老狗在離開仁濟療養院舊址後，在路旁借了U-bike，繼續艋舺散步行程。
而後來到了位在貴陽街的艋舺青山宮。
▒▒ 艋舺青山宮 — 特色街屋廟宇，艋舺三大廟之一，每年舉辦「艋舺青山王祭」以暗訪遶境而聞名 ▒▒
艋舺青山宮位在貴陽街二段，主祀靈安尊王。這座起造於1856(清咸豐6)年的廟宇，最為人所知的應該就是電影《艋舺》之「廣告宣傳片」場景，以及每年秋天青山靈安尊王壽誕時舉辦的青山王祭典，俗稱「艋舺大拜拜」。艋舺青山宮主祀的靈安尊王，屬泉州惠安地區民眾的王爺信仰。依據放置於廟門外之〈青山宮沿革記略〉石碑記載，1854(清咸豐4)年，泉州惠安縣漁民奉其故鄉青山宮靈安尊王神像來臺，在在艋舺的大溪口登岸後，艋舺的惠安人準備神轎前往迎接，但神轎行經舊街(今西園路)時頓時無法抬動，經請示神諭後，將神像暫供奉在舊街。當時北臺灣發生瘟疫，因病而亡無數，但只要求靈安尊王庇佑者皆無恙，因此信眾日益眾多。1856(咸豐6)年決議建廟在現址，至1859(咸豐9)年竣工。根據《臺灣社寺宗教要覽》的記載，1856年時的建廟係由店鋪裝修而成，時稱「青山王館」。至1934(昭和9)年再重修，至1938(昭和13)年竣工，改稱為「青山宮」。在此之後，青山宮經歷多次整建，但三川殿與前殿大致保留日治時期外觀。後殿則於1979(民國68)年拆除改建為三層樓的鋼筋水泥建築，於1990(民國79)年竣工。最近的一次修繕，則是肇因於2013發生的電線走火事件，致使三川殿和兩側過水廊多處受損。此次修繕至2014年完成修復。
由於青山宮起建時即位於市街中，因此為街屋式廟宇，與艋舺其他古廟完全不同。整體建築之特色，包括三川殿檐下作網目斗拱、檐牆以石堵壘成、明間棟架架內設置八卦結網。正殿則因應街屋型態，建築構造採混合式之中央抬樑及兩側硬山擱檁承重牆。不論是三川殿或正殿，在大木結構上有著相當多的細部裝飾，值得花時間駐足欣賞。
老狗騎著U-bike來到貴陽街，稍找了一下才發現青山宮，原因就在於這座廟宇是街屋型廟宇，兩旁被現代高樓所夾住，三川殿又稍稍往內退縮，在路口時因視線被擋，不容易看到。
在廟前兩側各有石碑一面，先仔細看看上面寫什麼再進廟參拜。
龍邊這面碑是2006年才立的新碑，紀錄那一次的古蹟修復工程。不過在那次整修完後，才剛過幾年就又遇上火災，只得再次局部重修。
龍邊另外還有一面是1978年立，可以說是廟史的碑記。
從頭到尾看一看，就會知道這座廟的沿革。
虎邊則有這面在1973年立的碑，說明青山宮興建的來由。
讀完這三面碑就會對青山宮有點概念。
先放一張不受兩旁建築干擾的三川殿照片，可以見到三川殿屋頂為重簷歇山頂，臺灣寺廟少用這種木構。
如果細看的話，會發現三川殿頂相當熱鬧。
中央的福祿壽三仙，兩旁的雙龍、西施脊上的八仙，還有垂脊上的戲齣，一樣都沒少。
三川殿的檐牆全為石造，上面有著不同年代的石雕。
抬頭一看，在前步口檐下見到了錯綜複雜的網目斗拱，令人眼花瞭亂。
網目斗拱不只在明間出現，兩側次間也有網目斗拱，
- 虎邊檐下
- 明間檐下
- 龍邊檐下
一對檐口柱為單龍盤柱式龍柱，包括對看牆和檐牆全是石造石刻。
在這裡可以見到多種材質石刻結合在一起，相當有趣。
- 虎邊龍柱與石牆
- 明間檐牆
- 龍邊龍柱與石牆
正門口的一對石獅。老狗發現找不到牠們的眼睛...
- 母石獅(虎邊)
- 公石獅(龍邊)
兩邊的檐牆都是石造、石雕，可以看到部分刻有「昭和」字樣，是1930年代整修時的作品。
石雕上還有彩繪，這是第一次見到。
- 虎邊牆堵
- 虎邊側門
- 龍邊側門
- 龍邊牆堵
因為防疫之故，現在進廟宇一律是從龍邊側門進入。但是一走進廟內，立馬被明間棟架架內所設置的八卦結網給「網」住了。這組八卦結網是以六層斗拱組逐層出挑，具幾何圖型之美。
再往左右看，會見到支撐這結網的八隻鰲魚，以及支撐屋頂的樑與桁。
不過這些樑與桁怎會是方型的?不會在整修時換成了鋼筋水泥柱吧?
而兩側次間則是捲棚頂。
- 龍邊屋架
- 虎邊屋架
往下看，就會見到青山宮的三座大小不同的門。明間中門大過兩邊龍虎門甚多，門板大小當然也不同。中門門神為常見的秦叔寶與尉遲恭。龍邊門神手持鹿與衣冠，意謂「加冠晉祿」。虎邊門神手持牡丹花與香爐，意謂「富貴綿延」。
- 龍邊側門
- 中門
- 虎邊側門
在三川殿中的匾額。左下方署名「周百鍊」，年輕一輩的應該不認識這號人物。
廟裡內埕的虎年佈置，這也太可愛了吧!
三川殿與正殿之間，以兩側的過水廊相接，過水廊為捲棚頂，一側為石牆，上面有多處石刻，以及交趾陶燒。
- 虎邊過水廊
- 龍邊過水廊
正殿前的大香爐。
在大香爐前往三川殿方向看，可以看到屋頂的精彩繁複裝飾。
為了解決街屋式廟宇用地狹長的問題，正殿大木結構採中央抬樑式，兩側硬山擱檁與承重牆的混合體。前步口作捲棚頂，由獅座支撐。檐口柱為單龍盤柱式龍柱，中央點金柱棟架則是採三通五瓜加上疊斗，但位於二通之上的瓜柱轉成前象座後獅座。所以在這裡可以同時欣賞到獅座與象座，非常特別。
- 虎邊前步口捲棚頂
- 虎邊中央棟架
- 虎邊獅座與象座
- 龍邊獅座與象座
- 龍邊中央棟架
- 龍邊前步口捲棚頂
由於青山王帶有類似城隍神格，因此正殿中供奉諸多青山王的部屬神將。
龍邊山牆前依序供奉鳳音社文判官神將、義英社謝將軍神將、監察司神像、長壽司神像、獎善司神像、陰陽司神像、馬使與馬爺神像、義安社謝大爺神將、枷將軍神像。虎邊山牆前依序供奉鳳音社武判官神將、義英社范將軍神將、速報司神像、增祿司神像、罰惡司神像、福德司神像、虎爺神像、義安社范二爺神將、鎖將軍神像。
值得留意的是鎖將軍神像旁虎堵落款「女給一同敬奉」，女給為日語女性服務員之意。
- 鎖將軍(神像)
- 范二爺(神將)
- 速報司、增祿司、罰惡司、福德司(神像)
- 虎爺神像
- 范將軍、武判官(神將)
- 謝將軍、文判官(神將)
- 監察司、長壽司、獎善司、陰陽司(神像)
- 馬使與馬爺神像
- 謝大爺(神將)
- 枷將軍(神像)
楹聯全為石柱上浮雕，神龕則有著精細的木雕。
從落款年代可以得知是1936年的作品。
- 虎邊神龕(外)
- 虎邊神龕(內)
- 龍邊神龕(內)
- 龍邊神龕(外)
或許因為廟宇空間不足，後殿在1980年代改建為三層樓的鋼筋水泥現代廟宇建築。
一樓以顯慶妃為主祀。
雖然是現代建築，但是神龕的小木作仍不馬虎。
兩側則是陪祀諸神將。
- 虎邊陪祀神將
- 龍邊陪祀神將
二樓及三樓祀奉的神「們」。
二樓以瑤池金母為主祀。
從二樓可以見到正殿的屋頂，有雙龍護塔裝飾。
這些裝飾物看起來很像是現代的剪黏作品。
- 龍邊水紋
- 龍邊護龍
- 中央寶塔
- 三川殿上的三仙
- 虎邊護龍
- 虎邊水紋
三樓則以玉皇大帝為主祀。
參拜到了後殿三樓，也就告一段落了。
離開之前，再看一看內埕中可愛的老虎們。
艋舺青山宮在那裡? 現今地址為貴陽街二段，從捷運龍山寺站下車步行大約10分鐘可達。
如果是從萬華火車站出發，那就再加個5分鐘。
▒▒ 朝北醫院 ▒▒
朝北醫院為日治時期醫院李朝北所開設的私人醫院。這棟建築位居清治蕃薯市街(現貴陽街)與後街(現西園路)交叉口，本身具有濃厚巴洛克風格。轉角立面泥塑裝飾極具特色，尤以垂花飾最為特殊。於2016年被指定為直轊市定古蹟，目前正修復中，所以在街角拍張照片做為紀錄，期待未來如同位在大稻埕的仁安醫院一樣，能在修復後開放參觀。
▒▒ 艋舺清水巖 — 趴著也中槍的械鬥受害者，電影《艋舺》主要場景之一 ▒▒
艋舺清水巖祖師廟是一座以祀奉清水祖師為的廟宇，廟中清水祖師神像為福建安溪移民自福建原籍的清水本巖分靈而來。廟宇建築自於1787(乾隆52)年起造，1790(乾隆55)年落成。1853(咸豐3)年，艋舺地區發生「頂下郊拼」，即來自泉州三邑的移民與來自同安移民，因長期累積的碼頭利益衝突而發生嚴重的流血械鬥，三邑人為順利攻擊同安人，借道位於其間的安溪人信仰中心—祖師廟，因而將其燒毀，並允諾事後會負責重修工作。事件之後，同安人帶著霞海城隍敗走大稻埕，三邑人得勝，勢力更加龐大，但卻未信守承諾。安溪人只得自力募款重建，1867(同治6)年起造，至1875(光緒元)年重建完成，僅有三川殿、正殿及兩側護廊及後殿。時序進入日治時期後，曾數次充作學校校舍使用(總督府國語第二附屬學校、艋舺第二公學校、臺北州立第二中學)。1940(昭和15)年後殿發生火災燒毀，未再重建。1971年，因北側長沙街拓寬而削去右廂房北側部分建築。2020年，臺北市文化局決議將半世紀前因拓寬馬路而拆除的部分再「蓋回來」，祖師廟也順勢全面整修。所以老狗這次造訪，就正巧遇到建築內部全面清空整修中的狀況。不過，一座廟宇好幾十年才會整修一次，未規劃即造訪，能遇上整修也是相當幸運的事，於是站在廟埕中紀錄所能得見的三川殿外部，待日後整修完畢後再擇期造訪。艋舺清水巖的外山門，座落在現今康定路上。
走過山門是面積不小的廟埕，然後才會見到三川殿。
在廟埕旁的石碑，由臺北市文獻委員會立於1975年，說明清水巖的沿革。
不清楚這座廟宇歷史的朋友可以看一看。
三川殿外有鐵柵門，到訪當天是關著的。
站在這裡就可以見到目前正在整修的樣子，原本以為只有重修虎邊廂房，沒想到是整座寺廟大修。
現場的說明海報。看見這張海報就明瞭了，期待清水巖修好的樣子。
即然沒辦法入內參拜，那麼就看看三川門上已經修好的部分吧!
明間上方的廟匾與彩繪，應該已經修繕過了!
三川殿虎邊大木作，彩繪部分也已經復原。
龍邊大木作，也一樣完成復原。
其實清水巖的彩繪與木雕算的上精緻的，下次有機會再來仔細看一看。
走出廟埕，看到這座大鐵皮屋，內部就是重建的虎邊廂房。
多年前因為長沙街的拓寛而拆了一部分，現在要把它蓋回來。
不過車道與人行道的空間就會因而縮減，反正這裡車流量與人流量並不大。
回到山門處，在下方見到的新說明牌，不過它的存在應該也有十幾二十年了，因為現在早就沒有「第三級古蹟」的稱呼。
艋舺清水巖在那裡?康定路、長沙街與貴陽街交叉口，半圓形圓環的另一半。
▒▒ 萬華區史展示中心 — 紀錄艋舺的點點滴滴 ▒▒
因為清水巖在整修中，無從造訪。所以在稍事休息後，走到對面的萬華區史展示中心走走。萬華區史展示中心成立於2006年，可以說是座小型的社區博物館，展示品和艋舺在地生活有著極密切的關係。老狗上次造訪是在2015年，仔細比對一下展出物的照片，發現雖然都是老東西，但還真有那麼一些不同。歡迎對老東西有興趣的朋友，來看看這座城市博物館內，究竟展出了那些我們過往的回憶!萬華區史展示中心在這棟樓房的二樓，三樓是新移民會館。
二樓的展示中心大門，一旁的海報說明這個小展館的由來。
接下來就讓牆上的圖片來說故事了!
其實，整個萬華區可以區分為5個大分區，包括大家熟知的西門町、鄰近南機場的青年公園一帶、傳統上所稱的艋舺、舊稱下崁的大理街一帶，以及舊名為加蚋仔的雙園。在1990年臺北市行政區重劃前，部分西門町、艋舺和大理街屬龍山區，加蚋仔屬雙園區，青年公園一帶屬古亭區。
各個次分區的特色介紹。艋舺以傳統老店、小吃、夜市為主；下崁以服飾、鐘錶為主；加蚋仔有著全臺最大批發市場；西門町是青少年流行中心；南機場則有青年公園和大面積國宅。
- 艋舺
- 下崁
- 加蚋仔
- 西門町
- 南機場
五個大分區，大略就如這張空拍地圖上的劃分。
另一邊的大碗公則展示了萬華區的主要地標，以及許許多多的老店。
這個區域則是我們這輩人的回憶，因為全都是國小時上學的用具呀!
20K大的課本，有著手繪圖的封面。
左邊的是國小時用的，右邊的國中課本沒見過。
小學時的作業簿，左邊數學的是全部白紙，右邊國語的有方格子。
然後是國小時的「員生消費合作社」。
這種8色蠟筆在幼稚園時用過。
色鉛筆在國小一、二年級時用過，三年級以後用來畫自然和社會作業中的圖。
珠算，從國小三年級開始教。
老狗曾經學過加減乘三式，沒有學到除法，電子計算機就上市了。
這些印刷較精美的簿本，不屬於老狗的年代。
回憶完童年，來看看老店是怎麼做生意的。
首先，要有一個秤重用的天秤，然後要有放現金的保險箱。
在保險箱還沒出現之前，商家都是用照片右邊的大桌子來存放現金。
桌面可以打開，裡面放銀兩，晚上人睡在上面，防小偷來偷錢。
放在桌上的廣告單。在1960年代，和平西路、大理街一帶是政府指定的第一座工業區，布滿了多家小型工廠。這2張廣告單反映了當時的工商業興盛情景。
由於當時的和平西路、大理街分屬龍山區與雙園區，因此廣告單也分為2區。
在雙園區的部分比較單純，以民生用品工廠居多。
龍山區廣告單，也就是艋舺這部分的廣告單內容就包羅萬象，連同服務業、金融業、醫療業都有了!
這裡則是製作金飾、銀飾店家的裝備。
包括有金飾的標準圖示。
還有製作金飾用的設備。
以及在銀樓中會見到的保單，也就是金飾的保證書，保證含金成色是足金(99)或千足(999)。
然後是昔日艋舺一帶的家庭生活場景。
這一區的擺設很像昔日的一般人家，因為居住空間小，客廳飯廳都在一起。
餐桌上一定會有的菜罩，防蒼蠅、蟑螂用。。
廚房中必有的木製碗櫃。
裁縫機和茶几、座椅。
老電視、打字機、五斗櫃。
然後，這是行動雜貨店，是不是真的曾在艋舺街道上出現過，老狗就不知道了!
一旁的櫃子則展示艋舺街上商家的各式商品，有許多是小時候常見的日用品。
這個是小時候最愛喝的!
小時洗澡洗頭都靠它們。
這些是大時代下的產物。
這個奬狀很有趣。
不知道會不會有人誤以為蘇貞昌院長從民國95年到現在一直都是行政院長...
從前的餐廳，都會做這種小贈品送客人。
現在的餐廳，就算想做這種贈品，也找不到配合的廠商了。
艋舺一帶因為是商港，所以各種宗教信仰匯集在此地。
人潮聚集處必然有醫療的需求，艋舺有許多中藥舖，還有一長條的青草街。
有人流就有金流，所以方便攜帶的黃金，成為從前人們最愛的財產。
「金仔店」這種地下經濟，在艋舺自然蓬勃發展。
有人的地方就一定有吃的。最具代表性的應該就是「阿宗麵線」了，在西門町火紅歷數十年而不褪。
再來就是宗教信仰區了。
牆上的圖片說明萬華一帶聚落的拓展方向。。
日治時期艋舺街道地圖。
然後是在地宗教信仰的解說看板。
青山王祭典當屬艋舺在地最盛大，最有名氣旳宗教活動。
然後是廟堂建築構件的展示。這邊的展示品猜測都是來自改建前的青山宮後殿。
平常在閩南寺廟中常見的瓜筒，如今不用再支撐廟宇建築重量，靜靜的躺在這裡當展示物。
上面是插角，下面是斗拱中的斗，都是大木作中的構件。
另一邊展示的是萬華各項活動的獎牌、紀念品，以及與其他地方交流而來的紀念物。
照片中的劍獅吊飾，老狗家中有一套，多年前在安平買的!
最後這一區都是老照片。
照片中的小朋友，現今不知是否還安在?
艋舺街道，不知是現在的那條街?
不同時期留下的舊照片，可以說是時光的軌跡。
看了老狗拍的這麼多老東西的照片，是不是覺得很有趣?
有時間來走一走吧! 造訪這座社區博物館的人並不多，像老狗參觀時館內除工作人員外就只有自己一人，防疫期間來參觀挺合適的。
那麼，萬華區史展示中心在那兒呢? 請看地圖。
老狗的艋舺市街散步到這裡差不多告一段落了!
一定有朋友會問：怎麼沒去龍山寺?
其實老狗到了龍山寺門口，發現廟內參拜人潮眾多…
防疫期間，人多的地方還是少去為妙，於是就此作罷…
呃...過幾天有空再來分享另一個平日沒什麼人造訪的南臺灣特色景點，敬請期待!
