對於鹿港的最初印象是在國中的課本裡，
一府二鹿三艋舺，曾經身為臺灣最繁榮的港口之一，
卻因為泥沙的淤積而快速沒落。
第二印象則是歌手羅大佑那首膾炙人口的鹿港小鎮，
歌詞裡寫道:"台北不是我的家，我的家鄉沒有霓虹燈"
讓小弟體會到北上奮鬥的年輕人們那種特殊的心境。
第三印象則是因為內子是個道地的鹿港人，
回娘家時，內子總會帶小弟去鹿港走走晃晃，
充當小弟的導遊。
對於鹿港，小弟總有份特殊的情誼在，
不單單只是對於鹿港的思古悠情，
而是對於那年代、那群離家奮鬥的年輕人，敬上小弟微薄的敬意。
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鹿港原為平埔族巴布薩族馬芝遴社聚居地。明末時，第一批來此墾殖的漢人為福建興化人，之後又有泉州、漳州及粵東客家移民陸續前來。日漸開發的鹿港地區，因為具有離大陸沿海較近、內陸腹地平廣富庶、港口寬闊水深，可停泊大船等地理優勢，因此在雍正9年（1731）開放為貿易商港。當時由大陸來台的移民，因為受到嚴格的渡台禁令限制，許多人都以偷渡的方式冒險前來，官府眼看禁止不了，因此在乾隆49年（1784），繼安平與廈門對渡之後，又開放鹿港與泉州的蚶江口對渡。第二年，再開放淡水的八里坌港與福州五虎門對渡。這3個港口在當時分別是台灣北、中、南地區的貨物集散中心，鹿港的繁華歲月也由此展開。
鹿港的繁華大約維持了一個甲子，直到道光30年（1850）港口淤積，大船無法出入，才逐漸褪去光采。到了咸⋯⋯豐10年（1860），清廷與各國訂立「北京條約」時，捨棄當時已淤淺的鹿港，開放淡水、安平二港為通商口岸。尤其在日人據台後，許多富商紛紛返回大陸，使鹿港原有的經濟網路瓦解，加上新建的縱貫鐵路不經過鹿港，使鹿港失去以往交通輻輳的重要地位，遂逐漸由一個繁華的大商港變成小漁港。
雖然鹿港在清代中後期即已沒落，但也因此得以遠離開發的腳步，成為一座「露天博物館」，古老的小街巷裡到處都是值得駐足欣賞的焦點。每到假日水洩不通的觀光人潮，又讓這座小鎮彷彿回到過去二鹿的時光，重新燃起鹿港商業蓬勃的生命力。
此外，鹿港也是台灣少數能傳承眾多傳統手工藝的鄉鎮，不論是燈籠製作、神像雕刻、錫藝、木雕、雕硯等的從業大師，都是屢獲文建會「民族藝術薪傳獎」及其他國內外大獎的國寶級人物。
在鹿港，看不到大港沒落的哀愁，只有過去的榮耀光環依舊閃爍，迎接著絡繹不絕的訪客。
(節錄自台灣的老鄉鎮)更多
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小弟對於攝影的概念一知半解，
傷眼請各位前輩見諒，
還請各位前輩多多批評，
讓小弟能有機會學習各位前輩的經驗。
