相傳鄭經於明永曆年間(1623-1662)在臺南起造4座廟宇：
「文廟」即今日臺南孔廟；
「真武廟」即今日臺南北極殿；
明室宗廟於承天府署(今赤崁樓)西南方，即今日大天后宮；
關帝廟、佛祖廳於宗廟之東北角，亦即赤崁樓之正南方，此應為祀典武廟的前身。
1690年，臺廈道王效宗首次重修武廟；1716年臺廈道陳璸再修，次年擴建為規模龐大的廟宇。
清雍正帝即位後，於1727年奉旨題准，除每年5月致祭外，春秋再祀以太牢加果品五，1年3次由政府主祭，從此晉升為「祀典武廟」。
成為官方祀典廟宇之後，不但廟產有田地可付日常開支，修建費用也由清政府出資。
之後在清領時期，領臺地方官員多次修繕，直至1985年日人領臺後，臺南地方首長仍在春秋兩祭於祀典武廟。
直到現在，祀典武廟仍不時有修繕工程，以維護這座已有近400年歷史的廟宇。
祀典武廟建築最具可看性的是所謂三進五落建築，第一進的三川門後設有初拜殿，於是就有二落，第二進的主殿前再設拜殿，又是二落，再加上第三進後殿，就是三代廳的一落，合計為三進五落。
而每一落的屋頂形式都不同，由最前面的三川門開始，依次為山川燕尾、硬式馬背、歇山、歇山重簷及硬山燕尾，站在永福路旁欣賞武廟的側面山牆，高5.5公尺，長66公尺。
山牆與屋頂的交界，形成高低起伏的曲線，甚為優美。
只是這回造訪在夜間，光線不足難以拍照，所以找了張過去在白天拍的照片來分享。
另外，祀典武廟內的匾額和對聯也具有相當大的可看性。
由於清政府提倡關帝信仰，故自清代以來許多地方官員，乃至於皇帝，都曾題匾或楹聯於此。
年代一久，這些匾額或楹聯也成了文物，增添祀典武廟內的可看性。
祀典武廟守護我們臺南人好幾世紀，老狗曾多次造訪，幾乎每次有機會回臺南，就會找時間去廟中走走。
但這回很可惜的是忘了幫馬使爺廳留影，甚為遺憾!日後有機會必補。
一座廟宇最有可看性的就是三川門。祀典武廟即然是官方祀典廟宇，三川門自然相當精彩。
走到武廟正前方的廟埕，雖然在夜間，但仍然可以見到三川門屋脊上，以及兩側牆堵繁複的裝飾。
和其他地方的關帝廟相較，感到不同的是廟匾的「武廟」二字筆法似乎特別蒼勁有力，或許作為祀典廟宇，有其特殊地位。
走進三川門，左右各有石碑一塊，照片中是左側的石碑—「重修關帝廟碑記」，是記載臺灣知府蔣元樞於1777年捐出俸祿後向民眾勸募整建的記事。
照片中是三川門右側的石碑—「重脩郡西關帝廟碑記」可知，臺灣知府楊廷理於1789年重修時，在廟外加建戲臺1座，並刻石碑記述之前林爽文之變時，關聖帝君種種靈驗相助清兵之事。
由於三川門後還有初拜殿，是二落的結構，因此在三川門後可以掛上四方匾額，其中的「大丈夫」匾，是府城四大名匾之一，待會兒再來細看。
由於漏拍了三川門與正殿之間的天井，所以找了去年過年時拍的照片來補充，從這裡可以看到在正殿前還有較低矮的拜殿。
找到一張兩年多以前，在白天拍的正殿照片，從這裡可以很清楚的見到正殿前的拜殿，兩側則是過水廊。
拜殿與正殿的近照，可以見到許多柱子，因為此處也是二落的構造。
每對柱子上都有楹聯，而前方設有螭陛(御路)。
在拜殿中的匾額，賴院長任臺南市長時所贈。
放置於正殿左右側的執事牌，分為肅靜迴避牌和聖銜牌。
祀典武廟的正殿，前方是神龕，至於紅布遮的是什麼呢?
從這個角度可以偷偷看到，是現任蔡英文總統贈匾。
在神龕正上方的是咸豐御筆之寶「萬世人極」。
在正殿的兩側還有匾額數方。
這對楹聯在神龕的左右兩側，是臺灣知府楊廷理所書。
正殿屋頂挑高的高度相當高，塑造出雄偉的氣勢。
從拜殿看天井和三川門，可以發現正殿位置高出許多，這是廟內各殿尊卑的表示。
從神龕旁的正殿看拜殿和天井。因為後殿的三代廳整修之故，通往後殿的通道只剩右側，否則一般而言，在廟中參拜時都是先左後右，因左尊右卑之故。
由於後殿整修中，所以轉往位在主殿與後殿西側的觀音廳，現在觀音廳也在整修中。
觀音廳祀奉的觀音佛祖是蔣元樞任知府時捐俸所刻之三尊觀音之一，為傾聽觀音。
在觀音廳中的匾額。
觀音廳神龕及上方的匾額。這裡奉祀的觀音神像是清代知府蔣元樞捐獻塑造予府城的3尊觀音像其中之一，而上方匾額也是蔣元樞贈匾。
在觀音廳旁的是西社，祭祀文昌帝君。不論何時，總有各種考試的考生來求取考試順利。
在西社旁的水池，裡面養了許多隻烏龜。這個池子從老狗小時候就在了，那時同樣養了許多烏龜，冬天天氣好時會見到烏龜玩疊疊樂，疊在一起曬太陽。
在小花園旁的六和堂。六和堂是專門處理六和境的境務的地方，也是北館國劇研究社，主祀火德星君，陪祀王天君與張仙大帝。
在六和堂外有石碑說明六和堂重修記事。另外，這裡還是臺灣第一所幼稚園的所在地。
在六和堂旁的太歲殿，祀奉65位神尊。每次來這裡，老狗都會找老狗的太歲星君求個平安。太歲殿旁是月老祠，在假日時是除主殿外，香火最鼎盛的地方，因為祀奉的是月老。
臨時性的三代廳。由於後殿整修中，因此三代廳中的關公祖先三代神位，以及陪祀的幾位知府及巡道神位，暫時移至此處祀奉。
回到拜殿前的天井，見到關公的兵器。這應該只是象徵吧??
匾額「人倫之至」由御前侍衛福建陸路提標右營迎擊徐慶超敬書。
匾額「文武聖人」，由欽命按察使司分巡臺廈兵備道 高拱乾敬立。
匾額「文經武緯」據說是清光緒年間古匾。
至於四大名匾之一的「大丈夫」，則是臺灣知府楊廷理敬書。值得留意的是武廟也沒有門神，門上只設門釘。
在三川門步口仰頭，可見架棟上刺花裝飾，有插角（雀替）通隨、束隨、看隨、斗座、斗供、吊筒、爪筒等，精緻華麗。
而兩旁的牆堵也很精彩，特別是水車堵，值得一看。照片中為右側水車堵。
右側的水車堵近期內曾整修過，因為在2016年地震中受損，這張照片是當時受損的樣子。
武廟左側的水車堵。
以及下方的身堵。
從這個角度看過去，正巧可以見到廟匾，以及後方位在不同殿的匾額。
武廟門口沒有石獅子，就請牠來代替一下好了~~
回到廟口，瞧瞧三川門上屋脊的裝飾。
三川殿屋頂垂脊的牌頭。
三川殿側邊的懸魚，是華麗的花籃造型。
這是從旅館以高倍變焦鏡拍到的三川門屋脊與山牆。
祀典武廟的側邊山牆是整座建築最有可看性的地方，高高低低如波浪起伏，甚具美感。
找出一張在之前白天拍的照片來分享!!
祀典武廟的位置就在赤崁樓之前，附近還有許多古蹟可以一併參觀。
如果各位好朋友有機會來臺南玩，在安排市區遊程時，不要忘了這座全臺唯一由官方祭祀的關帝廟。
