shao-chuan wrote:
所以還好我不拿我自己的作品去這樣的一個地方給糟蹋，明明就是應該要很符合現場環境的
到時一定會有一堆莫名其妙的東西出現。
由你的第一句話，看起來你是反對攝影比賽允許後製的，那這場你不參加是對的。
既然允許合成，照片裏頭如果出現千奇百怪的畫面，那當然不奇怪，這就是喜歡合成的人"展現創意、讓畫面隨自己想像力飛舞"的地方。
等下次有"絕不允許後製、合成"的比賽，你再去參加吧!
widther wrote:
寫真，是日本漢字，翻...(恕刪)
當然，日本是來中國學文化的，所以寫真的說法古代就有。
中國的寫真一詞的含義：
人物的圖像
宋代王安石所著胡笳十八拍十八首之八：「死生難有卻回身，不忍重看舊寫真，暮去朝來顏色改，四時天氣總愁人。」
繪畫圖像
北齊的顏之推所著顏氏家訓收錄的雜藝：「武烈太子偏能寫真，坐上賓客隨宜點染，即成數人。」
http://blog.isakira.com
為了部落~
soon362727 wrote:
您舉例考試槍手，香腸用病死豬等等...
前題都是不要被發現。
被發現也是沒多好的下場
對啊! 造假作弊受人唾棄，尤其因而損及公共利益更是受人厭惡，這是社會當前的共同價值觀之一。
我舉那些例子，是要強調"造假作弊是難以阻絕的人性陰暗面"，既然無法保證每次"無後製合成攝影比賽"無人造假，那我判斷以後...私辦比賽我不敢說，公辦攝影比賽一定會儘量選擇"可以後製合成"的賽制。因為公務員怕陪著挨罵、或被長官釘"不會辦事"，所以公家的承辦員都會很樂於表示"合成與否無立場"的意見，攝影比賽可不可以合成干他何事，攝影圈自己都搞不定的事，要公務員出面當"公親"嗎？ 公辦比賽選擇"可以合成"的賽制，就不會有"造假"的事後風波，公務員感覺"安全"，不是嗎?
除非以後大家改變習慣，就事論事，只批評造假作弊的當事人、及"連這樣都看不出來"的評審，但是...好像某些台灣人還沒這習慣。
所以啊~ 公辦攝影比賽就會朝向"可以合成"這方向移動，以後想參加"純攝影"比賽，可能漸漸地只能參賽私辦比賽---這就是本人的擔憂。於是...我想到"明確分流"的策略，希望涇渭分明各自發展、希望公家資源雨露均霑，我不敢有類似"把合成派趕出攝影界"的思想。因為影像合成也是門學問，它不但無損公序良俗、更有益工商發展，對社會有益，也很需要鼓勵培養。
soon362727 wrote:
那在做合成照這些舉動之前....請回家練好PS
別讓人看出破綻，才在那邊惱羞成怒
才會有人說，台灣的攝影比賽根本沒參賽的價值
因為贗品充斥+評審"看不出來"，才使得台灣的攝影比賽黯然失色，這樣說沒錯吧?
只是...不管古今中外，似乎還找不到一種制度，能完全禁絕人性會"造假作弊"這件事的。
但如果攝影比賽也像市面商品一樣，各有品牌形象，那...是否就有市場機制去區隔或淘汰"喜歡造假、私相授受、關起門自hight"的組織? 這就是我初PO的對策構思之一。
soon362727 wrote:
而那些號稱得了一堆獎的老師，我看.......半斤八兩比較多
只是當時資訊沒麼發達，沒被抓包罷了
哈！這些我都沒憑據，不敢僅憑猜想批人品德。
如果連一般人都看的出來是合成的，但評審卻看不出來，那麼會懷疑是評審的故意放水也是很合理的。也就是說，整個比賽的公平性已經出現疑點。
攝影作為一項視覺藝術，自然會有不同的走向，有寫實的也有自由創作的，這是很正常的。
只能說現在的比賽，因為某些人所造成的不公平性，產生了一個可以藉由此漏洞去取得不少的利益(不管名或利)，實在令人惋惜。
比賽既然訂了規則就該好好地遵守，這不是光在講選手，也包括評審。最好呢，從此之後能夠對於這些不遵守規則的人重重的處罰，奪其名利，那麼風氣自然就會慢慢改善。
信任不是一天可以養成的，但破壞卻可以很快，看看01自己造成的危機，其實跟最近攝影的事件也是蠻像的。
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