三峽長福巖
三峽長福巖，古稱三角湧長福巖，人稱三峽祖師廟，素有「東方藝術殿堂」之稱。為中華民國新北市三峽區的信仰中心，位於三峽老街旁，三峽河水岸邊。主奉來自福建泉州安溪縣的高僧清水祖師，為一座受道教與臺灣民間信仰影響極多的佛教祖師廟，本廟與艋舺祖師廟、淡水祖師廟、瑞芳祖師廟，合稱為「大臺北四大祖師廟」，每年農曆正月初六也就是祖師聖誕日，三峽祖師廟都會舉行盛大的神豬祭典比賽，常有媒體報導，是著名的祖師廟，現為新北市政府文化局公告之直轄市市定古蹟，亦屬於「新北市文化資產」。
歷史
三峽祖師廟歷經三度重建，第一次因大地震原廟被毀，重建於清道光13年(西元1833年)。第二次因甲午戰爭，清廷締約馬關，將台灣割讓給日本，三峽民眾不願異族統治，以三峽祖師廟為反抗大本營，事敗後廟堂遭日軍焚毀，至光緒25年(西元1899年)再度重建。
今祖師廟為第三次重建，始於民國36年(西元1947年)農曆七月，為宏揚中華文化與繁榮桑梓，並追念清水祖師公德澤，特聘大木師傅陳己堂、陳田、陳次武合力設計，並由本籍畫壇著名藝術家李梅樹(西元1902-1983年) 親自主持規劃重建事宜，以其藝術的專業開啟祖師廟令人歎為觀止的裝飾藝術工程，因此有「東方藝術殿堂」之美名。廟內無論是石刻或木雕，多由李梅樹等畫家提供畫稿，再由國寶級名匠師完成，雕刻細膩而造型繁複，極具藝術與觀賞價值。正殿前的3對透雕石柱，更被譽為鎮廟之寶。
財團法人新北市三峽長福巖清水祖師公 -- 專題六.文化系列專題(四)1947年三峽祖師廟重建的社會動員
建築
長福巖佔地約五百餘坪，以純粹古法建造為五門三殿式廟宇，其特色：
（一）從前殿石階開始，地面、牆壁、廊柱全用石頭砌築而成，是一座以石為基，以木為頂的廟宇。
（二）五門皆為銅門，前殿正門，並列哼哈二將(鄭倫和陳奇），兩邊為四大金剛，代表風調雨順；前殿東廳銅門取意加冠進祿，西廳銅門代表榮華富貴。
（三）石柱數量之多，冠於各地寺廟，現已豎立一三○餘根，全部完工時總數為164根。
三峽祖師廟-臺灣宗教文化地圖-臺灣宗教百景
祭典
每逢舊曆正月初六祖師生日，三峽祖師廟都會以神豬祭拜清水祖師，以示崇敬，敬考清水祖師一生，為漢傳佛教禪宗得道高僧，且其在世時未見有食肉之舉，故有人認為以祭祀素果、糕餅為宜，不適合以肉類、葷菜奉敬。
三峽祖師廟廟方解釋：神豬祭典原本不是祭祀清水祖師，原是因為三峽地區的福建安溪移民在三峽、鶯歌與桃園大溪開墾之際，常遭野生動物及當地原住民出草攻擊，因此產生除夕殺神豬拜山靈（或山神）以求平安的習俗，後來因大年初六是祖師誕辰，便將二者合併祭祀，所以此習俗實際上與祖師本人無關。
三峽祖師廟總務組長劉金達說：「祖師公喫素，不喫豬肉。」也有不少人相信，山神亦屬於清水祖師廟的護法神。另外民間相信祖師本身茹素，但祖師部下的五營神將與天兵天將則不一定為素食者。
（以上內容節錄自：三峽長福巖 - 維基百科，自由的百科全書）
《空拍》「Google 360度全景相片」
《天井》「Google 360度全景相片」
您知道三峽祖師廟的重建工作只完成了三分之二，還有三分之一尚在進行中嗎？
您知道「蓬萊祖師」、「蓬萊老祖」、「烏面祖師」、「落鼻祖師」等，都是「清水祖師」的稱呼嗎？
您知道三峽祖師廟多年獲得內政部頒發之「宗教公益獎」，並於民國104年獲得行政院頒發之「宗教公益深耕獎」嗎？
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新北三峽清水祖師廟介紹 - 全臺唯一有「東方藝術殿堂」美譽的寺廟
