊含著曹操〈短歌行〉中的名句「月明星稀，烏雀南飛，繞樹三匝，無枝可依」的孤獨感。
三、歪斜的水平線，完美襯托出昂揚的船首，方舟蓄勢待發、即將御風而行的感覺，躍然紙上。
四、動物們亂中有序，不爭先恐後，體現了光風霽月的大度，誠為萬物之靈的表率；離情依依，欲語還休，令人想起袁枚〈祭妹文〉中的名句「猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！」頑皮的猴子，則為沈悶的主題提供了活潑的對比，有如畫龍點睛。
。...(恕刪)
不是蕈狀雲 是雷雨雲 預示大雨將至
4隻大冠鷲 是視覺效果 將右至左 行進入船的動物視覺 拉回左至右
歷來很多繪畫皆採用此法 光 影 顏色 或事物體 的圓形視覺效果
猴子是平衡構圖的添加物
關於"希望"的象徵~
創世記 第八章
1.神記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。神叫風吹地，水勢漸落。
2.淵源和天上的窗戶都閉塞了，天上的大雨也止住了。
3.水從地上漸退。過了一百五十天，水就漸消。
4.七月十七日，方舟停在亞拉臘山上。
5.水又漸消，到十月初一日，山頂都現出來了。
6.過了四十天，挪亞開了方舟的窗戶，
7.放出一隻烏鴉去；那烏鴉飛來飛去，直到地上的水都乾了。
8.他又放出一隻鴿子去，要看看水從地上退了沒有。
9.但遍地上都是水，鴿子找不著落腳之地，就回到方舟挪亞那裡，挪亞伸手把鴿子接進方舟來。
10.他又等了七天，再把鴿子從方舟放出去。
11.到了晚上，鴿子回到他那裡，嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子，挪亞就知道地上的水退了。
11節裡提到的鴿子 橄欖葉 是後世人隱喻的 和平 與 希望 的象徵
好的作品要夠有品味才能夠有辦法產生交集..
一般世俗大眾只會不解,然後把重心放在無關要緊的低層次焦點上.
以這篇為例就是最好的例子.
當評審白癡,看不出來是合成創作嗎?
這種類別型態的作品本來就是這樣,只能說太多人少見多怪了.
http://www.i-oo.com/post/830.html
photoshop 超現實 google搜尋看看這類型的作品.
這跟什麼陳炳的鬼東西,可是兩碼子回事.
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