佳里 金唐殿 — 全臺唯一以剪黏方式呈現之 國父塑像,剪黏名師何金龍名作之所在

離開震興宮後,我們往佳里市區移動,幾分鐘後就來到了金唐殿。

金唐殿是座典型的王爺廟,也是佳里地區的信仰中心。肇建於1698(康熙37)年,初名為「東安宮」,原主祀蕭府千歲、金元帥、觀音佛祖、方娘娘。之後,傳說清康熙年間,有一載有玉勅代天巡狩的王船從中國福建泉州漂來,停著於蕭壠東勢角,庄民為保地方平安,遂恭請玉勅代天巡狩巡按人間,掃除瘴癘。並至當時規模最大的臺灣縣保大西里大人廟代天府(今歸仁保西代天府)迎請朱府千歲、雷府千歲、殷府千歲回廟奉祀,成為鎮殿主神。廟名此時改稱為「代天府」並於廟埕中豎立大旗杆,以示仕宦。

1786(乾隆51)年,臺灣發生林爽文事件,蕭瓏庄主動派出義民協助欽差大臣福康安官軍平亂有功,獲乾隆皇御賜「旌義」匾,勒石碑「旌義碑」,並建立「義民亭」於廟左。同時勅封賜名為「金唐殿」,為臺灣首座由皇帝勅封為殿的廟宇,以顯神威。賜五爪金龍,於三川殿、正殿廟脊及正殿神龕裝飾,以顯威嚴。因此,現今可在三川殿屋脊上見到五爪金龍,同時會在神龕前見到「旌義」匾。

1818(嘉慶23)年,建殿以來首次重修。至1855(咸豐5)年,由楊成美、陳文秀及舉人陳德信(生卒年不詳)發起重建,此次特請嘉義交趾燒名師葉王負責,故殿內有著諸多交趾陶作品為裝飾。目前所見之金唐殿面寬三開間、縱深三進的型式,即為當時所定。

1928(昭和3)年,當時佳里庄庄長黃深淵及耆宿鄭棖等倡議重修,聘大陸汕頭名匠何金龍渡海前來統籌總成,何金龍以其專業技術重建裝飾,將原本交趾燒全部改換為「剪黏」作品,作品內容已不局限於中國傳統人物造型,並於三川殿龍虎邊墀頭各塑立一件與中華民國有關之作品,虎邊墀頭中更有 國父孫中山先生塑像。1956(民國45)年由當任董事長陳秀江倡議重修,特聘當時何金龍在臺灣唯一傳人王石發及其子王保原主持補修,並聘施天福(1911-1980)雕鏤青石龍柱以及石壁浮雕等。因此目前所見之廟內石刻大多為1956年時之作品,而剪黏作品則有許多係王氏父子所補修。而廟內建築則出現不少處洗石子造型,在左右護龍正面已有西洋式牌樓。

老狗這次前來金唐殿,主要就是要帶家中小朋友看看全臺唯一的 國父剪黏塑像,而且其出現時間又在日治時期,尚能倖存至現在,可以說是極為難得。另外,廟內的剪黏與大型泥塑相當有欣賞價值,有興趣的朋友就跟著老痀的照片一起來看看這些精彩的民俗藝品吧!


金唐殿可以說是蕭壠地區歷史悠久的古廟,所以當然是座落在市中心區內了。
廟前已經搭了鐵架許多年了,因此很難欣賞到三川殿屋頂上的裝飾。
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一旁的街屋有著大正時期盛行的巴洛克風格立面,只可惜現在只剩這幾棟了。
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往內走到廟前棚架下,可以近看廟門牆堵與龍柱上的石刻。
這些石刻都是1956(民國45)年整修時的作品。
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還好在這裡棚架有一小塊縷空,可以看到在屋脊上的一對五爪金龍,伸出前爪來護珠。
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在廟埕的一側,可見大旗杆豎立於左前側。
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旗杆的基座,上面寫了金唐殿修復過程的歷史。
1956(民國45)年那次整修就是由王保原主要負責的。
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廟外的石碑「們」,其中一面上面還寫著「第三級古蹟」。這些碑在此應該有二十年了。
古蹟說明碑
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1997年重修碑記
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1997年重修功德碑
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前面提到1786(乾隆51)年立「義民亭」於廟左,經過多次修繕成為現今的左廂房。
外觀上為日治中後期的洗石子與紅磚造。
右廂房同樣也是西洋式牌樓造型。
左廂房立面
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右廂房立面
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金康殿的廟匾並不大,位在中門正上方,不太明顯,
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在三川殿中較引人注目的,應該還是在兩側牆堵上的剪粘,以及明間牆堵上的石刻。
牆堵上的剪粘人物花草都十分精緻,而且人偶造型並不侷限於古代人物。當年的藝師何金龍把穿著西式服裝的人偶也放到剪黏當中,構成貫通古今的各個場景,可能全臺灣就只有在金唐殿看的到了。
虎邊牆堵(外)—甘露寺劉備招親
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虎邊牆堵(內)—轅門斬子
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虎邊中港牆堵
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龍邊中港牆堵
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龍邊牆堵(內)—狄太后認親
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龍邊牆堵(外)
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找尋 國父剪黏塑像,可以說是造訪此地的主要目的之一。
廟方人員見我們探頭探腦的看著牆上的剪黏,就主動告訴我們 國父的所在位置。
按牆上的說明,兩側墀頭中著洋服的都是 國父。
但廟方人員說只有在虎邊(右)墀頭的那位才是。
真相為何? 就自行想像吧!
虎邊墀頭
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虎邊特寫
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龍邊特寫
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龍邊墀頭
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國父塑像解說
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此外,三川殿的屋架木刻也相當精緻,只是不知那些木刻所代表的故事。
虎邊屋架
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龍邊屋架
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走進廟裡,向外看可以見到中港明間的門神。這也是名家所作。
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在三川殿內,兩側牆上還有較小型的剪黏作品。
可惜的是位置高了點,且有鐘、鼓在前,不易欣賞。
虎邊匾額與剪黏
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虎邊內剪黏
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龍邊內剪黏
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龍邊匾額與剪黏
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在前拜殿左右側牆堵,除了大型的龍、虎泥塑外,上方的水車堵則是大型的剪黏作品。
很可惜的廟方並沒有在下方設置解說牌,不知道這兩件作品所代表的故事。
所以就只能看照片,純欣賞了。
龍邊牆堵
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龍邊水車堵剪黏
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虎邊水車堵剪黏
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虎邊牆堵
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廟中的匾額「們」。由於金唐殿是地方大廟,各方贈匾是很常見的事。
在照片可以看到現今蔡總統與昔日賴市長的贈匾,以及其他宮廟、士紳的贈匾。
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站在正殿前的前拜殿下,可見正殿神龕與三位王爺。
正殿的四點金柱間以金色布縵圍起,是金唐殿特有的特色。
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正殿神龕正面照,神龕上有乾隆皇御賜「旌義」匾,及楊成美、黃光生及諸董事敬獻的「赫赫威靈」。
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雖然正殿的大木作表面因為長期煙薰而難以看清原本的彩繪,但屋架的型式還是可以很容易的看出來。另外,在這裡還可以看到幾面匾額。其中在神龕內側上方的「宏文求莫」,於1698(康熙 37 )年由林可棟敬獻,可說是廟內年代最早的古匾。
虎邊大木作
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神龕匾額
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龍邊大木作
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在正殿的兩側牆堵上也有兩件剪黏作品。
兩側牆堵則為大型泥塑作品。
虎邊牆堵步口下
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唐明皇與楊貴妃
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虎邊牆堵
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龍邊牆堵
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龍邊牆堵步口下
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「打金枝」特寫
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步出正殿,到後殿前方,回頭可以看見正殿屋頂的剪黏裝飾。
在兩側垂脊的排頭戲齣,各是一件剪黏作品,均為交戰圖。
虎邊正殿屋頂
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虎邊排頭戲齣
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龍邊排頭戲齣
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龍邊正殿屋頂
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在正殿的屋簷下方,則有著一大排的剪黏作品。
至於下方的大型泥塑,則是王石發與王保原父子的作品。

正殿後側(虎邊)
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正殿後側(中央泥塑)
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正殿後側(龍邊)
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後殿與後拜亭的裝飾相對於正殿而言少了許多。
在這裡的剪黏為1971(民國60)年重修所作,全部為玻璃製品。
站在後拜亭的內、外側,還是可以看到屋頂上的近代剪黏裝飾,以及捲棚頂的大木結構。
拜亭側面(虎邊)
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虎邊拜亭屋架
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拜亭下方
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龍邊拜亭屋架
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拜亭側面(龍邊)
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後殿主祀觀世音菩薩,建築相當簡單,大木結構極為素雅,沒有彩繪與木刻裝飾。
後殿虎邊(外側)
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後殿虎邊(內側)
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後殿中央
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後殿龍邊(內側)
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後殿龍邊(外側)
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牆面上唯一的變化是這面整修碑記。
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在正殿、後殿左右側各有一排廂房,與正殿建築之間形成長型天井。
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在正殿左右側外牆上各有一件大型剪黏作品。
老狗不知故事內容為何,但是可以欣賞精緻的作工。
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欣賞完這2件大型作品,整座金唐殿也繞了一圈了。
如果對剪黏這種傳統民俗工藝有興趣的朋友,到臺南玩耍時一定不能錯過金唐殿。
那麼,金唐殿在那裡? 就在佳里市區當中。


2021-05-04 23:00 發佈
金唐殿的對面傳統市場裡面有虱目魚米苔目很好吃
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