h l a l o wrote:
「觀眾樂於檢驗，但...(恕刪)
Rorty Richard wrote:
果然……又再度丟個東西出來………然後繼續躲了起來，確實始終如一啊
果然……又再度丟個東西出來………然後繼續躲了起來，確實始終如一啊
Rorty Richard wrote:
補充一下：既然要談「存在感」，個人以為存在感恐怕只能是過程或軌跡，倘若仍要區分「創作者與評論者」、「觀看者與被觀看」，則仍陷入傳統主客二元的思維中，縱使試圖表現的好像一副要混淆主客二元，但你的論述基本的出發點就預設了主體與客體的存在。簡言之，看你自己要站那邊立場去論述，但不能陷入自我矛盾……別人幫不了你…
後現代也許含有些許『惡搞』成分，但不代表『惡搞』等同於後現代…
發展到第二本時，為了避免落入哲學之爭或主觀性的過度衝突，作者選擇弱化自身的存在，包含了影像與回文，
swingman.chang wrote:
其實你原串的第117樓已經回得很完整了
而你對他的回應竟然是「我激起你的思考了」
真是令人傻眼
如果參與討論就是創作者
那很多藝術家都要因為付版稅破產了
事實就是你的作品沒有達到你的企圖
不信你可以讓大家投票看看
第一集#117：
「我覺得你很會扯一堆鬼話來神話你自己的想像…不過如果考慮到你目前的身份是學生，而且學的是藝術，那你確實需要一些東西來練習美學批判，這是當學生的特權…...但是當你把目光從學術的象牙塔轉移到現實社會的時候，你周遭的一切現實都不會是以美學為優先，這種生活對一般人來講太沈重，你也必須尊重別人不想過這種整天泡在那邊美麗與哀愁的沈重生活，這樣想太多會得憂鬱病…有些人對美學有興趣，那麼在閒暇之餘自然會去探索和思考關於美學方面的事物，這些才是你對話的對象…...強摘的果子不甜，你也必須被動的去等待知音，如果你的作品具有話語能力的話…...如果你想要批判某些東西，（比如底片族）那你最好先對你所批判的東西要先有個認識，如果你的認知不足，那你所批判的標的或許根本不存在，那你的批判怎麼會有話語能力？在現實社會玩底片的人，是為了從底片的殘缺中找到美嗎？如果你的認知是這樣，而且認為以數位的操作或設定方式可以神話的取代這種殘缺的話，（比如高iso花花綠綠的數位雜訊）那就真的只會突顯你對底片的認知太膚淺，只能說你對底片的批判是想像的偏見，此殘缺非彼殘缺，你所批判的標的不存在，話語能力太薄弱…雖然你是學生可以練習批判，但01不是你的象牙塔，在這裡活動的大都是現實社會上閒暇之餘玩玩照相機找樂趣的凡人，沒有人有義務吃飽太閒還要思考你這種標的不存在的批判邏輯，而且玩底片的凡人和你對底片的認知有衝突，那就很難有思考的動機了…...如果你的作品不能讓人思考…這是要怪別人沒有你這種等級的藝術細胞嗎？問題出在凡人身上嗎？」
我的企圖是什麼，不妨說說你的思考，
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