liu7 wrote:
每一個人對攝影都有不...(恕刪)
O MY GOOD 我這自我解嘲之言 你也可以抓著一群人一起對號入座......
benjamin_fang wrote:
同感. 教與學的氣氛...(恕刪)
我倒覺得..會發文章..懂得來這邊問問題的人..
基本能力應該有..Mobile01就等於一個大圖書館
進了圖書館..看了教學手冊..就應該會利用..要不然怎麼發文..
如果想教老師問題..就應該去搜尋圖書館..了解一些基本知識..
同樣的事情..學生不認真聽..一直發問同樣的問題..
每天一次..每個月一次..同班但不同學生一直問..這樣老師也會煩..
其實事情多方面..有很多解釋方法..每個人觀點不同罷了..
peace
welcome my flickr.. http://www.flickr.com/photos/weizilla/
不管放在01也好，flickr也好，無名也好，一旦在意票數啊，回應數，或觀看者的反應之類的，
拍照時就有點商業攝影的心態了(牛奶要大瓶，水溝要深，鳥蟲花越稀有越清楚越好，皮膚越粉越好，
風景動態範圍越高越好，EXIF裡的機種越強越好，光圈數值越小越好......)
小弟(吾?)踏入商業攝影(就是拍照賺錢)有幾年了，心態上已經很難切割(為自己拍?為別人眼光拍?)
像渡邊謙那樣，帶著40D kit，連保護鏡都沒裝，划船去拍風景，開全自動，拍完連LCD都不看，
是有點講到心坎裡
有時候在百貨公司裡看到有人掛著單眼陪女朋友試衣服，或是在動物園夜行館看到有人對著玻璃打閃光燈，
或是嚴謹的廟會儀式中在所有人面前穿著內衣架著大腳架拍照，吾也不知道他們對攝影的態度著重的是什麼?
注重器材所以相機隨身不離?
注重技巧所以不畏玻璃反光?
注重作品所以不管拍攝過程?
以前女王曾經送很小的朋友一台數位相機，一兩百萬左右畫素，很舊的機種。
那是那個小朋友第一次拿到數位相機這種東西。
要回答樓主的問題，觀察那個小朋友就對了。
見山不是山，見水不是水
見山還是山，見水還是水
見山是山,見水是水.是說看到事物的表象.
見山不是山,見水不是水.是說透過表象看到了本質.
見山還是山,見水還是水.是從本質又聯想到發展出的事物.
古人有云見山是山見水是水的是庸人，見山不是山見水不是水的是俗人，見山又是山見水又是水的才是智者。山山水水糾纏到最後究竟孰是孰非沒有定論，只是那條線也跳來跳去不見了蹤影。還是佛祖的訓誡能指點迷津，「本來無一物，何處惹塵埃」。心中有佛法何必有佛珠？這就像辯證法的否定--肯定---否定每一次否定都是前進一個境界。
藉青原禪師的分疏來理解生活與佛法的關係，我們可以這麼區分：
見山是山見水是水時：生活與修行合一，在生活中感受到修行的需要。
見山不是山見水不是水時：生活與修行不合一，生活是生活、修行是修行。
見山又是山見水又是水時：生活與修行合一，在生活中修行。
順著這樣的思路，很自然會理解到：「生活與修行不合一」不夠好，因為生活和修行隔離開來，生活中就無法因佛法而改善，而修行也會因為離開生活而失去真實感受以致於缺乏持續進行的動機。所以「在生活中修行」才是正確的修學方式。這樣的理解應無誤失。只是，我們現在進行的生活與修行不隔，是第一階段的還是第三階段的「合一」？
第三階段的合一，是已經掌握修行要旨，能從生活人事物境的煩惱中汲取反省的素材，充分地化為成長的養分。到這階段，已能就著當下的煩惱轉化成菩提，確實是「煩惱即菩提」、確實能「活在當下」。第一階段雖也是「煩惱即菩提」，菩提就在煩惱中，卻是「只在此山中，雲深不知處。」
沒有第二階段的訓練過程，如何能從第一階段跨越到第三階段？沒有先從尋常生活切割出一些時間和空間來進行修行練習，沒有在與生活隔離的反省中思惟演練，所謂的「在生活中修行」不會是第三階段，只會是第一階段。中間的功夫過程驟然割捨，便會把極平常而實極高妙的境界，與稀鬆輕易的當下樂趣，誤會為同一層次，於是模糊了修學層次的辨識，錯過了用功下手的入處。
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