老弟一早見到老狗，就問要去那裡晃晃。
想想也已經十多年不曾去過白河關仔嶺一帶，於是就出門往白河方向移動
不過年初三的交通狀況就不如初一、二那麼順暢了，從臺南市區中到市境之北竟然花了一個多小時。
於是只得在白河市區找家小吃店，吃完午餐後再轉往山區遊盪去。
白河原是位在原臺南縣北端的鄉鎮，位於山區和平地交界之處，為農業時代平地與山區物產交流之處，因而有聚落形成，於清治時期稱為「店仔口」。日治時期1920年行政區改制，因此地有白水溪流經而雅稱為「白河庄」屬臺南州新營郡。1943年再升為白河街。國府接收後，在1950年將雲林、嘉義和省轄臺南市自臺南縣中劃出，白河成為臺南縣最北的鄉鎮，因人口聚集多，為昔日臺南縣八大鎮之一。2010年臺南縣市合併為現今的六都之一後，「白河鎮」改稱為「白河區」。因為產業形態改變，近數十年來白河人口外流嚴重，接近臺北市一半大小的面積，戶籍登記只有兩萬多人，實住可能更少，可說已經接近偏鄉的程度。白河最廣為國人所知的還是觀光景點，包括自日治時期即開發的關仔嶺溫泉，以及每年4月吸引許多遊人的林初埤木棉道，還有6月的蓮花季。
這天的出遊原本打算到不曾造訪的關仔嶺溫泉區走走，可是看了Google map上的路況，就打消了這個念頭。還是來去遊人較少的週邊古剎走走逛逛，看看古蹟與自然山景比較妥當。於是在白河市區簡單吃過午餐後，來到了火山大仙寺與火山碧雲寺兩座百年古寺，而後再訪曾在2006年造訪的「水火同源」，看看16年過去，那個火有沒有變小...
▓▓ 大仙寺 ▓▓
因為通往關仔嶺的道路嚴重塞車，因此從白河市區取道南96-1，繞了一小段山路，到達大仙寺外圍。大仙寺可說是古剎，最早創建於1701(清康熙40)年，由參徹禪師來台弘法，為草廬。1747(乾隆12)年，附近民眾集資建廟，直到現在仍陸續有新建寺廟建築完工啟用，整體規模不小。來到大仙寺除了參拜之外，於1915(大正4)~1925(大正14)年間興建的大雄寶殿，外觀仿日本奈良東大寺，與一般臺灣佛教寺廟不同。屋頂採重簷歇山式，上檐山牆為懸山造，屋面則為日本式作法，為整座寺廟最大特色。另於1966年重建的觀音寶殿雖是近代建築，但外牆上的各式彩色磨石子佛教圖像，至今已幾成絕響。以上的建築特色合於一處，在臺灣相當少見，很值得參觀欣賞。
由於大仙寺依平緩山勢而建，佔地甚廣，因此遊人密度相對低，是防疫期間頗適合出遊的地點。而且寺廟範圍內無障礙設施很完備，不但方便輪椅移動，還可以把車開到最上層新建的三寶殿外，如果沒有特別宗教因素的話，頗適合帶家中長輩一同前往散心。我們就是把車開到與正殿同高的停車場後，以輪椅在寺廟內移動的。
大仙寺的外山門。其實我們不是從這裡進去的，因為輪椅不能爬樓梯。
但是基於好奇，老狗出寺時就從這裡走出來看一看。
外山門是近期的建築，大仙寺給遊客的第一印象。
大仙寺外的說明看版。
不過看版上的建築只有右下的內山門是古蹟範圍，其他的全都不是。
另一面就是大雄寶殿正面照片，還有附近的地圖。
在外山門內的內山門，與後方的大雄寶殿同列古蹟。
內山門為牆門式，左右面短且屋脊低緩，中間有三川脊，兩側有邊門。
圍牆頂的燕尾脊、邊門圓拱門與中間的三川脊，在視覺上呈現多層次變化
其實我們是把車子停在小山門側面的停車場，走這條平坦的柏油路，可以直接到大雄寶殿外的內廟埕中。
一路上可以見到好幾座寶塔。
然後可以直接到大雄寶殿外。
大雄寶殿正面照。由於兩側樹木甚大，難以見到正面全貌。
不過光是中間這一小塊，就可以發現大仙寺和一般寺廟的造型有著頗大的差異。
大仙寺是全臺保存日式屋頂結構的兩座寺廟之一，據說當年(1915年)興建時是仿照日本奈良東大寺，屋頂為「日式屋瓦」。
站在大雄寶殿前看內山門內側。
拉近來仔細看一看，有一種見到日治時期舊照片中寺廟的感覺，因為屋脊尾端的燕尾翹的很高。。。
大雄寶殿正入口，可以看到上方寺匾和內部「大雄寶殿」匾。
還有兩側以「大」、「仙」二字為首的對聯。
大門兩側的迴廊，立柱上有標示興建年份「大正七年」。
因為大雄寶殿與1915(大正4)~1925(大正14)年間完成興建，因此出現「大正7年」落款也是可能的。
- 龍邊(左側)
- 虎邊(右側)
走進大雄寶殿中，抬頭看看頭頂上的木結構。
在形式上，採抬樑式與穿斗式(為中國傳統建築木架構的建築方式)混合使用的作法，加以彩繪具中國傳統寺廟的色彩。彩繪龍柱亦為另一項特色。一般寺廟的龍柱多用雕刻，而大仙寺則1為朱紅底繪蟠龍，此為佛寺建築的傳統作法。
- 虎邊(1)
- 虎邊(2)
- 龍邊(1)
- 龍邊(2)
神龕立柱兩側書寫一些文字，意義不知為何?
- 龍側
- 虎側
走到後方的觀音寶殿前往回看，可以完整的看到大雄寶殿的外形，重簷歇山頂加日本黑瓦，真的很像是日本寺廟。在這裡拍照打卡說是去日本拍的，不知道會不會有人相信?
在大雄寶殿後門內，韋馱尊者後方的「大悲出相圖」，是出自名家潘麗水之手。
兩側立柱上書寫了一些文字，其中照片右側的柱子上，每個字都不正。此係由96個字所組成的「文殊菩薩降魔杵偈」勸世文詩，是出自大仙寺心元法師(生年不詳-公元1969年)手筆。上的每個字都是以45度角的方式歪斜倒置，且直唸、橫讀都毫無章法可言，不明就裡的人還以為只是書法表現。但其實這96字為七言十六句詩(每7個字1句，共16句)，讀起來連同重複者共有112字，每一句的結尾字取其偏旁或部首，再當作下一句字首，如此反覆將96字繞一圈就成為一篇精彩的勸世文。(此段取材自內政部臺灣宗教百景之大仙寺網頁。)
向兩側看，可以見到牆堵上的彩繪，以及上方的縷空木窗。
- 虎邊
- 龍邊
在大雄寶殿後方的觀音寶殿，原建築毀於1964年白河大地震，於1966年重建。
建築風格除了延續大雄寶殿的日式寺廟外型之外，還保留了1960年代盛行的磨石子工法。
觀音寶殿的正立面，可以看到許多洗石子裝飾，包括柱子上的對聯，以及兩側的檐牆裙堵。
不是文字就是圖案。
- 中港明間
- 龍邊檐牆
- 虎邊檐牆
大門口兩側的象。在佛教寺廟中，象是很常見的動物。象在佛教中代表佛的體性“廣大、有力、光明”。
- 龍邊
- 虎邊
仔細看正立面的檐牆裙堵，就會見到許多地方都是由磨石子所構成的圖案。除了簡單的幾何圖案外，還有不少幅精緻的佛圖。
- 龍邊側門對聯及立柱
- 龍邊檐牆裙堵
- 虎邊檐牆裙堵
- 虎邊側門對聯及立柱
走到觀音寶殿的後方，可以看到這棟建築的屋頂。
除了屋瓦換成黃色外，和大雄寶殿的屋頂造形有幾分相似，延續了近似的風格。
轉過身來，見到的是新建完工的三寶殿，墊高的基台，延續大雄寶殿的建築風格，體型大上好幾號。幾乎全木造檐牆，令人感到幾分肅穆。
三寶殿上方的廟匾，以傳統大木作方式興建的屋頂。
殿內為清修之處，我們觀光客只能站在門外往內望。
如此高大的全木造建築，在現代很不容易取得建材。
左右兩側為準提殿及祖師殿。這三座建築自2003年開始施工至2017年完工，歷時14年。
循原路往下回到大雄寶殿虎側，才發現牆上有這麼多的磨石子佛畫，而且迴廊列柱上還都有石刻。
有經過此處，當然是把這些精彩的石刻拍下照片做為紀錄。
看到「店仔口街」，可以猜的出這根石柱在1920年之前就已經在這裡了。
牆上的佛畫，全都是磨石子的，色彩歷久不退。
位在虎邊的側門
另一邊龍側的外牆上同樣有佛畫。
位在龍邊的側門
從廟埕前往下向山門方向移動，才發現原來大仙寺也有御路。
應該是佛教傳到臺灣後，符合在地民情而設的吧!
回到內山門外。天氣不好，打開瀘鏡拍張特殊背景照!
大仙寺的位置在那裡? Google map找一下就有了，很好找的!
可以來拍拍仿日本寺廟的大雄寶殿!
▓▓ 火山碧雲寺 ▓▓
離開火山大仙寺，來到位在上方的火山碧雲寺。火山碧雲寺與火山大仙寺相距大約5公里，兩寺關係密切。據火山碧雲寺官網所述，1701(清康熙40)年，第一代開山祖師釋應祥，由福建省泉州府名剎開元寺奉請一尊觀音佛祖聖像，渡海來台，經數年寄居他處後，發現於枕頭山南麓半山腰有一處「半壁吊燈火」之靈穴更適合靈修參禪，遂獨自帶著觀音佛祖上山，披荊斬棘，草建茅堂，即為火山碧雲寺之前身。但在「國家文化資產網」中的介紹，「乾隆末年，有李應祥者，篤信釋教，持齋禮佛，自福建來臺，前來大仙寺聆益修行，並在玉枕山南腰，擇一福地，奉觀音，潛修行，勤課讀，授學識。不久有林啟邦等八人，亦在其旁，搭一草寮，研讀闈墨，時相請益。嘉慶十一年(1806年)，傳說眾人赴福州科考，結果悉數中榜。感念之餘，乃合資購買今九股學田地，捐為寺產，並興築廟宇，取名「碧雲寺」。」所以，到底是那一個網站所寫的才是正確? 不過，開山祖師名均為「應祥」，應該是同一人吧?只是年代差了一百年。
不管何者為真，火山碧雲寺與大仙寺關係相當密切倒是事實，甚至還發生寺產之爭。1931(昭和6)年在地方人士主持下分寺拆產，各自獨立。由於1904(明治37)年與1906(明治39)年兩次地震造成寺廟建築損壞，因此在分產後重新興建，於1936(昭和11)年完工。之後多有增改建，成為今日所見面貌。
1957年臺語歌《關仔嶺之戀》所作唯一提到的景點，正是指此地。火山碧雲寺也因為這首歌的走紅而聞名，香火鼎盛至今。這首歌由台灣歌謠作曲家吳晉淮作曲，老狗曾在2018年造訪過他的老家，有興趣的朋友可以看這一篇：
柳營 吳晉淮音樂紀念館 — 鄉野間的音樂家故居
火山碧雲寺之建築規模較大仙寺小許多，但在建築方面有著不同於傳統寺廟的特色，就是整座寺廟建築中使用大量洗石子技法，從山門外的石獅、泥塑，到正殿內的龍柱、門框與牆，可以見到多處的洗石子工藝。老狗針對這樣大量的洗石子技術拍照紀錄，有興趣的朋友可以一起來看看! 另外，在寺內點香是用天然氣火源，或許全臺灣只有此寺有，而上方三寶殿位置高，若是上午造訪，天氣晴朗，視野廣闊，下午則雲霧聚集，猶如身處雲端，不同時間的多變景觀，也值得一看!
剛從山下把車開上碧雲寺，見到這人潮、車潮實在令人覺得頗為厭世。
偏偏碧雲寺的山門外就是市道172乙，對面是停車場，就停車、下車逛逛吧!
車子停妥後就看到這座山門，上半部是傳統中式建築，下半部的外牆全是洗石子，保留了1936年重建時的樣貌，以及當時最流行的洗石子工藝。
- 虎邊
- 中間
- 龍邊
這還不算什麼。別的寺廟門口石獅與龍柱是石雕，但是碧雲寺的石獅與龍柱也是洗石子的。
這麼不平整的外表還能用洗石子做，太神奇了!
這兩頭石獅面帶笑容，就是要把歡樂氣氛感染給來參拜的每個人。
- 虎邊石獅+龍柱
- 龍邊石獅+龍柱
在一旁的「臺灣宗教百景」解說牌。
查了一下，碧雲寺與大仙寺在2013年的票選中都有入選。
因為疫情的關係，入寺參拜統一由龍邊側門進入。
龍邊側門的門檐也是洗石子外表。
山門後側，也是多處洗石子。
火山碧雲寺正殿，1936(昭和11)年興建完工，空間小，保留濃濃古意。
兩側廂房應是1950年代建築。
走入正殿中，參拜的信眾眾多，光線又相當昏暗，不易拍照。
抬頭一看不少匾額，先紀錄這些屋架結構與匾額吧!
拜殿內部，可以見到卷棚頂屋架。
值得注目的是和正殿交接處的「飛天力士夯大杉」，兩側各有一位有翅膀的力士，上方抬著洗石子橫樑。因為光線昏暗沒能拍下特寫照，甚為可惜。
- 虎邊
- 龍邊
然後是後方的正殿，是傳統的瓜通結構。
- 虎邊
- 龍邊
站到正前方來看看頭頂上的三面匾額，最外面這面是少見的詩匾。
- 詩匾
- 「昭大靈光」與「慈悲濟世」匾
在這裡，點香用的火源獨天獨厚。
全臺灣點香用天然瓦斯，而且還不用熄火的，應該是僅此一處，別無分號。
由於人潮眾多，先往兩側移動。
參拜完正殿後，從這個狀似瓶子的門洞向外走，來到了文殊殿。
在龍邊偏殿是文殊殿，祀奉文殊菩薩。
在虎邊偏殿則是普賢殿，祀奉普賢菩薩。
繞到正殿後方，站在三寶殿外的下方的內埕，可以看到正殿和兩側偏殿的屋頂。
正殿屋頂相當簡單，沒有太多裝飾。
這裡有大型觀音像，山壁上則有諸多泥塑。
再往上走則是三寶殿外的內埕，往下看視野挺好。
只可惜年初三這天天候不佳，能見度有限，只能看到山門外的停車場盡頭。
三寶殿興建於1970年，為仿古造型鋼筋水泥建築。
三寶殿前內埕上的磨石子蓮花道。
在內埕旁有登山步道。
下去的路線換搭無障礙電梯，從遠處看下方的觀音像。
在正殿後方有一湧泉出水口，天然山泉水可自由取用。
老狗的水瓶正好是空的，於是裝一瓶來喝，口感甘甜。
龍頭的捐款者功德牆。原來，這頭龍才做好十多年而已!
這時信眾人數已經較少了，再回到正殿中，欣賞主殿建築屋架結構。
可以發現一條洗石子橫樑，貫穿整座建築的左右兩側。
在正殿點金柱的兩側還有不少面匾額。
- 虎邊
- 匾額特寫
- 龍邊
- 匾額(龍邊)
除了匾額之外，拜殿與正殿的立柱相當有可看性，不止有楹聯，還有一對少見的洗石子龍柱。楹聯的年代大多在1930~40年代左右。
- 拜殿後柱(虎邊)
- 正殿龍(檐)柱+點金柱(虎邊)
- 正殿點金柱(虎邊)
- 正殿點金柱(龍邊)
- 正殿龍(檐)柱+點金柱(龍邊)
- 拜殿後柱(龍邊)
兩側的側門門框與門匾也都是洗石子泥塑。
- 虎邊
- 龍邊
在南側廂房一樓另有祖師廳，祀奉歷代開山祖師。
祖師廳中停放著數座神轎，有大有小。
參拜完祖師廳後回到廟埕中，參拜的人潮終於少了些。
雖據說拜殿與正殿屋頂剪黏頗具特色，但廟埕中這2棵龍柏擋掉不少視線。
走到廟前停車場盡頭向下看，一片迷濛，
碧雲寺位置較高，果然容易身在雲中。
回頭一看，果真不假，雲霧飄渺。
火山碧雲寺的位置，從大仙寺往山上爬，在不遠處就到了!
▓▓ 水火同源 ▓▓
水火同源是一處很特殊的地質景觀，因為要在同一個位置同時有天然氣和泉水自然湧出，全臺灣也就只有關仔嶺才見的到。此地的奇異地理現象，自1701(康熙40)年被白河大仙寺的參徹禪師發現後，300多年間歷經多次乾旱與地震天災，火不曾熄，水不曾枯，可說是世界級奇景。如果住中北部的朋友沒能實地見到，看看老狗拍的照片，應該也不錯吧!多年不曾到訪，這裡的環境變化很大，多了一個好大的停車場。
從停車場往上走一小段路就可以見到水火同源。
順著指過穿過市道172乙，就是水火同源外的商店街。
商店街，現在規劃的整齊多了，之前來訪覺得像菜市場一樣。
在牆上的大型雕塑品，是雕塑大師楊英風的創作，象徵著水火同源來自麒麟的傳說。
這個傳說在網路上很容易找到，老狗就不提了!
以下就是水火同源本尊，和16年前見到的差不多，多了這個立牌。
火還是一樣旺，水還是一樣多。
去年全臺乾旱，外面這圈山泉水差點就全乾了!
來張近拍照，水和火從同一個石頭縫出來，要自然形成這種巧合實在不容易。
下面這張照片是16年前拍的，可以超級比一比，看看16年過去差了多少?
老狗個人覺得是完全沒變啦!
這張說明牌應該很多年了吧，可是怎麼這麼新?
李雅樵當臺南縣長時，老狗還在念國高中。
另一張說明牌，符合近年來的風格。
轉個方向來看看!
上方的不動明王經過了這麼多年還在這裡!
只是多了4個字。
放張16年前的合照。現在照片中的小孩，今年已經要上大學了!
水火同源的位置，應該不用說太多吧!
