推一個~~
感謝您的分享
，讓潛水已久的我都有了註冊帳號的衝動來回文~~我們以結果論來看，一張大家覺得「好看」的照片，不論是否經由攝影現場的後製或是軟體的後製，它就是「好看」，因此在數位時代要做出or拍出一張「好看」的照片是相對容易許多，但一張真正好的照片卻是有故事性的，照片的本身在旁人眼裏可能是平淡無奇，但在當事人眼裏確可勾出許多的回憶，就像翻出那些泛黃的舊照片一樣，長輩們可滔滔不決的述說著「想當年…」，對他而言這就是一張好照片，也許它不見得好看，但卻有著說不完的故事…此時照片的本身是否有後製也變的不重要了。
我覺得欣賞照片跟畫作一樣，不知情的人在看他繪畫的技巧、配色、畫風…但他背後的故事才能點出他為何畫這張畫，為何會有這樣的畫風…所以一張好看的照片再配上動人的故事就更容易打動人心，攝影師可以努力的拍出好看的照片，加些許後製來突顯要表達的重點也無不可，若能再加故事說明現場，才更能讓每位觀賞者感受到當時的氛圍；然而好處是，在這個人人都是攝影師的時代裏，大家都可以為自己、家人、朋友拍出動人的好照片，至於曝光準不準、構圖好不好，又沒有要去比賽，自己爽就好....這就是你自己的好照片，不是嗎?
[真實] 本身其實是更值得分析與討論的題目, 如同大大提到的:
"事實發生的時間點已經隨著時間的長河流逝"
"之後所有試圖重現的方式... 都只能稱之為一種"描述""
"如同三人成虎"
我們能做到的只有三人成虎的延伸:
搜集描述一致的人事物, 讓他人認同與信服
嚴謹一點的情況則採用難以偽造的事物作為證據
但也因此認知到的不是第一手的事實, 而是這些人事物所塑造出的情景
我自己是將照片視為一種表達的媒介
對於它所能描述的 [真實] 則不抱持期望
(頂多配合別人已經預設立場願意接受的 [真實]...)
在照片與真實的爭議之中, 相信宋七力宋大師絕對是個現代史中響鐺鐺的例子
今日新聞網: 宋七力記者會 「本尊」沒到「分身」在場？ (2010年3月9日)
宋七力信徒：顯像挺謝長廷
個人積分: 87, 不能再高了 www.flickr.com/photos/inunu
在某種程度上來說，不經思考，不能稱之為攝影，只能說是按快門。
會就簡單，懂就不難，熟了才好用，用到精才能精確地表達自己的想法，至於兵器，招式可以當成過程。
有人喜歡蒐集名劍，有人喜歡蒐集劍譜，有人精研各派劍法，有人喜歡武刀弄槍，有人說他的心法已奏上乘能以氣使劍，有人說他能折枝當劍。。。
有人說你幹嘛一定要跟別人說你是哪一種？你就配著你的劍上街砍幾個人就出名啦。。。
就算你每個階段都走過吧，那也還有人會跟你說，你的招式太老，不然就是花拳繡腿云云，踢館，下戰帖之聲不絕於耳。。。
看到這裡，是否想起在每個被批評的當下，那些所有的堅持是不必要的？
時光芢苒，轉眼又過了幾個春秋，你突然發現，
原來那些所謂的初心、升級、老鳥、撞牆、倦怠、高原都只是擺渡。。。
不管你上了哪條船，差別只是晃盪的程度，到達彼岸要多久。。。
好吧，終於，你在自己與別人的眼光之間取得了平衡～
也終於研究出生鐵與鑄鐵的差異，更清楚這世上知名的鑄劍師不就是那麼幾位，
而且還得翻開年表仔細核對件號序號，為的就是殺人不見血的銘劍，
你開始幻想著自己已經仙風道骨，能夠一較高下的已經不多了～
這是很多人的經驗，但並非全部。。。
仍舊有一群隱居山林的劍客，他們不在乎你在乎的一切，他們關心的並不是能不能殺人，而是該不該殺人。
manabu2 wrote:
小弟是個攝影資歷非常...(恕刪)
我韃韃的馬蹄 是美麗的錯誤 我 不是歸人 只是個過客
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