從去年以來，「湯德章故居」的保留與否在文史界吵的沸沸揚揚。最後由民間募款向屋主價購而獲得保留，可說是相當特殊的一件案例。故居在今年3月開放參觀，展示並紀念湯德章律師的事跡。這次返鄉只有少少的空檔，就到這處充滿紀念價值的建築走走看看。
「湯德章」三個字，對於不是前省轄臺南市民的人而言，可能是個陌生的名字，也可能不知為什麼要把他曾經住過的住宅紀念保留。不過，老臺南市民可能或多或少都聽過這個名字，因為湯德章律師是二二八事件當中，維持地方安定的重要人物，但另外的身份則是當政者口中的「暴徒」，民眾眼中的「受難者」。在1950~80年代的政治環境氛圍，對於二二八事件的所有事物，都是上不了檯面討論的「禁忌」，在親朋好友間只能默默的在私底下談論，表達心中對這事件，及日後在生活上造成影響的不滿情緒；但在公開場合，為了求自身安全，自然對此事件是絕口不提。湯德章律師在二二八事件中臺南市部分扮演相當重要角色，最後因此而被視為暴徒槍殺身亡，在數十年後的今天，二二八事件的事實不再是禁忌的年代，紀念當年捍衛民眾權益的人士，自是再自然不過。
有關湯德章律師本人的事蹟，可以參考維基百科上的「湯德章」專頁，在此不做贅述。
但這棟由湯德章律師於1944買下做為住家及事務所的建築，在「被保留做為紀念」這件事上，可說是歷經波折。這棟建築在湯德章律師遇難後不久，即由其後人轉售予他人。2012年時，這棟建築面臨計畫道路拓寬，因而將被拆除。之後，臺南市政府為保留這棟建築而將計畫道路取消，由奇美集團創辦人許文龍捐款進行簡單修繕。2015年3月13日，於湯德章律師遇難紀念當日，臺南市府為其掛牌為「名人故居」。2020年，產權再次轉移，新屋主打算拆除這棟建築，改設停車場，於是由市文資處改列「暫定古蹟」，暫時以法規延遲拆屋的動作。但因這棟建築為私產，因此公部分無法強行徵收。之後由民間在2020年5月發起募款，共八千餘人集資2000萬元後，由「社團法人臺南市湯德章紀念協會」買下這棟建築，做為故居保存與經營，以發揚人權民主價值。雖然故居建物經文資會審議後，未取得任何法定文資身分，但最後是以民間集資保存做為結局，已經為臺灣的歷史建築保存創下新頁。
雖然故居建築本體就如同文資審議委員的意見所述：「這座建物歷經大幅度增改建，未見特殊建築技術與裝飾手法，不具呈現古蹟或歷史建築各項登錄基準的建築特色。」，但名人故居的價值是在於其紀念性，且室內空間仍然保留1950年代常見的民居室內裝設，仍然是值得從熱鬧的國華街，或是雙全紅茶再多走個幾步路過來一看的。故居在今年3月才剛開放參觀，對這棟有著紀念性老建築有興趣旳朋友，不妨先到老狗的分享文中雲遊一番，有機會造訪臺南吃小吃時，再花個半小時，走出熱鬧市集來這條幽靜的小巷中看看這棟相當具有紀念價值的建築吧!
湯德章故居就位在臺南市區的府前路一段與友愛街之間的小巷裡。
如果有到訪市區吃網路知名小吃的朋友，可以步行至此。
建築外的圍牆仍然保留上一世紀中期流行的樣式。
故居大門，兩旁門柱是老狗兒時所見，有庭院的住家常見的樣式。
右側門柱上掛著紀念故居的牌子。
這面名人故居牌是由臺南市政府文化局在2015年所立，當時還由賴清德市長親自來掛牌。雖然這是官方所立之說明，但事實上「名人故居」並無強制保存之法令依據，只是臺南市政府給予這棟建築的「一面說明牌」而已，也因此而衍生出近幾年的集資保留事件。
庭院中的大樹，不知已經有多少年了!
其實臺南市舊街區中還有不少像這樣的老房子，在建築上沒有太多特色，而且大部分是私產。一但年代久遠，維修困難，原居住者或下一代已仙逝，後代子孫可能不曾住過這裡，對建築不會有感情，面積夠大的交由建商更新，面積不大的就任其頽廢。這也就是老市區中舊建物不論保留或重建皆兩難的困境。
目前故居是由民間集資成立社團法人買下，但日後的維護、管理是否還能有經費持續維持，只能走一步、算一步了。
庭院另一邊的民眾留言牆，有著許多打氣的字句，希望能真正轉變成維持營運的力量!
建築本體的大門，臺南市舊市區中常見老宅的樣子。
由於現在由基金會營運，基本上對故居並沒有任何整修，因此裡面是沒有冷氣的。
進門第一個見到的是故居的歷史簡述。
可以看到左右兩側都是日治時期流行的重錘窗。
基金會利用故居內原有的格局牆面掛上海報，做為說明之用。
海報內容，老狗就不多贅述。
至於湯德章律師是那裡人?簡單說就是日治時期出生於臺灣的人，父親為日本東京人，奉派來臺擔任巡查，母親為臺南南化人。
湯德章律師執業時的老照片。
往內走，就會見到故居中保留的日治後期內部裝潢，有著日式建築常見的高架地板。。
還有日式建築中常見的房間通氣窗與裝飾。
牆面上的海報，說明湯德章律師成長與求學的過程。
之後，從擔任警察到成為律師的過程。
然後是生平簡歷。
故居後半段的小房間，有著臺南住家中很常見的，掛在天花板下方的木櫃。
這種櫃子在老狗小時候非常盛行，。
很多人都會自己請木工，利用家中天花板的下方，加做這樣的櫃子。
因為櫃內物品拿取不易，所以很常見的是用來放棉被，因為一年只需進、出各一次!
這面海報主要轉載當年的報紙內容。當時的執政者將湯德章律師視為「暴徒」，並且在報紙上刊載他的日本名字，標題還加上「危害國家民族」，這意圖以現在來看，當然猜的出來。
另一張海報內容是在二二八事件中殞命的臺南菁英。
其中的王育霖是日治時期第一位臺籍檢察官，二二八事件後下落不明。
林茂生博士則是臺灣第一位留美博士。
從一樓後門走出建築物外，見到這扇圓窗。
這也是日治時期建築中常見的裝飾。
從後方庭院外的樓梯走上二樓，往建築本體一望，還真的有不少部分是後來增建的。
二樓的後半部，展示的是另一個故事。
故事的主角張大邦，曾在這棟建築度過童年。後來，他成年後的大半人生，可說都在白色恐怖所帶來的牢獄之災中度過。
也因此，故居本身同時列名不義遺圵當中。
輕輕的推開一旁的一扇門，發現了現在已經很難見到的磁磚浴缸。
造型這麼完整，尺寸這麼大的，老狗還是首次見到。
老狗老家中也曾經有過這麼一座浴缸，但在二十多年前就拆除了。
二樓的其他空間，張貼的海報是說明近代的故事。
包括臺南市政府在湯德章律師遇難處的民生綠園設立半身銅像。
還有故居轉型成為紀念館的過程。
故居能免於被拆除，是牆上這八千多位朋友的功勞。
此舉不僅保存了故居，並創下集資保存紀念建築的首例。
二樓房間裡，懸掛著湯德章律師與妻子大型合影照片。
窗上還遺留著一部四、五十年前的窗型冷氣。當年家中裝的起冷氣的，大多是富裕人家。
故居中的木造樓梯，從這裡可以看出它年代久遠。
不過，為了安全起見，這樓梯已經不開放使用了。
回到一樓庭院中往二樓看。故居建築誠如文資審議結果中所說的狀況，但它所代表的紀念價值可說是無價。
離開前，再拍一張故居外觀照片，希望這裡能一直營運下去。
走過巷子轉個彎，看到這棟如同金雞獨立的老屋，想必當年就是位在計畫道路上吧!
現在由自大菜市場搬來的網路名店「純薏仁」營運，如果疫情再退散，應該可以入內體驗文青風情吧!
老狗參觀完湯德章故居，覺得這農曆七月天實在好熱，還是來去國華街吃冰好了!
所以，走個幾分鐘，立馬在桌上出現了一碗冰。
別跟老狗說這玩意兒外帶回家吃，這種天把它帶回家不就成了一攤糖水加料?
和女兒隔著隔板，先嗑了再說!
去過臺南玩的朋友對這家冰店應該不陌生，就是八寶彬圓仔惠呀!
在國華街上看到的，很有趣的小攤。
賣的是「便便……燒」
看到他們有紀念章，借來蓋章留念。
發文的這天是中秋節的前一天，所以文末附上「七月半」的月亮...
事實上，不論是七月半還是八月半，都是同一個月亮呀……
今年不方便祝大家「月圓人團圓」，只能祝大家「中秋節快樂，小心防疫!」了!
湯德章故居在那裡，請看下面的地圖!
