發糞塗墻 wrote:
我很想告訴各位，拍得好不好，重點在以能否描述說動人的故事
是嗎？
拍攝一張可以收500元的大頭照，有描述動人的故事嗎？
拍攝一盤雞腿飯放在餐廳的MENU上，有描述動人的故事嗎？
如果上述兩個問題是沒有，那您的意思就是說全世界的商品攝影，都是拍的不好的照片囉？
小弟我個人覺得，過去一、二十年來，人們對於「到底什麼是美」的問題，所產生的困惑有越來越加嚴重的趨勢。不論是從事教學工作的各級學校（包括小學、中學、大學甚至研究所）的老師或是學生，甚至包括原本愛好美術的社會大眾，對於目前似乎成為「藝術世界主流」的美術現象和作品之價值，雖然產生極大的懷疑，但由於各種進步媒體的強勢推銷，儼然已經取代了原有教育機構的功能，因此也只有糊裡糊塗、勉為其難、似懂非懂地將他們所推銷的東西當做知識來吸收。這不能不說是文化藝術教育（包括學校教育和社會教育）的一大危機。
我觀察到過去傳統所謂的「美學」或「藝術哲學」，即使是所謂大師級的經典名作，也沒有辦法解決這些困惑。他們所提供給我們的知識，有時甚至成為造成這些困惑的主要「文字障或知識障」。記得過去不論研究什麼題目，好像都是從「下定義」開始，可是只有使得要面對的美術現象和作品越加覺得格格不入。因此才有所謂「去除定義」的美術理論出現。理由是，一旦我們將固有的定義去除了，反而不會讓你覺得對於眼前的美術現象感到無所適從。換言之，反正只要一個活動（包括展覽）的作品是在美術館、文化中心或畫廊舉行或展出的，只要一個消息（包括展覽）是在美術雜誌期刊登載、新聞報紙的藝文版或電視頻道的藝文節目播出的，那麼它就是美術活動和美術作品。
這樣聽起來好像很悲慘，我們被媒體和媒體教育強迫接受任何東西，而沒有任何制衡能力，更不用說批判了。其實不然，定義是一回事，價值判斷又是另一回事。正如一個人只要在教育部登記有案的大學完成註冊就是大學生，不論他的品行和能力作為有多壞，你也只能說他是個很爛的大學生而不能說他不是一個大學生。同理，即使過去一、二十年來的美術現象、美術家和美術作品，讓你非常感冒，非常不以為然，你也不能說他們不是美術現象、美術家和美術作品，因為不承認他們就顯得你沒知識，而起幸好我們還能說，那些美術現象、美術家和美術作品是多麼的「爛」！而這就是作為一個不願意自欺欺人的藝術愛好者，我們的最後防線，也是我們對得起自己的最後的權利義務，同你認為不對的、不好的和不美的東西和事情說「不」！
雖然表面上這篇文章看起來有些負面和消極，其實是過去好幾年來，許多從事美術教育和曾經關心並愛好美術的大眾的共同疑惑。我的積極願望是，希望他們看到我這篇短短的文章，能夠重新拾回他們對於自己判斷的信心，不再配近年來惱人的美術現象所困惑，而能夠重新享受美感經驗的樂趣。
一些個人感想，歡迎指教批評，謝謝！
順便推一下， 鄧南光百歲紀念展正在台北美術館展出， 希望喜歡攝影的同好有空去看看喔^^
Yuan wrote:
想請問你有看過"心的...(恕刪)
一個人如果只能接受人家的讚美,是不能增加自己的力量,
能接受別人批評、指導,乃至傷害,能受氣、受苦,才會有進步。
有些人不敢表達自己，有意見不敢在大眾面前發表，
只在私下議論紛紛，遇事也不敢做、不敢承當。
不敢擔當就不能負責，
不能負責就無法獲得別人的信任所以只要是善事、好事，我們就應該要敢說、敢做、敢當。
不知道你有沒有聼過（天下文章一大抄）這句話嗎？
一般如果作者要出書時文字的表達和陳述都會經過出版社一些編輯及文字達人的建議或改XX,
我並沒有否認他的所有作品，我只是覺得爲何那末世俗的被書裏的美麗文字反客爲主的在他攝影作品上，
攝影美學和構圖技巧是歷代很多無名英雄所累積給世人的技術和觀點，
我比較不能認同的是老柯將這些技術和觀點反用為自己的美學思想進而謀個人提升知名度的工具！
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