不長眼 wrote:
不對喔
臺灣人吃地瓜籤是已經光復很久的事囉..
所以我說是彼此彼此呀。日本的糧食不足，也是在戰後持續了好一陣子。理由可能與台灣的也差不多。
一方面是勞動人口缺乏(大量青壯人口出征未歸)，再來就是肥料不足。台灣還有200萬從大陸湧進的人口，雪上加霜；但日本也有為數眾多的海外復員人員(滿州、大陸、台灣)，情形一樣嚴重。
台灣與日本後來脫離糧食不足的困境，都是靠美援。
這一點，與日本朋友聊天時，都頗有共鳴。
離題遠了，呵呵。但還是很想知道網上前輩們對於當年生活照風格的看法。
說日治時期寫真活動不盛行? 其實那時就已經很發達.且還有相關寫真器材同業工會存在呢! .其實那時候台灣的民生經濟狀況是比中國好些.直至太平洋戰爭爆發.寫真活動受到物資因素而緩些.
TaiwanPhoto wrote:
應該是那時後有特別的婚喪喜慶與活動才會想到要付費給寫真館做拍照留念之用...(恕刪)
我也是這麼想：當年素人拍照，大概都是不得了大事。如今能找得到的、半世紀以上的老照片，相中人幾乎都是表情木訥，彷彿都深怕透露內心情感。
一個題外話：1972年，中國大陸請來了義大利導演安東尼奧，本來想藉由名導演的手，拍一系列「宣傳社會主義新中國優越」的紀錄片，哪知大導演隨興之所至，東拍西拍，硬是把當時鐵幕內的眾生群像留下寶貴的影像資料。
http://www.youtube.com/watch?v=btyzXVw17h8
身為台灣人，想找同時期同性質台灣的影像紀錄，反而不容易了。我指的影像記錄，是在當事人不知情的狀況下，記錄了當時台灣人如何地喜怒哀樂、如何地早出晚歸、如何地喧鬧爭辯....而不是當年的瓊瑤電影或新聞宣傳片，不是當事人知情之下、正襟危坐的紀錄片。
網路上找到的
跟日本戰敗回國差不多時期的
街頭隨拍人像並不如想像中拘謹啊
http://www.wbzyz.org/bbs/simple/?t8910.html
http://mei1977.blogspot.com/2011/06/1940.html
Laohou wrote:
「仆街照」，確實想拍就能拍，誰也不敢斬釘截鐵地說民國五十年全台灣就沒一個至性的人拍過仆街照，但「仆街」成風，卻不是「民國五十年代台灣」的代表光景。這樣的電影拍法，與民國五十年代聯繫不到一起。...(恕刪)
問題是，友子這樣的照片在三十年代並不是“少數”，嚴肅的照片也不是三十年代的代表
只是樓主自己的印象裡是少數
而樓主自己的想法是無法掩蓋歷史的，更無法代表歷史
而且如果友子的生活照片是嚴肅的...那更是無法反映出友子的個性跟這一段當年算是極度不輪的戀情
（一個禁錮年代裡大談師生戀的反叛小女子）
舉的例子，仆階，是一個備特殊化的舉動，如果今天她沒有成為風潮
那出現在五十年代的電影裡，還會這麼衝擊嗎？
而友子的這張像片，在哪個時代裡備特殊化過了？沒有，所以這例子並無法並論啊～
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