雲欣賞過影友所拍的〝火燒雲〞,自己也躍躍欲試。可惜在澳門這塊小地方,近年高樓密集,想要仰望天空就只能〝坐井〞瞥瞥吧。相對幸運的(?)是,大廈對面是墳場,所以暫時仍能保留那片〝領空〞。然而,至今尚未拍到〝火燒雲〞。01.X-M1當然擁有富記的DNA---魅力的色彩,而且有可摺屏幕,仰拍天空自然更方便。02.雲朵來無影去無蹤,所以每遇上機會就當機立斷,腳架甚麼的根本用不上。03.某天早上發現天上的雲形成這樣的景像。04.如此涇渭分明的情況真屬少見。05.稍後陽光透進來,那種分明的情況就漸漸消失了。06.幾經考慮,感覺又像豁然開朗。那天回到鄉間處理事宜,順道帶了55-200再探人家後園的花花。07.雖然花兒個頭不小,但因為是隔著一段距離,儘管有200mm的加持,照片最終仍是要裁很大。08.就是因為裁切很大,更滿意富記機鏡的表現。afon
我本來是用佳記器材拍生態的,但也想用相機記錄一些生活所見。可惜每次旅程回來一看那17-40所拍的效果,最終大多照片都被刪掉。用了富記器材之後,現在更感得記錄的樂趣。自己對器材沒有太深入認識,全是一種直觀的感覺,簡而言之,就是喜歡與否。然而,以現在幾支富記鏡頭(14、16-50、18-55、及55-200),相對之前用過的17-40...最終都將17-40送到二手店。除了那些鳥攝鏡之外,我也有佳記的小小白70-200,這些鏡頭都令我非常滿意。使用這些鏡頭,會令我拍攝時更有信心。個人覺得使用富記的55-200時,有著與小小白相同的信心。以現時4支鏡頭來看,富記產品售價或許比其他品牌同類產品高,但試拿佳記的55-200所拍的邊角位比較,我就寧願付較高價錢。afonsjp wrote:常拜讀afon大的作...(恕刪)
小城古剎---普濟禪院若選澳門眾多古剎之中年代久遠或香火鼎盛的,可能要花點時間,但如果要說出有哪間與中國近代史有關的,相信數量就非常有限了。除了之前介紹過的蓮峰廟(林則徐來巡查時曾在此接見葡萄牙人)之外,就只有本地居民俗稱〝觀音堂〞的普濟禪院,清末簽訂眾多不平等條約中的望廈條約就出自此處。01.觀音堂佔地頗廣,而且正門前有大片空間。02.與台灣廟宇相比,澳門古剎屋頂的裝飾用色少了點亮麗。03.這條龍頭魚原來有兩條長鬚,可惜X-M1沒有觀景器,在光差強時看漏了牠的長鬚。04.在其中一條魚下有〝光緒二年〞字樣,看來是這些裝飾的製造年份。05.步入正門,兩邊擺著4座人高的雕像,原來是四大天王。06.看來這些雕像擺放時間都不太久遠,記憶中幾年前不是這樣的。07.入到廟宇都見到這些塔香。08.前暗後光的場景真是大挑戰。09.無反機就是輕便,一機三鏡也不覺太重,但16-50套頭已能應付,14就根本無機會出場。10.本來還想去後園拍簽約地點,但猛然想起與同伴約定時間已過,唯有留待下次吧。11.時間花在哪?就是在這隻小松鼠上。afon
湯麵一談起麵,大家都會聯想意大利,不過原來咱們中國人也是滿喜歡吃麵條的。01.中區市場旁邊有家小麵店,從前上班時偶爾會去午餐,那裡的招牌食品是他家的滷水雞翅膀。02.那天再去光顧,從前多是上班族來填肚子的店內坐了不少內地遊客,服務員像流水作業的工廠內的工人般,雖未催促食客,但那種來勢洶洶的氣氛卻令人難受。此外,價錢又再上一層樓了,看來上班族又少了一個好去處。03.首次見認這種中東食物是在多年前到土耳其旅遊時,數年前在公司附近曾開了一家小店,但不久就結業。那天閒逛中區一條老街時,竟然又再見這種食物。孩童時代,街坊都喜在大晴天時,將一些乾貨(鹹魚等)放在街上公共地方曬晾。本來以為這已成歷史,但居然又被我遇上。04.港澳有款湯麵叫〝牛腩麵〞(類似台灣的牛肉麵)。去年在台北西門町吃過那家麵店,內掛著一幅線條粗獷的野牛畫像。這店的牛肉麵的湯底/頭鮮美,牛肉及麵都很有水準。自此,經常在各處尋找所謂的台灣牛肉麵,可惜都是令人失望的,就像這碗一樣。5.最近再去吃那家馬來食店,為了嚐新,點了一碟抹茶腸粉(腸粉是一款廣式點心)。除了賣相特別之外,其他一切均無甚驚喜。那碟馬拉盞炒通菜尤差,看來再難吸引我會光顧。06.記憶中辣沙湯米(馬來食物?)相當吸引,怎知這店的產品就...而且,那塊豬排就像膠皮般的無味及韌性十足。07.同伴點的那碗有海鮮,但除了蟹柳及魚條外,就乏善可陳。08.澳門被葡萄牙人管治了超過400年,所以我們的本地飲食文化也深受其影響。除了正宗的葡式美食之外,也有滲入中國與東南亞風味的土生葡人的菜式,如這款免治豬肉飯。09.雜扒包括有豬排、雞排及牛排,份量十足,可惜味道就...我們的高官們多次鼓其如簧之舌,力陳澳門的進口食物非常安全,但在信用有如江河日下的政府,大家都心中有數。當然澳門是〝不會〞有如內地及台灣的黑心產品被〝發現〞,但真是No news is good news?afon
小城教堂---聖奧斯定澳門的廟宇已差不多介紹完畢,今次開始拍拍小城的教堂。400多年前葡萄牙人首次來澳,在多種因素下,澳門自此變成了葡國的一個海外省。經歷了四個多世紀的外族管治,澳門終於在99年回歸。雖說葡萄牙人不及英國人般為管治地留下嚴謹的制度,但確實也帶來不少西方的文化,最明顯的當然是宗教。天主教是葡國的國教,因此他們在澳蓋了不少教堂及修道院等建築,現在就來逐一介絡。01.聖奧斯定教堂位於澳門的一座小山崗上,爬上斜坡就看到這宏偉的建築。02.這教堂及附近的建築都是小城的世遺景點。03.聖奧斯定教堂始建於1591年,在1874年重建成現在的規模(詳情參閱連結)。04.教堂附近有原名伯多祿劇院的崗頂劇院(多年前曾在此演出艷舞)、耶穌會會院、聖若瑟修院及何東藏書樓。05.還有就是地面以黑白兩色的立方小石砌成的葡式圖案。06.步入教堂內,一派莊嚴肅穆的氣氛。07.幸好不是彌撒時間,遊人可以隨意拍照。08.拍攝建築物當然用廣角鏡有優勢,例如這支14mm定焦真是利器。然而,由於透視原理,遠近物件大小比例差較大,有時效果會有點...09.後製大神PS最新的CC版本有項新功能〝鏡頭校正〞,可以將過度的比例調整一下。這張就是調整後的,其實與上一張是相同的。這輯照片中大概只有第8張是沒有被調整的,特意貼出讓大家看看分別。10.由於鏡頭所限,無法拍到祭壇內的聖像。11.自己對聖經不太熟,只認得耶穌及聖母,其餘的兩位就...12.正門左右各有一扇窗,窗裡窗外兩個世界。afon
藝術的意義自問對藝術的感官不足,所以只能觀賞其皮毛而已。然而,記得小學課本有說過藝術可以陶冶人的性情。近年小城受惠於賭博稅收,人均GDP(財富就集中在少數的所謂政商名流之手)位居世界前列。在庫房富得流油,政府窮得只剩下錢的情況下,總會想鍍鍍金,學學如何附庸風雅。因此,一大堆與〝藝〞字沾上邊的事物及活動就時不時地在小城大小角落湧現。在重量不重質的行政習慣下,也不問這種所謂的藝術究竟是否能陶冶市民的性情,總之這些事物及活動就源源不絕。註:本文並非針對以下的作品或相關作者。01.偶然在舊法院大樓發現有個展覽,逛了一圈後,除了覺得這幾幅畫(?)色彩鮮豔之外,其餘的展品就...02.每年在11月底,政府都會舉辨這個藝墟,期間邀請兩岸三/四地的手工藝創作人來展示或售賣他們的作品,場地是露天的廣場。03.適逢其會,現場擺放了一些雕塑。04.至於作者是何許人,現場就找不到片言隻字。05.這廣場本是行人往來的必經之處,但圍觀的市民就寥寥可數,更不要說遊客了。06.按照慣例,這種活動通常由澳門N多的小金庫/基金賣單,亦即是以公帑支持。07.雖然說藝術應是無價的,但當使用公帑賣單時就應計算清楚藝術換來的效益了。08.說到這個藝墟,又是與往年的一樣,只流於是一些手工藝者在售價其產品,如女生的頭飾、指環...09.或許藝術本就應該這樣,作者不問場地,也不理有否觀眾,總是在默默耕耘就是了。afon