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Ohio爸爸的相片書 [教堂] 畢生鉅著 討論6


四, 如何得著信心? 怎樣確定自己信了主?
哥後5:17, 保羅說, 若有人在基督裡, 他就是新造的人, 舊事已過, 都變成新的了... 怎樣才是基督徒, 出生在如英國的基督教國家? 那你出生在麥當勞, 就是漢堡了吧! 相信有神? 魔鬼也相信有神. 受過嬰兒洗? 善良的人是基督徒? 很多非基督徒也很好! 基督徒是跟隨耶穌的人, 通過耶穌和上帝建立關係, 從來不會忘記自己是基督徒.
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基督徒會懷疑和神的關係嗎? 你會對自己的婚姻表示, 我結婚了, 但從來沒有真正經歷過夫妻關係嗎? 如何確定自己是有永生的基督徒呢?
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神的話語 (結婚証書為証) – 腳架第一條腿, 我們的知識是建立在神的三個位格, 像腳架的三條腿. 我們的信心是根據聖經, 可以指著這本書來証明為基督徒, 不可以憑著感覺而行.
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信心不是盲目相信, 可以在充分証據的基礎下, 合理地向前邁出一步. 信靠耶穌有時也像戀愛的過程, 有人細水長流, 有人馬上進入熱戀. 你相信上帝或是出生在基督世家並不一定表示你就是基督徒, 而是與上帝建立關係的人 (嬰兒受洗算是基督徒嗎?). 約1:12, 凡接待衪的, 就是信衪名的人, 衪就賜他們權柄, 作神的兒女.
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如果你已經結婚, 當然知道自己結婚了, 有結婚証書(証據)佐証, 也可以愛來表達(感覺). 如果你是基督徒, 當然也知道自己是基督徒, 這種與神親密的關係是不可抹滅的, 也可以從聖經當做証據, 耶穌的死和復活更是証據. 羅10:17, 可見信道是從聽道而來, 聽道是從基督的話來的. 愈是閱讀聖經, 就會愈認識到這是真理.
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啟3:20, 耶穌給過一個承諾, 看哪, 我站在門外扣門, 若有聽見我聲音就開門的, 我就要進到他那裡去, 我與他, 他與我一同坐席. 霍爾曼亨特是前拉斐爾派畫家, 所畫的世界之光詮釋了這節經文, 現在正掛於聖保羅大教堂中. 耶穌正在扣門, 等待人的回應, 這扇門代表人的生命, 衪希望和任何邀請他進入的人成為朋友. 我們要親自開門, 有自由選擇的權利, 耶穌不會強行進入.
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我們每天都用信心生活, 你不知道椅子怎麼做的, 可是相信它可以支撐你. 相信上帝存在, 也需要信心. 耶穌說聖靈就像風一樣, 你無法看到風, 却知道風的存在, 因為你看到了風的影響和力量. 聖靈會在你裡面做工, 讓你改變, 這就是聖靈存在的証據. 保羅曾說, 聖靈與我們的心同証, 我們是神的兒女.

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耶穌的大功 (結婚典禮) – 腳架第二條腿, 有人覺得自己不夠好, 不能成為基督徒, 因為要改變的地方太多了, 這不是事實. 關鍵在於不是我們做了什麼, 而是耶穌為我們做了什麼! 所有的罪都可以被原諒. 羅6:23, 因為罪的工價乃是死, 唯有神的恩賜, 在我們主耶穌基督裡的, 乃是永生. 永生這分免費的禮物沒有陷阱, 可是並不廉價, 因為耶穌為此死在十字架上. 我們透過悔改和信心來接受這份禮物.
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聖靈的印証 (緍姻的經驗) – 腳架第三條腿, 你開門請耶穌進來, 其實進來的不是耶穌而是聖靈. 耶穌藉著聖靈進入, 耶穌自己在任何時候只能出現在一個地方, 而且在天上為我們準備了新天新地, 但是聖靈却可以無所不在.
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聖靈進入後就會改變我們, 可是會變成什麼樣子? 加5:22, 聖靈的果子就是仁愛, 喜樂, 和平, 忍耐, 恩慈, 良善, 信實, 温柔, 節制. 這些特質會在生命中慢慢形成, 不會在一夜之間擁有, 就像梨子在樹上生長, 不是一夜就果實成熟.
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聖靈也帶來一份深植內心的信念, 知道我們是神的兒女. 羅8:16, 聖靈與我們旳心, 同証我們是神的兒女. 神透過聖靈把衪的愛澆灌在我們的心上, 這就是深刻的印証.
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當夫妻有了孩子之後, 就算整晚嬰兒哭鬧, 也是會愛他, 父母就是與生俱來地愛孩子, 不用任何原因. 神對我們的愛遠超過父母對子女的愛, 我愛你, 只因為我愛你. 這也可以是一種友誼的愛, 上帝願稱我們為朋友. 小朋友要抱抱, 因此能感受到愛. 我們也要經歷到上帝的愛, 知道是被愛的, 要打開心房, 讓愛進來.
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主耶穌謝謝你, 你是如此地深愛我, 謝謝你為我而死, 讓我得自由, 我願意信靠你, 讓聖靈進入我的心中, 在我的生命中永遠與我同在, 阿們.
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待續…


五, 為什麼要禱告? 怎樣禱告?
一位不信主的無神論者, 失足掉下懸崖時, 危急時抓住了一把草, 只能在絶望中向神呼求, 若你真的在天上, 請救救我吧. 很神奇地, 他真的聽到聲音說, 我在這裡, 把手放開吧, 相信我... 你會選擇相信嗎?
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禱告是人類與生俱來的本能, 在生命的某些時刻, 大多數的人都會禱告, 所以耶穌說當你們禱告的時候, 而不是如果你們禱告… 如果上帝創造人類是為了互動, 那麼人和上帝說話就是最自然不過的事了. 如果你愛一個人, 當然會想和他密切交流, 神愛我們, 也會如此. 你會禱告嗎? 你都禱告些什麼?
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基督徒應該做怎樣的禱告? 這是基督徒重要的活動, 是和上帝建立親密關係的方法. 耶穌教我們如何向著天上的父禱告. 弗2:18, 因為我們兩下(猶太人和外邦人), 藉著衪(耶穌)被一個聖靈所感, 我們得以進到父面前.
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我們通過聖子(耶穌) 和上帝連接. 美國內戰期間, 有位軍人因為父親和兄弟全部戰死, 所以想去白官要求總統免除兵役幫助家人重建, 可是完全不得其門而入. 在公園發愁時, 剛好遇到一位小男孩, 聽到他的訴苦, 就一路帶他通過層層的關卡, 直接進入白官總統辦公室, 晉見林肯總統, 原來他是泰德-林肯的兒子, 最後這位軍人如願除役.
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這就是保羅所說的, 我們藉著神的兒子耶穌, 得以來到神的面前, 經歷至高神的同在. 我們也是靠著聖靈禱告, 羅8:26, 我們的軟弱有聖靈幫助, 我們本不曉得當怎樣禱告, 只是聖靈親自用說不出的嘆息替我們禱告. 有人說, 我不知道從哪裡開始, 該如何禱告. 太6:6, 你禱告的時候要進入內屋, 關上門, 禱告你在暗中的父, 你父在暗中察看, 必然報答你.
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禱告的奬賞是什麼? 平安! 在現代的生活中, 太多事情會讓人掛慮. 保羅在給腓立比教會的信中說, 應當一無掛慮, 只要凡事藉著禱告, 祈求和感謝, 將你們所要的告訴神. 當你焦慮時, 就該禱告. 保羅說, 這樣的效果驚人.
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另一個奬賞是讓眼光改變, 找時間多禱告之後, 原本令人愁煩的事, 就變得不那麼艱難了, 眼光也和以前不一樣了, 有更多勇氣去面對. 禱告不但能改變我們, 也能改變事情.
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禱告之後事情就發生算是巧合嗎? 前坎特伯雷大主教威廉坦普說, 當我禱告就有巧合發生, 可以把禱告日記寫下來, 看看有多少事情已經答應. 禱告不是祈求投幣機, 一定會得到想要的東西, 禱告是要和上帝建立關係, 就好像紅綠燈, 有時是紅燈, 有時是綠燈, 當黃燈亮起時就要等待.
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神每次都會回應禱告嗎? 這答案是肯定, 但却不一定是我們所求的. 因為神絶對不會違反自己的屬性做事, 衪不會依小學生的禱告把地理考試中的巴黎變成土耳其的首都. 生命中有些過犯會讓我們和神隔絶, 禱告就不被應允, 不過耶穌為我們死在十字架上, 讓我們的罪完全被赦免, 如果選擇抗拒這救贖, 偏行己路, 和神的關係就不存在了.
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如果動機錯誤, 禱告也不會有回應. 雅各也說過, 你們得不著, 因為你們不求, 你們求也得不著, 因為你們妄求, 你可以求得到樂透彩金嗎? 如果我們誤解神對我們的旨意, 當然也不得所求, 不然會應許我們的垂聽. 太7:11, 何況你們在天上的父, 豈不把更好的東西給求他的人嗎?
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有時神會對禱告的人說不, 就像父母對小孩無理的要求或是謬誤的行為說不, 正因為他們愛孩子. 有時我們會在過後明白衪說”不”的原因, 也有可能一輩子都不明瞭, 要好好地去深思和禱告. 力克當初申請大學教職的工作, 不斷地努力禱告祈求, 可是全部被拒絶, 現在想起來, 這個牧師的工作更好. 可是他好朋友在打球時心臟病發死亡的事情, 就算當時迫切禱告, 事後時時詢問, 可是到現在還不明白原因.
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禱告三個小祕訣, 簡單, 誠實, 隨時隨地. 有時一句話都可以, 不一定要為了拉長內容而重覆無重點. 各種情緒也可以成為禱告的動力, 正面負面都可以, 不一定要等心情安全平靜. 在任何時間和地方都可以禱告, 可以用主禱文來當大綱, 並且用到請, 謝謝, 和對不起.
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什麼時候禱告? 保羅說, 我們要靠著聖靈, 隨時多方禱告, 不需要在特別的時候, 在開車, 乘地鐵, 上街時都可以禱告, 心裡或小聲禱告都可以. 定時禱告也是很好的方法, 每天早上的禱告時常會影響一天的生活. 耶穌曾說, 若是你們中間有二個人在地上, 同心合意的求什麼事, 我在天上的父, 必為你們成全, 所以我們可以漸漸地養成一起禱告的習慣, 剛開始也許會有些困難或不知所措.
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力克幫助著名演員詹姆士韋恩 (格蘭茨山連續劇) 處理和安娜的離婚事件, 太太在三年婚姻後離去, 他經由悔改和不同方式的禱告, 還把生命都交給了神, 決定原諒安娜, 可是仍然得不到她的回心轉意. 到後來連離婚協議書都完成了, 詹姆士最後在佈道家葛培理於倫敦的温布理體育館佈道會中, 聽完佈道就奇蹟地和安娜合好復合了. 這真是個奇妙的故事, 在佈道會的關鍵時刻, 她決定結束二年半的通奸生活, 回到丈夫身旁, 並成為一位基督徒. 現在生活美滿, 生了二個女兒, 大女兒阿比格是力克的乾女兒.
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甘力克禱告了四十年, 可是還是覺得很難, 思緒時常會飄忽不定, 忙錄的時候也會沒時間禱告. 我們要和上帝的關係良好, 就要多交流, 因此要多禱告. 感謝祢是那位會回應的神, 我們會通過禱告來和祢建立更美好的關係.
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主禱文, 太6:9-13
我們在天上的父:
願人都尊祢的名為聖。
願祢的國降臨;
願祢的旨意行在地上,
如同行在天上。
我們日用的飲食,今日賜給我們。
免我們的債,如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀,全是祢的,直到永遠。
阿們!


待續…



六, 為什麼要讀聖經? 如何讀經?
聖經有什麼不同的地方? 聖經是世界上最暢銷的作品, 比任何作品都偉大, 被翻譯超過2000種語言, 每年賣出超過一億本, 早已不被排到暢銷排行版, 是所有出版商夢寐以求的書籍, 比精金還要珍貴. 太4:4, 人活著不是單靠食物, 乃是靠神口裡所出的一切話. 我們靈裡的饑餓, 只能靠聖靈來得飽足.
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聖經是”百分之百由人所寫成的”, 四十位作者包括, 國王, 學者, 漁夫, 醫生, 詩人, 哲學家, 政治家, 歷史家, 老師, 和先知等等, 作品包括歷史, 詩歌, 預言和書信, 可是這又”百分之百是上帝的默示”. 倫敦的聖保羅大教堂是由當代最偉大建築師克利斯多夫, 沃倫爵士 (Sir Christopher Wren) 所建, 從他43歲(1675)蓋到 79歲(1711)完工, 可是從頭到尾沒有親自砌過一塊磚, 真正建造的人是石匠, 木匠, 建築工人, 和藝術家, 他是後面一切靈感的來源, 聖經後面推動一切的就是上帝.
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聖經中的確有些難解的問題, 也有一些不可思議的情節, 例如基督教的核心是上帝的愛, 可是當你環顧世界一切的苦難時, 要怎麼解釋上帝的愛呢? 耶穌就是愛, 就是上帝最高的啟示, 如果想要知道上帝是什麼樣子, 就要看看耶穌. 愈相信聖經就愈能讀懂衪.
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上帝如果存在, 為什麼不出現, 不把自己顯明出來? 其實衪已經如此做了, 首先已經透過”創造”來顯明自己. 詩: 諸天述說神的榮耀, 穹蒼傳揚衪的手段. 當我們站在高山之巔就會感慨造物主的奇妙. 上帝也經過”耶穌”來顯明自己, 這就要通過聖經來瞭解耶穌.
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神主要是通過聖經向我們說話, 是神至高無尚的啟示. 神既在古時藉著眾先知, 多次多方地曉喻列祖, 在這末世, 藉著衪兒子曉喻我們, 這是神的最高啟示. 提後3:16, 聖經都是神所默示的, 於教訓, 督責, 使人歸正, 教導人學義, 都是有益的, 叫屬神的人得以完全, 預備行各樣的善事. 聖經也教我們如何愛人, 如何原諒人, 和如何過健康的生活. 耶穌是如此相信, 所以我們也要如此相信. 聖經是我們的信仰, 教導和督責的最高權威.
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孩子在什麼情況下才能真正地”自由”比賽足球呢? 要有明確的規則和方法. 所以神給我們一套規則和界限, 是要我們享受人生的樂趣. 不可偷盜, 不可奸淫, 不可殺人… 都是不想要有人受傷害. 約5:39, 你們查考聖經, 因你們以為內中有永生, 給我做見証的就是這經, 然而你們不肯到我這裡來得生命.
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除了努力深入查考聖經, 不要忘了聖經的真正意義, 是在於耶穌, 和耶穌建立關係. 你買新車, 可是不需要在使用手册劃一堆的重點, 還甚致要背起來, 還想學日文, 把原文手册給學起來, 結果忘記了買車的目的. 只是研讀聖經而不親近耶穌是沒有用的, 這是雙方面的關係, 而且要互相對話.
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科學和聖經是不會互相扺觸的, 歷代的科學鼻祖都相信上帝, 大多更是基督徒. 從相信造物主的存在來從事科學研究.
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神向基督徒說話, 也向非基督徒說話, 當我們讀聖經時, 就可以接觸耶穌, 認識耶穌. 衪是靈命的食糧, 要找個固定的方式來讀聖經, 固定的時間, 養成每日固定讀經的習慣. 再找一個可以獨處的地方禱告, 求神向我說話, 衪會向你說話, 這會是極其奇妙的經歷. 時常要問些問題. 讀經遇到解不開的問題也不要緊張, 繼續讀下去. 最後還要行道, 這是困難的部分, 要長年累月養成習慣.
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神是不是一直想和你說話? 如果是的話, 你肯聽嗎? 天父我們感謝你, 藉著聖經和我們說話, 祈求你讓我們在生命中, 認識你對我們說話的方式, 我願意傾聽, 奉耶穌基督的名禱告, 阿們!
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待續…



七, 神怎樣引導?
約10:27, 耶穌說, 我的羊聽我的聲音, 我也認識他們, 他們也跟著我. 這是很親密的關係, 衪對我們有很美的計劃. 我們願意聽, 可是祢要我們做什麼? 耶穌母親馬利亞: 我是主的僕人, 我願意遵行衪一切的吩咐. 這就是自由, 不論你是什麼人, 主都會使用!
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華裏克牧師:, 亞伯拉罕欺騙, 雅各缺乏安全感, 約瑟被虐待, 摩西有口吃, 基甸貧窮, 參孫沒主見, 喇合不道德, 大衛婚外情, 以利亞想自殺, 耶利米憂鬱沮喪, 約拿不順服, 施洗約翰脾氣古怪, 彼得性急衝動, 撒該不受歡迎, 多瑪多疑, 提摩太膽子小… 太多人有問題, 可是神却使用他們成就事工. 你呢?
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1.聖經的教訓, commanding scripture
神已經啟示了衪在我們每個人身上的旨意, 看見衪對我們的呼召, 要我們做個怎麼樣的人, 使我們像耶穌, 更加自由, 並改變世界. 聖經裡的旨意已經很清楚的顯示了, 對婚姻, 工作, 社交, 生活都有指示. 神不會讓你和認識迷人的女子在一起而離開太太, 不要懷疑, 因為聖經明明說不可姦淫. 另外神也會藉由各種的方法來讓你確認祂對你的目的, 可以得到多重認証.
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2.聖靈的催逼, compelling spirit
徒20:22, 保羅: 現在我往耶路撒冷去, 心甚迫切… 當我們認識一個人後就會認得他的聲音, 打電話時一下就認得. 當我們和神建立關係後, 就會開始認得聖靈的聲音, 在不同地方引導我們. 禱告就是一種雙向的通話, 神有時候也會向我們對說話. 你向醫生說了一堆毛病, 是不是也要聽一下他的建議?
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徒13: 他們事奉主, 禁食的時候, 聖靈說… 禱告時要帶著筆記本, 寫下當時的感受… 也許神會用預言, 異象/夢, 聲音, 圖畫, 或天使來告訴我們事情, 也有時候會搞錯. 約翰說, 總要試驗那些靈, 是出於神的不是… 例如這合乎聖經原則嗎? 可以激發愛心嗎? 可以造就, 勸勉, 安慰人嗎? 有來自神的平安嗎?
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3.一般常識, common sense
神已經賜給我們良知, 雖然受到教育, 文化, 社會, 和經驗學習的影響, 由此心智來思考判斷, 不過有時可能犯錯, 良知變鈍. 選擇配偶則要依常識判斷, 信仰, 性格, 外表, 和靈犀相通等等因素. 工作選擇上, 我們要留在原來的崗位上, 直到神呼召為止, 走進世界而不是走出世界.
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4.聖徒的忠告, counsel of saints
這是指教會的忠告, 有智慧的教徒可以給很多好的忠告. 力克的牧師一職是由兒子的忠告來決定接任.
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5.環境的印証, circumstantial signs
箴16:9 人心籌算自己的道路, 惟耶和華指引他的腳步. 詩37:5: 當將你的事交託耶和華, 並倚靠衪, 衪就必成全. 神能夠關閉舊門, 也能開啟新的門.
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我們要留意周圍的環境, 但不要過度看重, 要以堅忍的意志來面對苦難的環境. 力克好朋友立基和希拉的戀愛結婚過程, 就是得到神用環璄奇蹟的印証. 慢慢來, 不必急. 亞伯拉罕花了大半生的時間等候神, 在年老時才得以成全. 羅8:28, 我們曉得萬事都互相效力, 叫愛神的人得益處, 就是按衪旨意被召的人. 這是指一切的事, 包括我們認為不是好的東西.
主, 感謝你奇妙的應許, 成為我們人生的導師, 求你讓我經歷這種關係, 在人生的道路上成就美好的事, 奉耶穌基督的名禱告, 阿們.
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待續…
八, 聖靈是誰?
聖靈在教會中一直被忽略, 大多只注重在聖父和聖子, 從原文Holly Ghost會產生誤解! 有基督徒要求不希望在教會看到超自然的東西, 或是教會要求基督徒不要做出奇怪的動作.
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1.聖靈參與了創造
聖靈在創世紀以前就存在了, 創1:1, …神的靈運行在水面上. 神的靈要帶來新生, 三位一體的神創造了世界. 創2:7, 耶和華用地上的塵土造人, 將生氣吹在他的鼻孔裡, 他就成了有靈的活人. 神的靈參與了所有的創造, 帶來了新生命.
聖靈在教會中和大家一起, 等候更新生命, 衪總是帶來新事物, 新心態, 新渴慕, 新敬拜. 人一般會比較保守, 對這些改變會不能接受.
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2.神的靈在特定的時刻降臨在特定的人身上, 以完成特定的任務.
出31:1, 耶和華曉諭摩西說, 看哪, 猶大支派中戶珥的孫子, 烏利的兒子比撒列, 我已經提他的名召他, 我也以我的靈充滿了衪, 使他有智慧, 有聰明, 有知識, 能作各樣的工, 能想出巧工, 用金銀銅製造各物, 又能刻寳石, 可以鑲嵌, 能雕刻木頭, 能作各樣的工.
神的靈降在一個人的身上, 讓他滿有藝術創作的能力, 他的創作就會如此不同, 把人帶到不同層次. 聖靈也可以在任何工作上發生作用, 衪可以改變我們. 不是每個人都可以蒙召來做全職奉獻神, 但是我們每個人都被呼召, 要被聖靈充滿, 在工作上服事.
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士15:14, 耶和華的靈大大感動參孫, 他臂上的繩就像火燒的麻一樣, 他的綁繩都從他手上脫落下來. 參孫不是一個身長魁武的人, 他的力氣都來自聖靈. 平常我們被壞習慣或歪念頭所捆綁, 如果我們得到神的靈, 就能從這些轄制中得到釋放, 讓我們得到自由.
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3.聖父應許賜下聖靈.
耶31:33, 我要將我的律法放在他們裡面, 寫在他們心裡. 我要作他們的神, 他們要作我的子民… 不只要你們遵守律法, 而且要喜歡律法, 因為這律法是來自你們的內心.
西36:26, 我也要賜給你們一個新心, 將新靈放在你們裡面, 又從你們的肉體中除掉石心, 賜給你們肉心, 我必將我的靈放在你們裡面, 使你們順從我的律例, 謹守遵行我的典章… 衪通過聖靈在我們心裡面成就.
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誰可以領受神的應許? 珥2:28, 以後, 我要將我的靈澆灌凡有血氣的, 你們的兒女要說預言, 不分男或女, 你們的老年人要作異夢, 少年人要見異象, 不分年齡, 我的僕人不分背景, 種族, 膚色, 階級. 在那些日子, 我要將我的靈, 澆灌我的僕人和使女… 這是給每一個人的禮物, 只要你願意接受. 某個五旬節, 力克曾在斯托斯樂浸信會看到聖靈充滿一位8歲的小孩, 他的微笑只能用甜蜜來形容, 從此他的行為完全改變, 從很難管教又固執成為開朗又愛助人的孩子, 而且一直持續到今天.
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路1:15, 施洗約翰為耶穌預備道路, 並宣告衪的降生… 從母腹裡就被聖靈充滿了… 對耶穌的母親馬利亞, 路1:35, 天使說, 聖靈要臨到你的身上, 至高者的能力要蔭庇你, 因此所要生的聖者必稱為神的兒子… 對以利沙伯, 一旦感受到還在母腹中的耶穌時, 路1:41, 以利沙伯一聽到馬利亞問安, 所懷的胎就在腹裡跳動, 以利沙伯且被聖靈充滿. 對施洗約翰的父親撒迦利亞, 路1:67, 他父親撒迦利亞, 被聖靈充滿了, 就預言說… 和耶穌出生有關的人都被聖靈充滿.
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4.施洗約翰把聖靈和耶穌連在一起 (仍然是特定的人和時間).
路3:16, 我是用水給你們施洗, 但有一位能力比我更大的要來, 我就是給他解鞋帶也不配, 他要用聖靈與火給你們施洗. 這些是聖靈要做的事, 讓海棉吸滿水, 直到流出水來, 聖靈充滿… 當海棉太乾時, 會太硬不能吸水, 很多人剛開時就是如此.
耶穌也被聖靈充滿, 路3:22, 聖靈降臨在衪身上, 形狀彷彿像鴿子… 4:1, 耶穌被聖靈充滿… 14, 耶穌滿有聖靈的能力回到加利利… 18, 衪說: 主的靈在我身上, 因為衪用膏膏我…
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5.耶穌預言聖靈的降臨
在住棚節耶穌說, 約7:37, 人若渴了, 可以到我這裡來喝, 信我的人, 就如經上所說, 從他腹中要流出活水的江河來… 渴了是指屬靈上的乾渴, 所以耶穌要讓人不乾渴, 還要成為祝福和生命的源頭 .
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徒1:4, 耶穌和他們聚集的時候, 囑付他們說, 不要離開耶路撒冷, 要等候父所應許的, 就是你們聽我說過的, 約翰是用水施洗, 但不多幾日, 你們要受聖靈的洗… 8, 但聖靈降臨在你們身上, 你們就必得著能力, 並要在耶路撒冷, 猶太全地, 和撒瑪利亞, 直到地極, 做我的見証… 可是應許仍然沒有成全, 他們等了十天, 祈禱愈多, 期待愈高.
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徒2:2, 忽然從天上有響聲下來, 好像一陣大風吹過, 充滿他們所坐的屋子, 又有舌頭如火焰顯現出來, 分開落在他們各人頭上, 他們就都被聖靈充滿, 按著聖靈所賜的口才, 說起別國的話來. 7, 有人說, 太奇妙了, 這真是太好了… 12, 有些人覺得驚訝疑惑… 13, 還有人譏誚說, 他們無非是新酒灌滿了… 說他們喝醉了…. 一些奇妙的事情發生, 他們無法解釋, 只好用常識來解釋這些超自然現象. 然後彼得站起來說, 讓我告訴你們真正的意思… 15, 這些人其實不是醉了, 因為這時才上什九點, 這是應許, 是合乎聖經所說的, 是舊約聖經所應許的, 神說, 在末後的日子, 我要將我的靈澆灌凡有血氣的… 這應許是給你們的…
6-93
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39, 眾人聽見這話覺得扎心, 就對彼得和其餘的使徒說, 弟兄們我們當怎麼行? 彼得說, 你們各人要悔改, 奉耶穌基督的名受洗, 叫你們的罪得赦, 就必領受所賜的聖靈, 這應許是給你們每一個人和你們的兒女, 並一切在遠方的人, 就是主我們神所召來的.
6-94
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這是天父奇妙的應許, 聖靈的恩賜不在特定的時刻特定的任務而降臨在特定的人身上, 而是給每一個人, 因為我們已經活在聖靈的時代了.
天父, 感謝祢給我們這特殊的權利, 讓我們活在聖靈的時代, 讓聖靈澆灌在我們身上, 求祢幫助我們更明白每一個人生命的意義, 奉耶穌的名禱告, 阿們.
6-95
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待續…
九, 聖靈有什麼工作?
耶穌對尼哥底母說, 約3:3, 我實實在在地告訴你, 人若不能重生, 就不能見神的國… 人若不是從水和聖靈生的, 就不能進神的國… 從肉身生的就是肉身, 從靈生的就是靈… 耶穌是第一個用重生這個詞. 如果聖靈和人結合, 那人便脫胎換骨, 他們就開始屬靈的新生命. 成為基督徒後, 只是新生命的開始, 不是終點, 就像個小嬰兒一樣, 還要不斷成長.
6-96
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1.聖靈會使我們成為神的兒女
羅8:1, (這是最重要的一章), 如今那些在基督耶穌裡的, 就不定罪了, 因為賜生命聖靈的律, 在基督耶穌裡釋放了我, 使我脫離罪和死的律了… 耶穌在十字架上脫去我們所有的罪, 從過去到現在, 直到將來的罪. 我們是神的孩子, 衪愛我們, 比父母的愛更深. 神的靈就像是父母的手, 把我們抱在胸懷裡. 我們基督徒不是在父親死後繼承產業, 而是在自己死後繼承產業, 我們和耶穌一同繼承, 同做後嗣.
6-97
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2.建立與神的關係
聖靈讓我們由禱告和神說話, 不要担心攔阻, 也許根本不存在. 如果我們軟弱, 聖靈會用說不出來的嘆息為我們禱告. 保羅求神將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們, 使你們真知道衪... 照明你們心中的眼睛, 使我們能夠明白神的話…
6-98
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在禮拜中聽到許多的講道, 不能真正明白其中的意思, 要等到用信心向前踏出一步時, 才會突然明白以前在理性上所有的反對完全都錯了, 開始能明白以前不能明白的事, 這些事在聖靈進來以前是不可能明白的.
十一世紀的一位偉大哲學家兼神學家, 坎特伯雷大主教說, 信以致知, 要先相信以後才會明白.
6-99
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3.家族特微
孩子都會長得像雙親, 甚致夫妻會愈來愈像. 哥後3:18, 我們眾人既然倘著臉, 得以看見王的榮光, 好像從鏡子裡反照, 就變成主的形狀, 榮上加榮, 如同從主的靈變成的. 這讓我們更像神, 更像耶穌.
6-100
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4.神家族的合一
我們能夠合一是因為都是神的兒女, 都有聖靈在我們裡面. 弗4:3, 用和平彼此聯絡, 竭力保守聖靈所賜合而為一的心. 身體只有一個, 聖靈只有一個, 正如你們蒙召, 同有一個指望, 一主, 一信, 一洗, 一神, 就是眾人的父, 眾人之上, 貫乎眾人之中, 也住在眾人之內. 神的靈住在每一個基督徒之中, 不論他的背景, 膚色, 種族, 文化甚致宗派.
6-101
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5.神所有兒女的恩賜
哥前12:4, 恩賜原有分別, 聖靈却是一位. 職事也有分別, 主却是一位. 在眾人裡面運行一切的事, 聖靈顯在各人身上, 是叫人得益處, 這人蒙聖靈賜他智慧的言語, 那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語, 又有一人蒙這位聖靈賜他信心, 還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜. 又有一人能行異能, 又叫一人能作先知, 又叫一人能辦別諸靈, 又叫一人能說方言, 又叫一人能翻方言. 這一切都是這位聖靈所運行, 隨已意分給各人的…
有些恩賜包括人的天分和才能, 可以被聖靈轉化成為恩賜. 在教會裡每個人都要參與事奉, 神已將恩賜分別給衪所有的兒女.
6-102
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6.成長的家庭
徒1:8, 當耶穌說聖靈降臨的時候, 但聖靈降臨在你們身上, 你們就得著能力, 並作我的見証.
要和別人談自己的信仰時和傳講耶穌基督會有些害怕, 甚致會讓人不想成為基督徒. 可是當聖靈充滿你之後, 被喜樂充滿, 就會興奮地告訴親朋好友. 人若沒有基督的靈, 就不是屬基督的, 而且要一次次地被聖靈充滿.
6-103
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啟22:17, 聖靈和新婦都說來, 聽見的人也該說來, 口渴的人也當來, 願意的都可以白白取生命的水喝. 有人不感到口渴, 神不會勉強你們, 可是你可以求神賜給你口渴, 讓人白白取這水喝, 也許是苦難.
主呀, 如果我們口渴了, 求你賜給我們生命的水渴, 就算有人不渴, 求你讓他們口渴, 也可以白白地耶這水喝, 奉主耶穌基督的名禱告, 阿們!
6-104
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待續…


十, 神今天還醫治人嗎?
不管是醫生的治病能力, 還是病人的自癒能力, 早晚人還是會生病或死亡, 上帝今天仍然醫治嗎? 温約翰韋伯是美國葡萄園的創始人, 也是搖滾歌手, 在力克的教會中, 講到聖靈和醫治, 領受了知識的言語, 這是從聖靈而來, 一次醫治癒了12個人, 大家都愈來愈有信心, 患者包括後背受傷的人和沒能懷孕的女人, 從此力克開始相信醫治這件事.
6-105
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1982年力克又曾在他的講道中, 要求為自己在服事上更有能力禱告, 於是他們禱告懇求聖靈充滿力克, 不久就感到了強大的電擊, 是上帝的能力臨到了身上, 到最後無法控制到大吼大叫到被拖出教堂外. 其禱告詞很簡單, 就是直接祈求更多的能力… 真是太奇妙的經歷. 約翰韋伯說, 上帝賜給這人很大的恩賜 (力克), 他將把耶穌告訴世人.
6-106
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耶穌來是要拯救, 也樂意醫治, 我們也要學衪將醫治帶給周遭的人, 活出上帝的形象, 我們的言語可以帶來醫治, 不只是醫治情感和靈性, 也包括了身體層面. 耶穌在傳道其間, 醫治了各樣的病人. 耶穌也把這個權柄賜給了你和我, 為病人禱告是事工的一部分. 當醫療無能為力時, 還是要有盼望, 如今上帝還在醫治人.
6-107
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Quincy Bellot的膝蓋嚴重受傷, 長期不能康復, 連先進的醫療也放棄, 可是在醫治禱告後就馬上得到改善, 第二天居然可以跑長跑, 完全康復.

不是每個人都會得到醫治, 要抱著正面的態度, 我已經得到最大的禮物, 就是永生, 如果病能好就當做是紅利吧. 約翰韋伯, 我們以前不醫治禱告, 也沒有人得醫治. 現在我們為人禱告, 有些人就得醫治了, 不一定全部都能得醫治.
6-108
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我們應該怎麼為病人代禱? 醫治人的是”上帝”不是我們, 沒有訣竅, 我們要尊重他人, 不要訴諸他們的錯, 反而要”充滿愛和憐憫”, 這才是上帝和我們醫治的動機. 祈求上帝顯明, 給予知識的言語, 甚致可以感受對方的疼痛, 但過程也許會有些尷尬, 對雙方都是挑戰. 我們要先詢問是否需要禱告, 然後要有信心, 信心就意味著敢於冒險, 可以把手放在受患的部位, 然後奉主耶穌的名禱告, 要求聖靈來到當中, 有時也要持續禱告. 耶穌也曾持續地為瞎眼的人禱告, 不要放棄, 就算沒有得醫治禱告也是很大的祝福, 讓他們感到神的愛.
6-109
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福音書有1/4提到醫治. 太4:23, 耶穌走遍加利利, 在各會堂裡教訓人, 傳天國的福音, 醫治百姓各樣的病癥. 9:35 幾乎完全一樣重覆耶穌所做的事. 10:1, 耶穌叫了十二個使徒來, 給他們權柄, 能趕逐污鬼, 並醫治各樣的病癥. 路9:1, 給他們能力權柄, 制伏一切的鬼, 醫治各樣的病, 又差遣他們去宣傳神國的道, 醫治病人. 10:1, 主又設立70個人, 差遣他們兩個兩個的在衪前面… 9, 要醫治那城裡的病人, 對他們說, 神的國臨近你們了! 在福音書末了, 要大家傳福音, 醫治病人… 在各時代的基督徒, 都有許多顯神蹟醫治人的故事.
6-110
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上帝今天仍便用我們來醫治病人, 衪希望使用你來醫治人們. 請為生病的人代禱, 試著縫合他們受傷的心, 擦去傷心人的眼淚, 扶起跌倒的人, 彌合破裂的關係, 奉耶穌的名, 將醫治帶到各地.
6-111
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待續…
十一, 如何被聖靈充滿?
基督教的信仰核心就是”愛”, 也是聖靈的同義詞, 愛是生命中的根本目的. 聖靈在我們生命中做的工都和愛有關. 保羅說,人若是沒有基督的靈就不是屬基督的, 然而不是所有基督徒都被聖靈充滿. 每個基督徒都有聖靈住在心裡, 保羅的以弗所書5:18, 乃要被聖靈充滿, 希臘原文是現在進行式, 意思是要一次又一次的持續的被聖靈充滿. 我們基督徒就像是熱水器裡的點火器, 一直點燃, 我們總有神的靈在裡面, 只要一開熱水, 熱火就點燃起來了…
6-112
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什麼是經歷聖靈, 凡被聖靈觸摸的都會有所改變, 連自我表達的方式都會改變, 有人會大笑, 會流淚, 不同的人有不同的反應. 一般會有五種不同的情況的人.
第一種是渴望被聖靈充滿的人, 想經歷上帝對我們的愛. 五旬節的初代信徒就有如此的經歷, 結果他們就被聖靈充滿. 徒2:1-4, 五旬節到了, 門徒都聚集在一處… 忽然有響聲從天上下來, 好像一陣大風吹過… 他們就都被聖靈充滿了, 說起別國的話來…
6-113
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第二種是願意接受的人, 他們可以敞開心來接受. 徒8:14, 使徒在耶路撒冷, 聽見撒瑪利亞人領受了神的道, 就打發彼得約翰往他們那裡去, 二個人到了就為他們禱告, 要叫他們受聖靈, 因為聖靈還沒有降在他們一人身上, 他們只奉主耶穌的名受了洗, 於是使徒按手在他們頭上, 他們就受了聖靈. 可見有奇妙的事情發生, 西門想要拿錢得到聖靈和權柄, 結果當然無緣無分… 彼得說, 你的銀子和你一起滅亡吧…
6-114
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第三種是對聖靈懷有敵意的人, 心中連教會都不願意去. 當初保羅不但排斥, 還仇視加害基督徒. 徒8:1, 當第一位殉道的司提反被石頭打死時, 掃羅却喜悅他被害... 他還殘害教會, 還進各人的家, 拉著男女下在監裡… 沒有人比保羅更仇視基督徒的人, 後來他在迫害人的路上遇到耶穌並眼瞎, 被聖靈充滿, 完全改變, 三天後上帝讓亞拿尼亞為他禱告恢復視力, 受洗, 聖靈充滿, 從此為耶穌傳福音.
6-115
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羅伯泰勒 (Robert Taylor) 曾是個無神論者, 他對於基督教一點都不相信也不感興趣, 後來還和家人分居, 他在客戶們多方邀請之下參加了啟發課程, 還在課程中為難大家, 後來在一個周末營中, 他遇見耶穌, 感受到一股真實的熱流, 被聖靈充滿, 淚流不止, 馬上就知道自己成了基督徒, 並且和家人和好, 每個人都認為是做夢.
6-116
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第四種是不知情的人, 也許嬰兒時受過洗禮, 或小時候受過堅信禮, 或去過教會, 甚致常常參加聚會, 可是幾乎沒有和聖靈互動. 徒19:1-6, 亞波羅在哥林多時, 保羅經過上邊的地方, 就來到以弗所, 在那裡遇見幾個門徒, 問他們說, 你們信的時候受了聖靈沒有, 他們回答說沒有, 也未曾聽說有聖靈賜下來, 保羅說, 這樣你們受的是什麼洗呢? 他們說是約翰的洗. 保羅說, 約翰所行的是悔改的洗. 告訴百姓, 當信那在他以後要來的, 就是耶穌. 他們聽見這話, 就奉主耶穌的名受洗, 保羅按手在他們頭上, 聖靈便降在他們身上, 他們就說方言, 又說預言.
(沒有受過聖靈, 如何稱得上是受洗? 還有分悔改的洗和聖靈的洗?)
6-117
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第五種是不抱希望成為基督徒的人, 當初第一批基督徒都是猶太人, 以為只有猶太人才是基督徒. 外邦人被聖靈充滿却是聞所未聞, 但是上帝讓外邦人哥尼流看到了異象, 清楚地領受到神的信息, 同時也讓彼得從上帝領受到清楚的旨意. 於是彼得來到哥尼流家中, 傳講耶穌的好消息, 奇怪的事情就發生了. 徒10:44, 彼得還在說這話的時候, 聖靈降在一切聽道的人身上, 那些奉割禮和彼得同來的信徒, 見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上, 就都希奇. 因聽見他們說方言, 稱讚神為大, 47, (中途被迫停止講道, 不太尋常) 於是彼得說, 誰能禁止用水給他們施洗呢? 這些人既受了聖靈, 與我們一樣.
6-118
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到底當時發生了什麼事?

1.他們經歷了聖靈的能力
我們不要害怕聖靈, 有時會開懷大笑, 這不是一般的笑, 被聖靈憾動的時候, 可以順服這種感覺, 保羅說哪裡有聖靈, 哪裡就有自由. 被聖靈充滿, 可以感受到上帝的愛, 發生在這些外邦人身上的反應, 而且是旁人都看得出來的現象, 連彼得都要中途中斷講道, 也許和五旬節那天的情況很像, 有火舌顯現, 還有聖靈的風, 連站立都有困難. 耶穌說過要以聖靈和火給人施洗. 當上帝的靈降在一個人的身上時, 也許會有火熱感,雙手發發熱. 會有許多其他的反應, 這些都是正常現象, 可是不一定必然會發生, 有時候在期望外就自然發生了.
6-119
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2.五旬節當天, 他們看見有舌頭如火焰顥現出來, 分開落在他們各人頭上.

耶穌說他要以聖靈和火給人施洗, 不是每個人都會經歷這些事, 可是發生在你身上都算是正常現象, 有時還會意外而來. 雖然是小小的經歷, 可是非常重要, 經歷聖靈是很重要的事. 這些外在感覺本身不重要, 沒有感受到的人不要太介意, “重要的是你的內心有什麼體驗, 有沒有領受聖靈”.
6-120
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這就像是談戀愛一樣, 神的愛澆灌在我們的心裡, 有沒有經驗上帝對你的愛, 澆灌到你的內心深處, 耶穌在十架上為你受死, 因此你知道上帝愛你, 每個人都需要愛, 也要經驗愛. 從聖靈我們可以體會到上帝的愛. 羅5:5, 因為所賜給我們的聖靈, 將神的愛澆灌在我們的心裡, 我們都必需好好地去感受愛. 一般女人需要的也是愛, 平時就要讓太太感受到愛… 我們平常敬拜唱詩歌也要如此地表達愛給神, 不要害羞.
6-121
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3.他們領受了新的語言
徒10:46, 他們領受新的語言. 徒2和19都有記載. 你可以被聖靈充滿却不說方言, 我們絶對不能說, 會說方言的是第一等基督徒, 這也不是最重要的恩賜, 這只是很容易被辦認的恩賜.
6-122
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方言的恩賜是什麼? 林前13, 我若能說萬人的方言, 並天使的話語却沒有愛, 我就成了鳴的鑼, 響的鈸一般, 這些都是枉然. 這兒說出了方言的最重要的意義. 佩尼博奈特 (Pippa Bumbel) 在力克的啟發周末營為一位年輕的安娜禱告, 在詞窮後突然用俄語一直說我親愛的孩子, 我親愛的孩子… 可是自己也不知道說什麼, 這是懂俄語也最喜歡俄語的安娜最需要的話, 馬上感到上帝的愛.
保羅提到二種方言, 一種是人的語言, 另一種是天使的語言. 林前14:2, 那說方言的, 原不是對人說, 乃是對神說. 我們可以對神說話? 對了, 這是一種禱告形式, 超越了語言. 如果你渴慕祈求, 就必定得著, 因為我們已經從恩賜者那裡領受了聖靈.
6-123
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用方言禱告是直接向神說, 而不是用悟性來說話. 有時信徒會濫用說方言的恩賜, 雖然這會讓人興奮異常, 甚致連講道都用方言, 但保羅指出, 這樣沒有益處, 寧可用悟性說五句教導人的話, 勝過說萬句方言. 我們不要禁止說方言, 但要有人來翻方言, 讓大家都知道. 林前14:5, 我願意你們都說方言, 更願意你們作先知講道, 因為說方言的, 若不翻出來, 使教會被造就, 那作先知講道的, 就比他強了…

祈求聖靈就會得到嗎? 很多人都會有疑惑, 信心不足夠, 疑惑是第一個攔阻. 第二個攔阻是恐懼, 神不會因你求餅反給他石頭, 求魚而給蛇. 第三個攔阻是自卑, 很多人都自覺為人很差, 不佩祈求得到聖靈. 耶穌說過, 何況天父豈不更將聖靈給求衪的人嗎?
6-124
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要求聖靈來到我們中間, 說聖靈請你來, 張開雙手, 敝開心來迎接聖靈!


待續…

十二, 怎樣抵擋邪惡?
邪惡是什麼? 試探是什麼? 你相信世上有神有魔鬼嗎? 連神都不相信的人還會相信魔鬼嗎? 威廉彼得百地-驅魔人編劇及監製說, “我不相信神的存在, 說到魔鬼, 却是另一回事了…” 大部分的人對這方面的事都很難說清楚也很難相信. 魔鬼為自己大做廣告…
6-125
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1.世界指的是周遭的敵人, 也是那些背棄上帝的人, 是無所不在的邪惡.
2.肉體是我們裡面的敵人, 這不是指身體, 而是心中邪惡的慾念.
3.魔鬼則是目前暫時統冶的撒旦. 耶穌也相信魔鬼的存在, 要我們禱告, 救我們脫離凶惡 (那惡者)…

被聯合國派到盧干達的羅密歐達賴爾中尉, 在1994年親眼目睹了種族大屠殺, 可是無力對抗. 在他的書中(與魔鬼握手), 我知道有上帝, 因為我曾在盧干達與魔鬼握手, 我見過牠, 聞到了牠, 觸摸過牠… 我知道魔鬼的存在, 因此我知道有上帝.


以弗6:11-12, 要穿戴神所賜的全副軍裝, 就能抵擋魔鬼的詭計, 因我們並不是與屬血氣的爭戰, 乃是與那些執政的, 掌權的, 管轄這幽暗世界的, 以及天空屬靈氣的惡魔爭戰. 這是一種屬靈的爭戰, 魔鬼是存在的, 連耶穌也受魔鬼的試探, 我們要和惡魔爭戰.
6-126
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1.我們為什麼應該相信魔鬼的存在?
相信瞭解之後就能明白世上萬事發生的原因 – 理性瞭解. 每天世界上都充斥著罪案的報導, 我們周圍的人朝一個方向走, 而我們要朝反方向走. 當我們經歷過聖靈後, 就會感到邪惡力量和我們對抗.
6-127
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聖經的教導. 耶穌也相信魔鬼的存在, 並己經接受過他的試探, 所以祂教我們禱告 (主禱文), “救我們脫離兇惡(那惡者)…”
現在人們對靈界的魔力感到好奇, 例如玄術, 招魂術, 掌相學, 星座學, 紫微斗術, 通靈術, 錢仙, 碟仙, 塔羅牌, 算命, 占星術, 養小鬼等等數不完的邪術, 聖經都清楚地禁止我們做這些事, 要我們的注意力放在神的身上.
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2.魔鬼到底是如何運作?
耶穌說過, 魔鬼最終的目的是要毁滅我們. 耶穌做的完全相反, 祂說, 我來是要叫人得生命, 並且得的更豐富. 聖經一開始就看見魔鬼如何以蛇的形象做的詭計, 神豈是真說, 不許你們吃園中所有的果子嗎? 創世紀裡說明的很詳細… 這些禁令是神只想讓我們知道美善的事, 不要我們知道邪惡的事.
6-129
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撒旦故意讓人藐視神所給人的特權, 把禁令歪曲放大, 其實這只是一個小小的禁令. 魔鬼今天仍然用這種手法來誘惑人類. 它也對我們說, 如果你成為基督徒, 生命就毫無樂趣了, 不可做這不可做那, 太可卑了…
撒旦在希伯來文中是控訴者/誹謗者, 目的是要毁滅我們. 導至人際關係破裂, 婚姻, 工作, 家庭, 國家的破裂. 聖靈叫人知罪悔改, 求上帝的赦免, 會讓你清楚明白自己的罪行, 而撒旦却讓你模糊不明白自己的問題. 受試探不是罪, 耶穌也受過試探, 要對腦中一些邪惡的念頭做一個選擇, 我們要拒絶試探.
聖靈如果叫人知罪, 祂會很清楚地向人指明, 然後讓人認罪悔改, 撒旦反而讓你對罪模擬兩可, 不知道哪裡出錯. 受試探不是罪, 要拒絶這些試探…
6-130
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3.我們的地位是什麼?
歌羅西1:13, 他救了我們脫離黑暗的權勢, 把我們遷到他愛子的國裡. 戰爭還沒有結束, 撒旦雖然被耶穌在十字架上被打敗, 可是還存在, 直到審判的日子, 等耶穌再來時, 撒旦會被徹底剷除.
6-131
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現在戰爭還沒有結束, 在十字架上, 撒旦被打敗, 挫了銳氣, 但是它還沒有徹底被剷除, 直到耶穌再來之時. 就像二戰決定勝負的諾曼第登, 可是要等到除盡最後勢力才算最後勝利, 我們現今就是處於這段時間之中.
格蘭Gram Seed從小是個不良少年, 惡事做盡, 常常進監獄, 連母親都說他是撒旦的孩子. 1995成了流浪漢, 足球流氓, 吸毒加酗酒, 身上每個器官都出問題, 街上的基督徒也靠近不了他. 等到昏迷在街上, 被基督徒送到醫院昏迷6天, 最後宣告不冶, 要由母親做臨終禱告. 結果有一群基督徒最後進入病房禱告, 按手在他的頭上, 請主賜給他新生命, 然後他就酥醒過來, 還拔掉呼吸器, 從死裡復活, 然後完全變成另一個人, 完全不喝酒, 吸毒和抽煙, 一心想幫助別人, 自己都不相信變成這種人.
在1996年11月9日下午2點45分, 格蘭在參加的周末營的禱告中向耶穌悔過, 接受耶穌, 結果跌坐在椅上, 開始痛哭不止, 然後知道自己從何處來, 自己是誰, 要做什麼事… 回到街上還被聖靈充滿, 從此開始事工, 傳講耶穌. 耶穌就是愛, 改變格蘭席德的就是耶穌, 把所有的邪惡立刻趕走, 多年來完全成了另一個人, 衪能改變格蘭, 也能改變任何人.


4.以弗6, 防備邪惡勢力的六大要點:
1注目在耶穌身上. 耶穌是真理, 撒旦是謊言之父.
2 建立正確的關係. 和神的關係要愈近愈好, 因為我們都會經常犯罪, 要趕快求神擺脫罪的捆綁, 蒙饒恕赦免.
3參與服事. 以和平的福音當做準備走路的鞋, 穿在脚上, 持續信靠神.
4患難中持續信靠神. 用信德當做藤牌, 信心是在患難中持續信靠神
5打贏心思的征戰. 戴上救恩的頭盔, 爭戰的勝敗在我們的心思.
6熟讀聖經. 拿著聖靈的寳劍, 就是神的道, 用聖經來抵擋試探, 要學習和應用裡面的經文.
6-132
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5.我們要怎樣進攻? 在經文中, 沒有任何裝備可以保護我們的背部, 千萬不要背著仇敵逃跑.
保羅說, 我們不可為惡所勝, 反而要以善勝惡, 不管是大事還是小事, 都要如此做. 這要通過禱告, 撒旦看到基督徒跪下禱告都會胆戰心驚. 在我們的生活中, 工作中, 家庭中, 和社會中, 我們都要以善勝惡. 不管是小事還是大事, 都不可為惡所勝, 要以善勝惡.

學習沙夫斯博 (1621-1683) 改變十九世紀英國社會, 學習韋伯福斯 (1759-1833) 發起了廢奴運動, 學習馬丁路德金 (1929-1968), 得以廢除北美種族隔離政策, 學習德蕾莎修女 (1990-1997), 一生服侍窮苦人, 更新無數生命.

天父, 再次感謝你, 以耶穌的十字架和復活來救我們, 戰勝所有邪惡的權勢, 幫助我們每個人, 在生活中經歷更多的勝利, 不要為惡所勝, 反要以善勝惡. 阿們.
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待續…
十三, 為什麼要傳福音?


一般非基督徒都不太喜歡基督徒到處向人傳教, 有時會讓氣氛搞得有些尷尬. 有些好好先生從來不向其他人傳教, 不過他們是怎麼信主的? 誰向他們傳福音?
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第一這是耶穌叫大家傳好消息, 他為我們而死, 又從死裡復活, 然後要我們去傳這個好消息, 要”去”告訴和邀請使人成為門徒.
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第二是要表明我們對人的”愛”. 例如你在沙漠中找到了水源, 不會自私到自己偷偷地飲用, 不去告訴其他人. 力克信主後過於積極, 過度傳福音, 連在舞會中都充分準備各種書籍, 後來就變成恐懼畏縮了, 尤其是在神學院裡, 大衛鮑森也是如此.
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愛的要訣:
第一, 同在. 你們是世上的鹽, 是世上的光, 可以不讓食物變壞, 照亮世界. 烕伯福斯信主後堅信愛是要廢除奴隸制度, 在經過45年的努力之後, 終於在1833年國會的上下議院同時通過廢除奴隸法, 他在三天後就去世了, 被葬在西敏寺. 力克最恐懼畏縮的時候就是讀神學院的時候, 這也和大衛鮑森有相同的感受, 後來是”愛”讓他戰勝了這些問題.
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這麼大的規模, 小小的我們真的能解決問題嗎? 有人在墨西哥的海灘散步, 看到數以萬計淺困沙灘的海星, 有個小朋友正在一隻隻地檢起來丟入海裡, 於是就上前勸阻, 這樣子扔是沒有用的, 太多海星了… 結果小朋友再檢起一隻扔到海裡說, 我相信對那隻是非常有用的. 這就是我們可以做的事!
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第二, 以理服人. 徒17:2-4, 保羅照他素常的規矩進去, 一連三個安息日, 本著聖經與他們辯論, 講解陳明基督必須受害, 從死裡復活. 又說, 我所傳與你們的這位耶穌, 就是基督. 你們中間有些人聽了勸… 這就是以理服人, 不是給人壓力. 基督教有很好的理由讓人去相信, 當然不能有標準答案回答所有的問題, 但不會啞口無言, 所以要常做準備.
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第三, 宣講. 傳達好消息, 基督信仰的中心, 唯有耶穌. 約1:35, 再次日, 約翰同二個門徒站在那裏. 他見耶穌行走, 就說, 看哪, 這是 神的羔羊. 兩個門徒聽見他的話, 就跟從了耶穌… 拿但業對他說, 拿撒勒還能出甚麼好的麼? 腓力說, 你來看… 來看看吧是最自然不過的事了.
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威廉寺的杴特伯雷大主教註釋過這一段, “安得烈帶領自己的兄弟西門彼得去見耶穌”, 這可說是服事別人的最高境界了… 彼得後來成為人類史上最具影響力的人之一, 影響了無數的生命. 不是每個人可以像彼得, 可以每個人都可以像安得烈來帶領人來信主.
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一位麥馬金的農夫, 剛信主後就興奮地帶人去聽福音, 有次計劃用一輛舊貨車載朋友們去聽佈道, 其中有一位朋友長得英俊又月許多女朋友, 可是就是不會和他們去聽福音, 結果想到一個方法, 請他開車送大家過去. 後來這位朋友開始對福音感到興趣也跟著聽演講, 而且還當場決志. 自那天起, 這位英俊的農夫之子, 向超過二億人傳道, 也是九位美國總統的朋友, 更通過各種媒體向全世界半數人口講道, 他就是葛培理. 不是每個人都可以成為葛培理, 但每個人都可以成為麥馬金. 來看看吧!
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我們也可以到處分享自己的經歷, 保羅說, 我信主之前常常逼迫教會, 耶穌讓我經歷了一些事, 從此改變了我的生命. 當朋友問你時, 你可以告訴他們你的經歷, 這是無所謂的對或錯, 他們不能爭議, 阿們! 就像那位耶穌醫好的瞎子, 我只能告訴你, 以前我是瞎子, 現在我能看見了, 連法以賽人都無法否認! 人們不能懷疑你的經歷.
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第四, 權能. 帖前1:5, 使徒保羅說… 因為我們的福音傳到你們那裏, 不獨在乎言語, 也在乎權能和聖靈並充足的信心. 這不單單是以理說服人, 而是聖靈的工作, 把神的愛灌在我們的心裏.
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第五, 禱告. 保羅愛人, 就渴望地為他們禱告. 為別人代求, 保羅說, 弟兄們我心裡所願的, 向神所求的, 是要以色列得救… 有人得救信主, 時常是有人為其禱告! 不是每個人都有正面的反應, 有人也許會諷刺你的經歷, 不要放棄也不要停止, 還是要向他們禱告, 將會產生巨大的影響.
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有位即死的戰士, ,要求隊友傳話給家鄉的牧師所學甚用, 後來牧師得知此消息後非常後悔, 因為早就放棄了那位調皮的小孩, 因為他以為所做的一切都沒有果效, 原來他已經聽進去了… 能帶人信主是最大的福份.
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父神啊, 我祈求祢幫助我們這裏每個人, 首先找到自己的生命與你的關係, 然後有這喜樂榮幸去告訴別人, 看到他們在基督裡找到生命和自由, 奉耶穌的名禱告, 阿們!
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待續…
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